Потерянный кров

Йонас Авижюс – литовский и советский писатель. Народный писатель Литовской ССР, лауреат ленинской премии (кстати, за этот роман), до получения Литвой независимости – образцовый советский человек. Позже – член Сейма, правые национальные идеи, все ожидаемо. Автор нескольких сборников рассказов, повестей и четырех романов.

Сюжет романа. 1941 год, начало войны. В хоть и недолго советскую, но все-таки советскую Прибалтику, входят немцы. Кто-то уходит вместе с Красной Армией. Кто-то выживает. Кто-то сотрудничает и радуется освободителям. В итоге каждого постигла своя трагическая судьба.

Книга «Потерянный кров» издана в 1970 году. Аннотация к роману была следующая:

«Йонас Авижюс — один из ведущих писателей Литвы.Читатели знают его творчество по многим книгам, изданным в переводе на русский язык. В издательстве «Советский писатель» выходили книги «Река и берега»(1960), «Деревня на перепутье» (1966), «Потерянный кров» (1974).

«Потерянный кров» — роман о судьбах народных, о том, как литовский народ принял советскую власть и как он отстаивал ее в тяжелые годы Великой Отечественной войны и фашистской оккупации. Автор показывает крах позиции буржуазного национализма, крах философии индивидуализма.

С большой любовью изображены в романе подлинные герои,советские патриоты.

Роман «Потерянный кров» удостоен Ленинской премии 1976года».

Наверное, трудно было придумать более фальшивую аннотацию.Безусловно, это роман с двойным дном. Причем это дно особо и не скрыто, мне кажется, не надо быть семи пядей во лбу, чтобы понять, о чем этот роман и какова истинная боль автора.

Это роман о том,как маленький народ попадает в жернова истории. И никакого хорошего выхода просто не существует, а есть выходы плохие и очень плохие. Это роман, в первую очередь, о том, что на текущем историческом витке главное, о чем мечтают большинство литовцев – собственное независимое государство – так и останется недостижимой мечтой. Для достижения этой мечты никаких путей не существует.

Конечно, это роман советский. Однако даже в рамках советского романа Авижюсу много чего удалось сказать. Например, о том, что нормальный человек, в первую очередь, мечтает о свободе и простом счастье. Идеология,которая постоянно вмешивается в его жизнь, ему не нужна. Простой человек мечтает о свободном честном труде, он собственник, он мещанин, но он любит землю, любит свою малую родину. Большинство второстепенных героев Авижюса –простые крестьяне, работающие с утра до ночи и думающие лишь о погоде и урожае.У Авижюса, помимо всего прочего, получилась шикарная деревенская проза.

Так как время действия романа – Великая Отечественная война, то большая его часть посвящена оккупации Литвы немцами. Тут тоже такой интересный момент. Подавляющее большинство героев романа немцев ненавидят, не принимают, но, по сути, не борются. Находятся в глубокой внутренней эмиграции. Стараются не участвовать ни в чем, по возможности саботировать, но без активной борьбы.Отсутствие этой борьбы объясняется тем, что, во-первых, бесполезно, а,во-вторых, непонятно за что бороться. Прихода Красной Армии тоже особо никто не желает. Постоянно проскакивает мысль, что, мол, пусть нас освободят американцы и англичане, тогда дадут нам свободу. Видят это единственным здоровым выходом. Как мы знаем, не сложилось. И узнать, как бы сложилась история Литвы, если бы такие надежды оправдались, не судьба.

Опять-таки роман советский, один из главных героев романа – коммунист, который еще до войны принимал активное участие в становлении советской власти, потом ушел вместе с Красной армией, а к концу войны партизанил в родных местах. По большом счету, из всех героев самый слабый,говорит лозунгами, поступает как велит партия. Единственное, что его как героя оживляет – любовная линия.

Другие главные герои намного любопытнее. Самый шикарный –Адомас, прошедший путь от простого литовского парня до начальника полиции, убийцы и в конце концов обитателя сумасшедшего дома. Отличная история сама по себе,еще важнейший посыл от автора – не играйте в игры с злом, не заигрывайте, не уступайте никогда. Нет никакого оправдания в прислуживании негодяям, никакие едобрые поступки не спасут твою душу и твою жизнь. Впрочем, помимо Адомаса, и другие главные герои книги великолепны. Гедеминас, простой учитель истории,ищущий свой правильный путь (в итоге, кстати, все-таки Красная армия и партизаны). Два женских персонажа – Аквиле и Милда, крестьянка и мещанка. А какой шикарный Кяршис, вся суть крестьянства в нем, прагматик, жмот, труженик, вне политики, но, когда перед ним встал нравственный выбор, поступает по совести. В плане удачных персонажей, осмысленных тем, поднятых вопросов книга прям выдающаяся.

Что еще интересно. Авижюс периодически использует технику потока сознания, очень удачно и очень стильно. В самые напряженные моменты внутренней борьбы, когда люди оказываются на переломе, он выдает нам информацию каким-то бурным, немного бессвязным, но пронзительным потоком. Да и вообще, книга отлично написана, постоянные вставки-воспоминания, много погружающих деталей быта, мрачноватые, но с любовью, пейзажи.

Из плохого – затянуто. Местами прям смертная скука.

Но в целом отличный роман. С учетом времени выхода и цензурных ограничений – почти выдающийся. Сократить бы его процентов на двадцать и можно смело рекомендовать. А так по желанию, конечно.

Пять человеческих судеб, тесно сплетённых вместе. Адомас Вайронас (если не соврала), литовский националист и притом полицай при немецком правительстве. Сначала он старается избегать участия в разных чистках, отправляя на них подчинённых, а сам вовремя сливаясь. Надеялся просто переждать немцев до прихода американцев, оставшись незамаранным. Но по капле, потихоньку, увяз по самую макушку, закончив тем, что задушил любимую женщину. Аквиле, сестра Адомаса. Девушка, забеременевшая от комиссара и вышедшая затем за сивого крестьянина, думая, что её парень умер. Эту линию пересказывать не буду, но тоже очень интересная. Гедеминас, фамилию не вспомню, учитель истории, сначала националист, затем просто патриот, затем разочаровавшийся во всякой политике гуманист, а затем - после гестапо, откуда его попросту отпускают после долгих дней заточения и демонстрации пыток других заключённых - гуманист, пылающий желанием примкнуть к красным партизанам, потому что понял, что таких вот, что в гестапо, на своей земле видеть и чуять не может. Марюс Нямунес, юный комиссар, сумевший уйти от немцев в партизанский отряд. И Пеле Кяршис, просто сиволапый крестьянин, чуждый всякой политики, покорный всякому хозяину, муж Аквиле, любящий её безмерно, сходящий с ума от ревности к мёртвому, но всё ещё любимому женой человеку. А потом обнаруживший, что человек этот жив, ранен, прячется у них на чердаке, и жена носит ему пищу и кто знает, может быть, и чем-то другим радует. И вместо того, чтобы расправиться с ним в два счёта - выдав немцам - помогающий его прятать и кормить. Просто потому, что иначе с раненым поступить не может. Каждый из героев думает о мотивах и мыслях другого своё. Каждый ошибается, отчего-то придумывая мотивы и мысли худшие, чем на самом деле. Каждый, на самом-то деле, любит и людей, и свою страну. Нет, это читать надо. Не отрывалась.

"Потерянный кров" - роман о судьбах народных, о том, как литовский народ принял советскую власть и как он отстаивал ее в тяжелые годы Великой Отечественной войны и фашистской оккупации. Автор показывает крах позиции буржуазного национализма, крах философии индивидуализма.

Отличная аннотация. В 77-м году, когда вышла книга, без другой было бы никак нельзя. Отстаивание советской власти и крах позиции, - это только фон, как гражданская война в "Унесенных ветром", факты времени в котором разворачиваются характеры и судьбы героев. Эта книга роман о людях, хороших и не очень, дружбе и любви, искренности и предательстве, чести и трусости, которые, конечно, намного ярче проявляются в людях в годы тяжелых испытаний, таких, каким была война, в которой хорошие и плохие давно стоят на своих местах и никакой двойственности быть не может. Один из героев говорит: "Теперь я начинаю понимать тех, кто, оказавшись перед дулом винтовки, предают своих близких". И ведь правда. Никто из нас не знает, как именно поведет себя в критический момент, предполагать можно, что угодно, а на самом деле... вот и думаешь потом, отчего ни один из героев не вызвал настоящей неприязни или презрения. Поступки каждого - объяснены, причины, ход их мыслей, все разложено по полочкам. Только смотри и думай - а кто из них ты? Но итог страшен - убицы сходят с ума, непричастные становятся неприкаянными, герои расплачиваются счастьем за победу. В настоящей войне не бывает хеппи-эндов.