Шлюпка

– У человека один путь: родился, страдал, помер. С чего вы взяли, что заслуживаете другой участи? – прикрикнул он, видя, что обтекаемые фразы священника не находят никакого отклика.

Она злилась не на меня, и, если ей хотелось подогнать мир под собственные убеждения, мне оставалось только пожелать ей удачи.

Люди любят знать наперед, чем дело кончилось, даже если кончилось оно гибелью всего человечества...

Даже если в глубине души ты в это не веришь - притворяйся.

Все сущее подчиняется точным законам науки; эти законы управляют и человеческой природой, побуждая людей к эгоистическим поступкам во имя самосохранения.

Бедность - все равно что крушение! Кто нужды не знал, тому легко других совестить.

Мои содранные мозоли затянулись корочкой, и я не уставала поражаться живучести человеческой плоти даже перед лицом неминуемой гибели.

Мне исполнилось двадцать два года. Замуж я вышла два с половиной месяца назад- и более полутора месяцев оставалась вдовой

..Осознание беды отличает человека от зверя..

Мне хотелось думать, что каждый способен получить то, к чему стремиться, что конфликта интересов не существует, а любые трагедии, коль скоро они неизбежны, надо принимать безропотно.

Язык разбух от жажды, утратил гибкость и подвижность, застыл, как облезлая дохлая мышь.

... в браке женщина обретает равновесие...

<...>судьба для того испытала (или благословила) меня скитаниями длиной в двадцать один день, чтобы я никогда больше не считала природу райским садом на земле, чтобы не думала, будто власть - это хранившийся в кармане у Генри ключ от сейфа или же полномочия судьи Поттера<...>

"Конечно, есть вещи, которые хотелось бы вычеркнуть из памяти, но стоит ли мысленно возвращаться ним снова и снова?"

"Надежда - удел слабых, какая-то жалкая покорность или закоснелая отрешенность"

"Граница между сном и явью почти стерлась..."

"Если веришь - не требуй объяснения, ибо объяснения предполагают понимание, а понимание - удел Господа."

В браке женщина обретает равновесие.

Наши лучшие качества под другим углом видятся худшими.