Казанова. Ницше. Фрейд

Цвейг для меня прежде всего - мастер психологического портрета своего героя. Его новеллы о великих - это бесподобно красочные полотна, созданные широкими и сочными мазками. Гроздья метафор, невесомая зыбкость аллюзий, пьянящий воздух достоверно созданных эпох, именно воздух, практически нет событий, только неуловимые признаки времени, характера, настроения.

Никакой хронологии в датах, никаких сухих  и бездушных фактов. Только  ощущение образа Казановы, его напористость, его  бурлящая  энергия, его сладострастие и небывалый темперамент,  сметающий всех женщин на своём пути.  Это вам не мстительный и самоутверждающийся за счёт женщины Дон Жуан. Это беззаветный любовник, трепетно желающий любую встречную даму, просто потому, что каждая женщина -  есть тайный источник душевной услады.

Конечно, за этот вихрь энергии приходится рано или поздно платить.

Казалось бы, Казанова стар, слаб, болен и забыт, но появляется потребность рассказать свою жизнь, открыть самые укромные закоулки души, самые невероятные томления и страсти.

Результат - невероятная популярность мемуаров Казановы.
Старику рано на покой.

Новелла читается легко, на одном дыхании. Прекрасный отдых и полное  эстетическое наслаждение.

Книга понравилась прежде всего удивительно яркой  и метафоричной манерой изложения.

Факты биографии даны схематично.
Цвейг хотел передать душевное состояние Ницше, его одержимость, страстность, буйство  интеллекта и непреклонность в поисках истины.  И это автору прекрасно удалось.

Временами кажется, что Ницше захвачен какими-то высшими силами, которые заставляют его извергать немыслимые прозрения, пришедшие в этот мир намного раньше, чем люди смогли их воспринять.

Великий отшельник, грандиозный одиночка, ему никто не нужен кроме снизошедших на него истин.

Текст повествования чрезвычайно поэтичен. Читателя накрывает горечь, боль, гибельное упоение "Одинокого Странника".  Его печаль от уединённого обретения мудрости пугающе великолепна.

Произведение достаточно сложное, хоть и красивое. Требует внимательного и вдумчивого прочтения.

Один из любимейших авторов написал очерк о личности, которая меня сильно волнует в последнее время. Буквально не дает спокойно спать. Истинный психолог С. Цвейг (все больше убеждаюсь в этом) пишет об основоположнике психоанализа. Интересно-интересно. И как итог очерк прочитан на одном дыхании с пристальным интересом и восторгом. Действительно интересно, увлекательно и емко. При этом освещает основные аспекты плодотворной деятельности дедушки Фрейда и упорядочивает рваные и кусочные знания об его основных теориях и взглядах. Именно на это я и рассчитывала. Ну и как бонус потрясающий стиль и язык повествования. Это же непревзойденный С. Цвейг!

К теориям Фрейда можно относиться как только душа пожелает. Бесспорно лишь то, что он оставил огромнейший след и дал мощный толчок развитию психоанализа как целой науки. Пытливый, въедливый и гибкий ум, интуитивное восприятие тонкостей душевных порывов и метаний, неутомимость и бесстрашие, жесткое отстаивание своих взглядов и позиций позволили ему выйти на новый уровень на рубеже веков и перевернуть все имевшиеся на тот момент представления о человеческой душе. Врачеватель душ, обаятельный и чуткий ученый, бесстрашный борец за правду и истину, выдающийся человек, подходящий к человек как к индивидууму и личности. Он путешествовал в темных дебрях бессознательного и тайном мире сновидений. Лечил истерию и неврозы, исходя из сексуального влечения и инстинктах, которые не задавишь ничем. Его цель - найти то самое сокровенное и запрятанное глубоко внутри, чтобы излечить душу и сделать человека счастливым и освободившимся от гнета. Человек, который чтил и уважал внутреннюю свободу личности и открыл новый мир целому поколению, задавленному лицемерным умалчиванием любых проблем в этих сферах жизни.

В этом очерке Фрейд предстает перед нами как великий ученый, перевернувший своими теориями весь мир. Чувствуется как по-своему восхищается им С. Цвейг.

Знала ли я многое о Ницше до прочтения этой книги? Нет. Узнала ли я по прочтении весь его жизненный путь? Может быть, какие-то краткие изложения его философских идей? Тоже нет. Прочувствовала ли я переживания Ницше? Получилось ли поставить себя на его место и попытаться понять его боль? Захотелось ли мне узнать больше о его жизни и творчестве? Вот на эти вопросы у меня однозначно утвердительный ответ. И уже приобретена и ждет своего часа “Так говорил Заратустра”.

В общем, эта книга не является биографией в обычном значении этого слова. Это скорее попытка описать внутренний мир Ницше, попытка в целом удачная, если оценивать по количеству эпитетов, гипербол и прочих средств художественной выразительности. Сравнение с любимейшим Ван Гогом тоже откликнулось особым трепетом. К счастью, к чтению я приступила в подходящем расположении духа и прекрасно провела время, плавая в волнах сложносочиненного тягучего текста. С настроением прочитать что-то энергичное и насыщенное действиями к этой книге лучше не приступать.

Я всегда с удовольствием и пользой для себя читала Цвейга. Особенно раньше. Потом он несколько утомил меня своей надрывной истеричностью. Многие герои его новелл и романов находятся в невменяемом состоянии - большинством из них владеют болезненные, чрезмерные страсти или умопомешательство. Некогда мне это казалось интересным, но не теперь.
Хотя справедливости ради надо сказать что Цвейг помог мне разобраться с историческими событиями, связанными с Марией Стюарт и Марией Антуанеттой. Но здесь так не получилось. Я уже достаточно прочла трудов Ницше - одни выборочно, другие полностью. Даже не знакомясь с его биографией, можно было распознать сарказм в строфе песни "Агаты Кристи" .

Надмирность Ницше сквозит в каждой строке его сочинений, особенно поздних. чего стоит одна только загадочная фраза "книга для всех и для никого", предваряющая "Заратустру". Работы Ницше мне всегда казались недостаточно философскими - слишком они буйные и эмоциональные, зато весьма художественными и выразительными. Мне захотелось узнать почему он был так одинок, непонят и болен. Каким он представал в глазах современников, какие слова и поступки характеризовали его как человека, а не выдуманного им литературного персонажа. Для этого я и взяла книгу Цвейга. Но увы - тот не поскупился на пафосные, выспренные фразы, подтверждая всё то, что я и так знала о философе, это была какая-то "Песнь о Буревестнике" - то крылом волны касаясь, то стрелой взмывая к тучам...но не рассказ о человеке.

это похоже на художественный очерк о литературном герое Ницше, эссе о его творчестве. Где сам человек? Всё же труд биографа состоит в доскональном изучении земного пути человека.
Хотя несколько скупых крупиц из биографии своего героя Цвейг обронил - он, например, упомянул о студенческой вечеринке, где в шутку упоминался демон, но видимо не случайно, потому что сверх-человечность и демонизм стали чертами характера Ницше и его мерилом личности. Цвейг увидел в нём подобие Бенджамину Баттону (не называя этого персонажа, хотя уже мог бы - Фитцджеральд написал свою фантастическую историю в 1922 году, а Цвейг издал "Ницше" тремя годами позднее, то есть заимствование идеи вполне возможно) - Ницше был профессором филологии в 25 лет, а потом перечеркнул всё и занялся юношеским бунтом и переосмысливанием традиционных общественных ценностей, закончил же свою жизнь и вовсе туго спелёнутым.
Но эта биография мыслителя к сожалению единственное, что я пока нашла. В обширном списке книг, посвященных Ницше я видела "Биографию мысли Ницше", "Аристократический идеал философии Ницше", "Социальную сущность и роль философии Ницше". Может и правда по небу пронёсся, не оставив следов на земле, кроме страниц своих невостребованных современниками книг?

В истории западноевропейской культуры нет, пожалуй, мыслителя, общественное мнение о котором было бы так неоднозначно и неустойчиво: от полного игнорирования его философии до провозглашения ее же истиной в последней инстанции, от замалчивания и запрета его трудов до нового витка интереса к ним.
Имя этого мыслителя -- Фридрих Ницше. Его трагическая судьба, его неординарная натура, его оригинальная самобытная философия, не признающая никаких авторитетов и ставящая под сомнение почти все человеческие ценности, вызвали шквал эмоций и бурю негодования не только среди его современников, но и потомков. Его жизни и творчеству были посвящены работы многочисленных авторов, в числе которых можно назвать и Стефана Цвейга -- австрийского писателя, биографа, мастера художественной прозы.

«Ницше» Стефана Цвейга – это, скорее, литературно-художественное эссе, чем биографическая повесть. Автор не ставил своей целью представить жизнеописание, снабженное сведениями об основных событиях жизни и творчества мыслителя, не пытался сделать критический разбор его трудов. Цель была иная – передать, насколько хватит писательского дара, внутренний мир Ницше, вскрыть причины того, что давало такие мощные импульсы к творчеству, то, что заставляло делать такие дерзкие и сногсшибательные умозаключения.
Надо признать, что Стефан Цвейг сделал это мастерски! Он позволил читателю прикоснуться к тайникам души Ницше, прочувствовать весь трагизм гениального и вместе с отмеченного тяжелой неизлечимой болезнью человека, всю горечь его ужасающего одиночества -- и не просто одиночества, а духовного вакуума, образовавшегося вокруг него, весь смертельный холод, окружавший мыслителя на протяжении его не очень долгой жизни.

Особо хочется отметить язык повествования. Он не просто красив – он великолепен! Поэтому любители belles lettres получат истинное эстетическое наслаждение от чтения текста, где каждое слово искрится и переливается как брильянт, где каждое предложение подобно маленькому литературному шедевру, где каждая мысль оттеняет и дополняет другую.

Книга прочитана в рамках игры "Спаси книгу -- напиши рецензию", тур № 39.

Книга содержит три жизнеописания известных людей, ярких исторических личностей - Казановы, Ницше и Фрейда.
В эссе о Джакомо Казанове, Цвейг рассказывает о том, что авантюризм был одной из характерных примет второй половины ХVIII века. Это был по истине "золотой век" авантюризма. На ряду с Казановой, были заметны такие известные прожигатели жизни, как Калиостро, Сен Жермен и огромное количество менее известных сейчас, но гремевших на то время. Европу наводнили авантюристы всех мастей, без роду, племени, прикрываясь зачастую фальшивыми дворянскими регалиями. Казанова, как типичный представитель столь изысканного движения, обладал многими талантами, знаниями и искусствами. Но все свои достоинства он сознательно распылял. Был счастлив своей свободой и легкомыслием, праздностью.

В следующем своем эссе Цвейг рассуждает о трагедии Фридриха Ницше. Писатель полагает, что трагедия этого гения в безграничном одиночестве и изоляции, которыю он создал для себя сам.

О Зигмунде Фрейде автор говорит, как о великом мастере психоанализа, о творческом уме. Рассказывает об основных идеях учения Фрейда , о том как применялись его методы им непосредственно и его учениками в дальнейшем.

Жизнеописания Цвейга умные и глубокие. Читая их, не просто переживаешь вместе с великими историческими личностями их жизненные перипетии, но еще и узнаешь много о своей собственной. Избежать этого почти невозможно, ведь автор не просто описывает, он рассуждает, акцентирует, делает выводы, подводит черту под самой человеческой сущностью в различных ее аспектах. Это не только и не столько исторические очерки, сколько субъективное рассмотрение под интересными углами. Но когда мысли автора настолько проникновенны, то чего еще мы могли бы желать. Рассуждая о своих героях, Цвейг будто вбирает в себя их опыт, их философию, их судьбу. Он смотрит на мир их глазами, но в то же время и своими, он уважает, но не поклоняется, а лишь воздает по заслугам.

На Казанову вместе с автором интересно смотреть по отдельности с точки зрения истории, с точки зрения всех женщин, а также всех мужчин. Мы вместе признаемся себе, как завидуем этому великому ловеласу, вместе жалеем его, когда время отняло у него всю его силу, основа которой заключалась в его молодости, вместе рассуждаем о самой сущности такого человека.
Рассказ про Ницше такой же грузный и тяжелый, как и сам Ницше и его жизнь. Он находил мудрость через страдание, вдохновение через боль, его путь к совершенству - это путь к смерти.
А мысли про Фрейда позволяют нам по-настоящему оценить масштаб и значение работы создателя психоанализа. Как на ладони перед нами раскрывается эпоха времен молодости Фрейда, нравственные проблемы общества, с которыми ему пришлось столкнуться, его свежий взгляд на самые древнечеловеческие вещи, взгляд, который, сами того не зная, так ждали. Как доселе неизвестную историю близкого знакомого мы читаем об открытии океана бессознательного, который таится в каждом из нас. Того самого бессознательного, которое играет настолько важную роль в нашей жизни, что невольно думаешь: как можно было его раньше так упорно игнорировать?

Феерически глубокие рассуждения Цвейга будто обволакивают субъект его рассмотрений, они нащупывают все предшествующее, а также все вытекающее, они находят путь к личностной стороне вопроса так же легко, как к исторической. Как в телескоп он смотрит на самые масштабные воздействия, как в микроскоп он разглядывает важные тонкости, и затем говорит с читателем обо всем этом внятными и красивыми словами.

Скажу честно и сразу - эту книгу я купила из-за Фрейда. Моя любовь к нему и восхищение этим человеком безграничны, и возможность прочитать записки того, кто непосредственно с ним дружил казалась весьма заманчивой. Я также безмерно уважаю Ницше, так что книга обещала быть вдвойне интересной (Казанова не в счет - этот персонаж меня никогда не увлекал). Стефан Цвейг не принадлежит к числу моих любимых авторов, но я отдаю должное легкости его пера, отличному воображению и хорошему изложению. Все это не имеет ни малейшего отношения к этой книге. Скажу честно - главу про Казанову я просто пролистала. К сожалению, так как сюжета тут нет, и автор волен не придерживаться никаких рамок, Цвейг - весьма цветисто и талантливо - но очень надоедливо раз за разом повторяет одни и те же мысли на протяжении каждого эссе. Может быть, дело в том, с каким пылом он относится к каждому из своих героев - не знаю, но точно хотелось бы чуть сократить поток излияний и добавить больше фактов, в конце концов, в биографиях интересны именно они. Если про Ницше Цвейг еще ведет какой-то весьма размытый рассказ, то с Фрейдом дела обстоят совсем плохо - автор начинает пересказывать его теорию. Которая известна любому образованному человеку. И которую сам Фрейд излагает куда лучше.