Нравственные письма к Луцилию

Мы слышим иногда от невежд такие слова: «Знал ли я, что меня ждет такое?» – Мудрец знает, что его ждет все; что бы ни случилось, он говорит: «Я знал».

Мы не потому не осмеливаемся, что трудно,- трудно оттого, что мы не осмеливаемся.

Завидуют, кому легко живется ...

Но, в легкости изнежится душа.

Я рад тому, в ком твердый дух найдется:

Он смеет жить, взволнованно дыша! 

Письмо 82, О легкой жизни и смерти

Неглупый знает, как любовь народа, 

Постыдною уловкой обрести… 

Здесь, как везде, царит закон природы: 

К любви у низких - низкие пути. 

Признав за своего, тебя полюбят, 

Но, главное, быть для себя - своим! 

А угожденье - добродетель губит, 

И душит благо жалкой славы дым.

(Письмо 29, О Марцеллине)

Поверь, Луцилий, смерть не станет жуткой 

Для тех, кому и жизнь не дорога. 

Прими её - судьбы последней шуткой, 

Спокойно наблюдая гнев врага. 

Пусть совестью ты чист без причащенья 

Есть, среди судей, несколько скотов… 

Надейся на правдивое решенье, 

Но, к худшему, Луцилий, будь готов. 

Кто отделил смятенье от причины, 

Поймет, что в деле страшен - только страх. 

Подобны детям - взрослые мужчины, 

Испуганные маской на глазах. 

(Письмо 24, О мужестве)

Что больше: иметь много или сколько хочется? Кто имеет много, тот желает еще больше, а это доказывает, что он имеет меньше, чем ему хочется. А у кого есть, сколько хочется, тот достиг цели, – чего никогда не дается богатству.

Кто желает себе смерти, тот умирать не хочет. У богов проси жизни и здоровья; а решишь умереть, – так в том и будет тебе прок от смерти, что перестанешь себе ее желать.

Что достается нам от века всей вселенной, того нельзя даже назвать малой долей: ведь самая малая доля есть некая доля, а срок нашей жизни близок к ничто, и однако (таково наше безумие!) люди стремятся раздвинуть его.

Почему никто не признается в своих пороках? Потому что тонет в них и сейчас. Рассказывать сны – дело бодрствующего; признать свои пороки – признак выздоровления.