Религия денег. Духовно-религиозные основы капитализма

Предлагаемая книга впервые за сто с лишним лет с момента выхода в свет работ немецких социологов Макса Вебера и Вернера Зомбарта возвращается к фундаментальному осмыслению религиозно-духовных корней современного капитализма. Автор подвергает критическому анализу работы указанных социологов, отделяет в их концепциях "зерна" от "плевел", раскрывает новые явления в капитализме, обусловленные духовными трансформациями человека и общества в XX - начале XXI вв. В работе выдвигается принципиальный тези...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,1

27 оценок

5
33%
4
48%
3
15%
2
4%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 30Хотят прочитать 63

Рецензии

Eco997 октября 2022 г.
Культ денег против человеческой эволюции
Существует мнение, что социализм в нашей стране был подобен религиозной вере. Атеизм и материализм также некоторые мыслители относят к форме веры. Пустоты по отношению к вере не бывает. Тогда на какую веру переключился наш народ сегодня? Какие процессы происходят в этом плане в нашем обществе?
Для советского человека существовало две возможных формы общества, представляющих противоположности: коммунизм и капитализм. При разрушении социализма в России, начали говорить о чуть-ли не волшебной альтернативе – «свободном рынке», после введения которого у нас всё будет, чего раньше не было. О капитализме особо не говорили, так как это понятие сидело в генах советского человека в виде образа буржуев, обогащающихся на народе. Тем не менее, в теории, другой альтернативы вроде не существовало, чтобы влиться в этот источник процветания как мировой свободный рынок.
Начали вливаться. На прямую не говорилось, что в этом рынке, есть страны, которые хорошо живут, назовём их эксплуататорами, а есть экономические колонии (для политкорректности – развивающиеся страны), находящиеся на периферии, которые поставляют сырьё в виде природных ресурсов и дешевой рабочей силы. Та же градация буржуй-работник существует между странами и много буржуев не бывает. Зато создается миф, что каждая страна может встать в ряд элит, надо только выполнить ряд условий. А далее пошла игра и выигрывает тот, кто придумал правила, но все правила не озвучиваются. И не говорится, что стандарты двойные, а то многослойные.
В.Катасонов в своей книге пытается разобраться в происходящем и найти альтернативу развития. Основным препятствием счастливой общей жизни был назначен капитализм с его стремлением к накоплению денег. Альтернативой установлено христианство, как духовный путь развития, стремящийся к справедливости. Но оказалось, что христианство уже заражено капитализмом посредством протестантства, католичества, да и другие конфессии склонны к греху поклонения мамоне. Начав выяснять откуда этот демон капитализма взялся, некоторые исследователи идут в глубь времен, вспоминая Ветхий Завет и Тору с иудаизмом, «золотого тельца», которому поклонялись евреи, будучи бежав из Египта и взяв оттуда вредные привычки, приводящие к измене Единому Богу.
Познакомившись с работами ряда исследователей, автор приходит к выводу, что на сегодняшний день, повсеместно, мы можем наблюдать культ денег, который и заменяет, отходящие на второй план религии. Если религии вели к единству, то капитализм максимально разбивает общество до минимально возможного значения – личности человека. Некоторые например, говорят, что это явление пошло после Возрождения, вначале развития гуманизма, когда Бог, стоящий в центре, заменился человеком, «царем природы». В новой религии, религии денег, страх Божий меняется на страх бедности. Потеряна вера в Бога. В центре стоит Я, а цель – деньги, дающие свободу и вседостежимые удовольствия. А разбиение общества все продолжается. Национальное единство разбавляется мигрантами (Европа), семья заключает договоры друг с другом и идет покушение на одну из основ творческого синтеза – мужское и женское пытаются сгладить. Ведь одно без другого бесплодно.
«после Второй мировой войны Запад стал активно реализовывать в жизни так называемый мультикультурный проект: смешение разных народов, рас и этносов с помощью либерализации или даже отмены существовавших ранее миграционных ограничений…
…такое мультикультурное смешение усиливает «капиталистический дух» в обществе, ибо в монокультурном (или моноэтническом) социуме нельзя достичь необходимого градуса ненависти и жестокости, который необходим для поддержания капиталистического тонуса.»
Сразу вспоминается США с его «мультикультурностью», с благоприятной средой к капитализму, но одновременно и к взрыву, в случае потери доминирования и обострения внутренних противоречий, которые она решает за счет других стран. Например сталкивает две стороны и получает выгоду от ослабления обоих сторон.
Выход из капиталистической ловушки, это создать свои собственные правила игры, а предварительно, изучить человека, его роль в мире и эволюционное направление. Обнаружить правила созданные природой, следствием которого например будет помощь нуждающемуся, не потому что это правильно, а потому, что это естественно и заложено в человеке. Об этом много говориться в религиях, поэтому Катасонов и обратился к основам христианства.
Анализируя прошлое, общины первых христиан, крестьянские артели в России, трудовые кооперативы, трудовое братство H. Н. Неплюева, опыт монастырей, автор приходит к модели «социалистического христианства». Построение которого, должно происходить, через малые ячейки, т.е. «снизу», с постепенным охватом всей страны.
Стремление автора понятно и считаю, поиск альтернативы построения общества актуальным. Только привязка к христианству считаю неполной. В России много атеистов и формально верующих, также много людей других религий. Политическая система не должна в себя включать какую-то одну религию, веру. Стремление инициативы только «снизу», всегда может быть дискредитировано, обладающими существующей властью, если она увидит опасность для себя. Движение по изменению общества должно быть широким и востребовано почти всеми слоями общества, с учетом, что эти слои неоднородны и строем не пойдут.
В книге считаю слабой стороной, это описание сути христианства, слишком поверхностно, хотя и с набором правильных слов. По ходу рассуждений приводились доводы вредного влияния на христианство различных мыслителей. Подобный подход считаю узким и однобоким.
Сложилось мнение, что автор сначала создал теорию, а потом находил, а иногда подгонял, доводы к своим выводам. Также было неинтересно читать подгонку религии денег под шаблон христианской религии. Автор преобразовал под новую религию, догматы, три ипостаси Бога, «Символ Веры», признаки культа и церкви. Для меня всё это было искусственно и скучно. Не видел в этом смысла.
Но проблемы общества, рассматриваемые Катасоновым, считаю актуальными. Автор широко, с разных сторон, с примерами других авторов, подходит к решению вопроса по нейтрализации капитализма. И думаю, любой человек, интересующийся этой темой, может увидеть, что-то новое для себя. Правда широта книги ограничивается только западной культурой и христианством. Поэтому невольно захватываются стереотипы Запада, автор идет по проторенным кем-то дорожкам. Совершенно игнорируется опыт Востока и Азии.
Читать далее
66
4K
Just_Tune31 марта 2024 г.
Уж не знаю почему, но я решила. что эта книга будет чем-то сродни Джордж Клейсон - Самый богатый человек в Вавилоне , но оказалось, что автор говорит о том, что капитализм - религия денег и как представители той или иной религии становятся приверженцами религии денег.
Думаю, если Вы это произведение решите не читать - ровным счётом ничего не упустите.
5
176
whiskyfake15 декабря 2025 г.
Знакомство с христианским социализмом
С одной стороны, трудно любить и восторгаться капитализмом, но автор, начиная с того, что всему виной — жиды, приходит к выводу, что восстановить «Святую Русь» можно только христианским социализмом. Во-первых, что такое эта «Святая Русь», во-вторых, когда она такой была? Неизвестно — видимо, только в специфических славянофильских головах она и существует.
В-третьих, автор как будто пытается объяснить, как этот христианский социализм построить, но проект обрисован настолько общими чертами, что даже не тянет на сколько-нибудь серьёзную утопию. Как люди захотят жить по принципу «от каждого по возможностям, каждому по потребностям»? Бог весть: воцерковятся — и станут сознательными. Не знаю, говорит ли он это вообще всерьёз или нет, но книга оказалась интересна для меня не столько рассуждениями на тему «капитализм = религия», сколько тем, что наконец-то открыла, что же такое христианский социализм. Получается, это довольно наивная и явно утопическая конструкция, во многом искусственная. При этом любопытно, что она опирается на советскую традицию — с цитатами из Маркса, Кропоткина и БСЭ, — и тщательно дистанцируется от бездуховного марксизма.
Читать далее
3
41

Все рецензии

Цитаты

whiskyfake15 декабря 2025 г.
В. Н. Тростников пишет в этой связи: «Протестант по-прежнему считал, что идеи первичны, а материя вторична («Дух животворит, плоть не пользует не мало»), поэтому начал создавать науку с теории. Помня, что человек создан по образу и подобию Бога, а значит, его творчество должно быть подражанием творчеству Бога, творящего «из ничего», протестантский ученый положил во главу угла математику, которая получает свои результаты именно «из ничего»
- извлекает из придуманных самими же математиками аксиом по ими же предписанным себе правилам вывода» (Тростников В. Н. Вера и разум. С. 124).

Читать далее
0
78
StanislavGetman18 марта 2021 г.
Кратко сформулирую следующие основные идеи (тезисы) данной книги. Современный капитализм представляет собой, прежде всего, не экономическое, а духовное явление. Он имеет все признаки религии, его отличие от других традиционных религий заключается в том, что это де-факто существующая религия, официально не объявляющая о своём существовании. Эта нелегально (точнее сказать, незримо) существующая религия по своим основным установкам диаметрально противоположна христианству. Её можно назвать «религией денег». Такое широкое понимание современного капитализма является условием эффективного соборного противостояния нашей Церкви нашествию религии денег. Это и условие личного спасения каждого члена Церкви. Наконец, это условие предотвращения окончательного превращения России в отсталую периферию мирового капитализма. Спасение России, Третьего Рима, – важная задача, ибо на неё Бог возложил особую миссию в земной истории.
Читать далее
0
80
StanislavGetman18 марта 2021 г.
...«за вывеской капитализма» скрывается определенная модель не только и не столько экономической жизни, сколько духовного устройства общества. Модель, имеющая явные признаки религии и церковной организации. И здесь, как мне кажется, многое ещё надо осмыслить. А осмыслив, попытаться внести существенные коррективы в свою жизнь, поставив жесткие заслоны проникновению этой невидимой религии в душу.
0
52