Дама с лорнетом (миниатюрное издание)

В миниатюрное издание "Дама с лорнетом" вошли рассказы Сергея Есенина, а также его статьи, заметки и ответы на вопросы анкет.

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,0

1 оценка

5
0%
4
100%
3
0%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 1

Рецензии

Decadence20
6 ноября 2016
Любовь или... не очень?
В рассказе тема затронута очень личная, но весьма актуальная и по сей день. Верность/преданность. Сколько людей, столько и мнений. Это так. Поэтому каждый читатель сам определит для себя: Что? Зачем? И может ли любовь именоваться таковой, если...?
Мне нравится неоднозначность в произведениях, но только преподнесённая автором очень ненавязчиво. Так, что ломать голову над вопросами начинаешь не в процессе чтения, дабы не отвлекало от повествования, а по окончании - будто ушатом воды внезапно окатили. Это, как раз, тот самый случай.
Автор поднимает множество проблем в рассказе: отношение к религиозным канонам, праведная и неправедная жизнь вкупе с соответствующими поступками, вопросы морали, чистоты и возможности оступиться, внутренняя борьба и извечный вопрос о праве осуждать за поведение, выходящее за рамки. Вот еще, на мой взгляд, важный момент - совесть: имеет ли, по большому счёту, значение осведомленность о поступке другой стороны или легче всё равно не станет? Всё вышеперечисленное можно поместить под одним заголовком, данным современником С.А. Есенина - В.В. Маяковским: "Что такое хорошо и что такое плохо?".

Лето было тихое и ведренное, небо вместо голубого было белое, и озеро, глядевшее в небо, тоже казалось белым; только у самого берега в воде качалась тень от ветлы, да от избы Корнея Бударки.
Корней занимается рыбным промыслом. А его любящая жена, Палага, молодая и красивая женщина, ждёт его каждый раз дома. И всё бы ничего, но:

Рыбаки уплывали вниз по реке с Петрова дня вплоть до зимних холодов.
Вот и в этот раз Корней занят делом вдали от дома, а жена вся извелась: скучает по мужу во всех известных смыслах. Мысль становится навязчивой. Но перед Палагой дилемма - остаться верной, несмотря ни на что, или объявить войну човести и пойти на прелюбодеяние? Для кого-то это вообще не вопрос. А для жены Корнея - неслабая внутренняя борьба...
Неслучаен цвет в названии рассказа "У Белой Воды", который, помимо реальной топонимики, символизирует чистоту. Утопические размышления Палаги об абсолютном счастье наводят на мысль о многих людях современности, пытающихся поймать журавля в небе, и при том выпускающих из рук синицу (кто-то с легкостью, кто-то после некоторых сомнений). Но бывает ли оно, пресловутое абсолютное счастье?..

Читать далее
27 понравилось
15
2K
AndrejGorovenko
28 ноября 2020
Где полная версия?
Читать «Железный Миргород», где Есенин делится своими впечатлениями об Америке, лучше без цензурных сокращений. Где найти эту полную версию? Ну конечно, в академическом издании:
Есенин С. А. Полное собрание сочинений: В 7 т. — Т. 5. Проза. — М.: Наука; Голос, 1997.
Две странности в этом томе. Во-первых, есенинский очерк, представляющий собой публицистику чистой воды, помещён почему-то в раздел «Художественная проза» (с. 161—172). Во-вторых, издатели отдали предпочтение тексту прижизненной публикации (газета «Известия», 22 августа и 16 сентября 1923 г.), задвинув полный авторский текст в заключительный раздел тома – «Другие редакции» (с. 265—278). Нам сюда.
Более ранняя публикация полной версии в кн.: С. А. Есенин: Материалы к биографии. М.: Историческое наследие, 1993 (на тит. л. ошибочно: 1992). —С. 297— 310.
Очерк короткий и занимательный. Тенденциозно, зато откровенно и без кривлянья. Жаль, что Есенин не осуществил свой первоначальный замысел – написать целую серию очерков о заграничном путешествии.
Ну, и серия картинок из Сети для погружения в атмосферу 1922 года.

Гордость Франции – пароход «Париж» (paquebot Paris). На его борту Сергей Есенин и Айседора Дункан пересекли Атлантику.

Есенин и Дункан на борту парохода. 1 октября 1922 г.

Вид на Нью-Йорк от Бруклина. Картина 1922 г. (Colin Campbell Cooper. New York from Brooklyn. Jersey City Museum, United States).

Бруклинский мост на открытке 1922 г.

Южный Манхэттен в 1922 г.
Читать далее
15 понравилось
0
419
AndrejGorovenko
27 ноября 2020
И смех, и грех

Если бы не Есенин был автором этой претенциозной брошюрки, о её существовании никто никогда бы не вспоминал. Но интересующимся личностью Есенина пройти мимо никак нельзя: перед нами попытка поэта сформулировать своё творческое credo. Увы, результат не вдохновляет: вышел неудобоваримый винегрет из чужих идей, плохо усвоенных 24-летним начётчиком. И подано это блюдо под соусом самого вульгарного русопятства.
У современников Есенина его теоретизирование вызывало либо недоумение, либо иронию. Вот сравнительно мягкий отзыв Николая Асеева:

Смесь „пастушеской“ наивности с натягиваемой на лицо миной мистической торжественности проглядывает на каждой странице книги. Вычитанное в старинных „лествицах“, запомнившееся из трудов Потебни, Буслаева, Стасова, — всё это, отлакированное в поэтической мастерской бело-блоковского символизма, заварилось кашей в горячей голове талантливого пастушонка.
(журнал «Печать и революция», 1922, № 8, ноябрь-декабрь, с. 42-43).
Но когда в голове – каша, ясности изложения заведомо не будет. Временами Есенина заносит в откровенную ахинею:

Представление о воздушном мире не может обойтись без средств земной обстановки, земля одинакова кругом, то, что видит перс, то видит и чукот, поэтому грамота одинакова, и читать её и писать по ней, избегая тожественности, невозможно почти совсем.
Здесь мне возразят, наверно, что фраза вырвана из контекста; хорошо, обратимся к непосредственному продолжению.

Самостоятельность линий может быть лишь только в устремлении духа, и чем каждое племя резче отделялось друг от друга бытовым положением, тем резче вырисовывались их особенности. Это ясно подчеркнул наш бытовой орнамент и романский стиль железных орлов, крылья которых победно были распростерты на запад и подчеркивали устремление немцев к мечте о победе над всей бегущей перед ними Европой.
Можно ли всерьёз это комментировать?? В академическом издании попытка была сделана (Есенин С. А. Полное собрание сочинений: В 7 т. — М.: Наука; Голос, 1995—2002. Т. 5. Проза. — 1997. — С. 471), но признать её удовлетворительной я не могу.

В других случаях, впрочем, комментарии академического издания весьма содержательны. Проделана огромная работа, установлены источники большинства есенинских высказываний. Стало очевидным, что вполне оригинальна у Есенина только классификация образов, деление их на «заставочные», «корабельные» и «ангелические» (что, впрочем, требует перевода на общеупотребительный в литературоведении язык). В актив Есенина я занёс бы ещё и выпад против идеологического давления:

Средства напечатления образа грамотой старого обихода должны умереть вообще. Они должны или высидеть на яйцах своих слов птенцов, или кануть отзвеневшим потоком в море Леты. Вот потому-то нам так и противны занесённые руки марксистской опеки в идеологии сущности искусств. Она строит руками рабочих памятник Марксу, а крестьяне хотят поставить его корове. Ей непонятна грамота солнечного пространства, а душа алчущих света не хочет примириться с давно знакомым ей и изжитым начертанием жизни чрева.
Однако это лёгкое фрондирование не искупает тотальную незрелость авторской мысли, ощущаемую на всём протяжении есенинского трактата. И смех, и грех...
Читать далее
6 понравилось
1
787