Литература о культуре и истории крымских татар
Encinesnowy
- 18 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Густав Радде - немецкий ученый, в последствии ставший подданым Российской Империи. Он несколько лет прожил в Крыму, и результатом этих лет стала данная монография о крымских татарах.
Написана монография "Крымские татары" живо и интересно, хотя этому во многом способствует редакция текста с поправками на современный язык. Для кого эта небольшая книжечка? Для тех, кого интересуют крымские тататры и тюркские народы в целом.
Крымские татары - коренной народ Крыма, в массовой культуре об этом народе говорят не так уж и часто, и монография Густава Радде не покроет всего пробела в знаниях об этих жителях полуострова, но даст основную информацию. Однако стоит понимать, что Густав Радде - человек был далекий от такой экзотичной для него культуры крымских татар, так что не стоит каждое его слово воспринимать как истину в последней инстанции. Монография является субъективнымвзглядом на культуру народа Крыма.
Выбранные мной цитаты могут заронить в читателе подозрение, что образ крымских татар у Густава Радде получился выхолощенным и идеализированным, но это вовсе не так. Автор нередко очень прямо говорит о тех недостатках коренных крымчан, которые он подметил. Иногда меня, как читателя, эта прямолинейность даже несколько удивляла.
Подводя итоги: если хотите окунуться в атмосферу быта крымских татар и Крыма 19 века, то книга Густава Радде хороший для этого вариант.

Небольшая книга наблюдений немца за жизнью крымских татар 19-го века. Незаангажированный взгляд иностранца позволяет понять, что крымские татары были обречены присоединиться к одной из великих держав. В книге нет никакой политики, но так уж оно получается, что аборигены Крыма самим своим образом жизни и географическим положением были вынуждены потерять свою независимость. Что-то подобное случилось раньше с сибирскими народами.

Татарские ремесленники никогда не делают из своего ремесла тайны, и если бы житель Востока не был таков, что ни о чем не хочет заботиться, кроме Корана, когда у него довольно хлеба и табаку, то всякий, глядя на них, мог бы приобретать сноровку в каждом мастерстве.

Если, утомленные, мы входим для отдыха в жалкое жилище Татарина, нас примут теплая комната и печь, нагретая тлеющим кизяком; хозяйка тотчас снимает подушки, встает, все удобно располагаются на мягком войлоке, закуривают трубки и пьют кофе. Какое наслаждение!

Войдите в жилище самого бедного Татарина в какое угодно время года и дня, и вы всегда найдете в нем чистоту и порядок.











