Белые одежды

Эта книга была у нас в 11-м классе в списке не обязательного, но рекомендованного чтения, и я ее не прочитала.
До сих пор не могу понять, хорошо это или плохо. Возможно, я ни черта бы тогда не поняла. А возможно, наоборот, она бы изменила мою личность и сделала принципиальнее, лучше, честнее.
Книга очень глубокая. Это как бы социальный роман о гонениях на генетиков в конце 1940-х годов, но на самом деле - философский трактат о добре и зле, их природе и противостоянии, о проявлениях в мире, о том, как одно прикидывается другим, и почему это проходит незамеченным.
Это особенно актуально сейчас, когда под личиной маленького добра творится величайшее зло, настолько огромное, что, я уверена, через 20 лет этот период будут проходить в школах наравне с гитлеровским холокостом, а наши потомки будут недоумевать - как это вообще допустили?
Потому что человеком правит трусость. И Дудинцев это очень четко и ясно показал еще тогда.
И нам надо все время об этом помнить.

Еще одна хорошая книга о "прекрасной стране, которую мы потеряли". И тут речь не о нашумевших сталинских репрессиях (хотя, о них, частично, также), а о науке. Все мы помним лозунги о том, что дескать наука в СССР развивалась, в отличие от. Но мало кто из апологетов советской науки любит вспоминать 50-е годы, во время которых шла беспрецедентная борьба с учеными, изучающими генетику. Возможно, именно из-за этого у наших людей столь трепетное отношение к ГМО-продукции? Хотя генно-модифицированные сорта картофеля активно употребляются населением уже с тех самых приснопамятных 50-х. И никто не превратился в колорадского жука! А вот если бы этих сортов не было, то фитофтора и другие заболевания уже давно уничтожили бы картофель как вид. В книге рассказывается именно о том, что пришлось пережить генетикам того времени, чтобы подарить человечеству новый сорт. "Мир нам дан такой, какой он есть. Ни прибавить, ни убавить. А счастья в нем нет. Не заблуждайся и не колеси зря в поисках. И не думай, и не мысли. Счастье - в тебе. Когда положишь свою плоть, чтоб напитать близких... Прольешь кровь, переплывешь моря страданий... Вылезешь на берег еле живым.. Тут счастье само тебя найдет, не помышляющего о нем. Будет стелиться перед тобой. И никогда не надоест." Дико думать, что работа ботаника может быть опасной и за нее могут дать тюремный срок. Но так было в стране, о которой столь многие сейчас вспоминают с ностальгией. А наука все равно взяла свое, ведь отрицать очевидные вещи — бессмысленно.

Книга, которая точно не для легкого чтения. Начиная читать - полностью с головой уходишь в советское время, где нельзя отличаться от других, нужно мыслить как все, быть патриотом. Борьба, казалось бы, за науку, за генетику, за развитие. Но на самом деле, на мой взгляд, эта книга о людях,о взаимоотношениях, о том как они верны своим убеждениям.

Мне интересно было наблюдать, как меняется главный герой - Федор Иванович, как мысли переходят от одной к другой, как он развивается как личность, специалист, генетик. Единственное, не  понравилась любовная ветка: как-то уж перебор для взрослых людей.

К чтению, однозначно, советую.

Тяжело читается. И вроде язык не так уж сложен, и персонажи интересные, с характером, и сюжет не замылен, много интересных и познавательных диалогов, но... герои отталкивают своей идейностью, обилие картошки на полях, в НИИ, в умах пугает, сюжет, если и рассчитан на додумывание со стороны читателя, все же ведёт в одном, определённом направлении, и оно совсем не радостное, диалоги полны намёков... Нет, диалоги всё же мне понравились.
Понравилось наблюдать, как менялись научные взгляды Фёдора Ивановича. Подкупает его объективность в этом вопросе, но любовные метания были немного переиграны. Да и объект его терзаний - великовозрастная старая дева, Леночка - то поманет, то оттолкнет, оставляет не очень приятное послевкусие.

Я читала эту книгу лет с 16, т.е около 6 лет, если не больше. Меня заставлял прочитать ее мой дедушка и хотел что то со мной обсудить. Но я, честно, пыталась тогда, пыталась после его смерти и еще несколько раз, но дальше первой части не уходила. Слишком много генетики, биологии сквозь которые сложно увидеть другие темы.
Но вот, я все таки решилась взяться за нее в его день рождения, но уже в аудио формате. Спасибо, Терновскому - без него бы я не справилась.
Теперь, меня терзает мысль - что именно хотел со мной обсудить мой дед. Никогда видимо уже не узнаю. Но, гештальт закрыт, совесть более менее чиста.

Николай Иванович Вавилов.
Соломон Григорьевич Левит.
Израиль Иосифович Агол.
Николай Максимович Тулайков.
Григорий Андреевич Левитский.
Георгий Дмитриевич Карпеченко.
Георгий Карлович Мейстер.
Сергей Сергеевич Четвериков.
Виктор Викторович Таланов.

И многие, многие другие… Стригалевы и Блажко. Расстреляны. Сосланы в лагеря. Погибли от тяжелых болезней в тюремных госпиталях. За что? За правду. За то, что совесть не позволила согласиться с абсурдом, пусть и партийным (а если партийный – значит единственно правильный). Как больно было читать! И это – великая советская наука. Которой гордятся. Если бы знали, чем – не гордились бы. Ведь подобные гонения устраивали не только на биологов.

В первый раз я услышала об этой книге в 10 классе, на уроке генетики, от учительницы. Она долго рассуждала и рассказывала о заблуждениях партии, понесших колоссальный вред советской генетике. С тех пор, на протяжении более четырех лет «Белые одежды» прочно висели у меня в хотелках. И все как-то не доходили руки. В этом году решила обязательно найти и прочитать. Все-таки, целый год изучения классической и молекулярной генетики. Честно говоря, я не ожидала такого. Да, я знала о лысенковщине, восхвалении ламаркизма и пр. Но чтобы настолько! У меня просто не хватает слов! Это потрясающе написанная книга.
Этот период разрушил всю (!) советскую биологию – а ведь она была одной из самых перспективных в мире! Мы и сейчас видим отголоски тех лет. Да, российские ученые создают технологии. Но все равно, чувствуется отставание от Запада – по объемам, по методикам, даже банально – по финансированию. Даже сейчас встречаются люди на руководящих постах, склонные к идее «генетика – проститутка капитализма».
Пока я читала Дудинцева, мне вспомнился Дмитрий Лопатин. Молодой физик разработал новые солнечные батареи, которые дешевле и производительней зарубежных аналогов. Казалось бы – премии, мировое признание. Нет! Нет!!! Арест! За заказ «психотропного» вещества, которое в Китае и США продается свободно. Кстати, пока «психотропное» шло по почте – ученый нашел его аналог. В итоге – под угрозами заставили написать явку с повинной, арест на 11 лет и штраф в миллион рублей. С удовольствием подписала петицию об освобождении. Надеюсь, это что-то даст – честно говоря давно не просматривала новости на эту тему.
Или еще – запрет генно-модифицированных организмов. Маразм крепчал, как говорится… Кидайте в меня тухлыми помидорами (желательно – дикарями: они-то уж точно не ГМО, хи-хи), но особо опасного в таких продуктах нет. Конечно, это не значит, что полностью смоделированный в лаборатории огурец – это хорошо. Но вот ген той же морозостойкости в картофеле никому не мешает и никто в морозостойкую картошку еще не превратился. Или ген устойчивости к различным тварям. Нет же, все хорошо и вкусно, и вообще – какие же ученые молодцы. Ведь если не будет ГМО – значит, будет огромная обработка пестицидами/антибиотиками – поверьте, это куда хуже и куда чаще будет возникать возможность заболеваний/аллергий. Ну или как вариант – есть «дикари». Т.к. подавляющее большинство сортов культурных растений и пород домашних животных – не что иное, как ГМО. Я не вижу ничего страшного в этом словосочетании. Это абсолютно нормальное явление. Мы потихоньку возвращаемся в середину 20 века? Я надеюсь, это так и останется вопросом, а не станет утверждением.

Я не сниму своих белых одежд. Я буду работать и создавать. Нечто новое. Нечто усовершенствованное. Останусь ли я на Родине? Я не знаю. Что будет с генетикой и биотехнологией через несколько лет? Я не знаю. Пока предпосылки довольно печальны.

Книга состоит из трех частей и пространного эпилога.Писатель полностью выговаривается в первых двух частях и поэтому третью можно даже не читать. Ничего интересного в ней нет: ни остроты мысли, ни сюжета, ни научных наблюдений, одна вода. В первых двух частях много цитат. Цитат столько что я даже решил их и не выписывать. Пусть их хранит эта книга для читателя впервые взявшего ее в руки. Это будит ему интересом.

Книга сочетает в себе научные и библейские знания и понимание одновременно. Ни так как у Дена Брауна в "Происхождении" где говорится:"Религий темных больше нет, царит блаженная наука." У Дудинцева и наука и религия Библии идут в ногу - это свет истины. А в самой книге говорится:"Сна не нужно,только знания" и "Удивительно, что ни случится в жизни, какая ни сложится ситуация - Ищи ее в Библии и найдешь". Единственное - это то, что знанию противна вера. А Библия учит человека вере в Бога и его обещания не зависимо от того сколько человек знает, то на сколько он просвещен. Это и делает Библию темной книгой, хотя в ней и говорится что: "Бог свет и нет в нем ни какой тьмы". Просто Библия не требует научных знании в разных областях, а только знаний о Боге и Иисусе Христе как об этом и говорится в Иоанна 17:3.

Тем ни менее я считаю что книга стоила того чтобы ее прочитать. Ведь она дает общее представление о понимании тех вещей о которых было упомянуто выше.

Бывают книги, которые могут отталкивать первыми страницами. Бывают те, что разочаровывают своим финалом. А бывают и такие, которые и в начале отталкивают, и в конце им чего-то не хватает, но остаться в сердце и стать любимой им это не мешает. Вот сегодня речь пойдёт как раз о такой. Но для начала об авторе и времени.

Владимир Дудинцев написал (а может, опубликовал) только два романа. И, на сколько я понимаю, причиной этому стал роман первый. Точнее реакция на него. “Не хлебом единым” судя по описанию (сам я роман пока не читал) слишком честно и открыто заявлял о внутренних проблемах советской власти и общества. А советская власть в целом и Сталин в частности не особо придерживались политики открытой двери и конструктивного фидбека. В итоге как автор крупной формы Дудинцев восстанавливается только с романом “Белые одежды”, опубликованном в ко второй половине 80-х.
В романе описывается достаточно страшное для советской науки время, когда вместе с попытками создать нечто общее для всех научных знаний на сцену истории повылезали “громкоговорители” с лженаучными теориями, затормозившими и загубившими не одну научную школу. Думаю, многие слышали фразу “Кибернетика и генетика - продажные девки империализма”? Она вот про это время, когда попытки объективно изучить окружающую нас действительность пресекались на корню идеологическими ораторами.
Сражение учёных с идеологами и показано в романе. Если честно, никогда не думал, что описание борьбы за сорт картошки может быть описана так круто и остросюжетно. Но у книги, я как я говорил, есть две проблемы. Первая проблемка - начало. Это даже скорее придирка - на первых страницах достаточно сложно следить за историей из-за большого обилия персонажей. Вторая проблема - слишком мягкий конец, сказочно-приторный уход в закат, потеря накала повествования в угоду художественному катарсису. Самое главное - понимать, что все эти проблемы видны на фоне выдающегося текста, ярких персонажей и детально описанных условий, поскольку многим произведениям далеко до таких введений и заключений истории.
Иногда было ощущение, что кое-где можно и сократить роман. Но в процессе чтения я всё больше понимал, что ощущение это ошибочно, поскольку каждая деталь, каждый персонаж, каждый небольшой штришок начинал играть красками и имел смысл в общем повествовании, в ходе истории, в раскрытии героев.

Неожиданно, но сегодня роман “Белые одежды” вновь обретает популярность, на фоне скандалов о защите докторских диссертаций. Но ничего, мы ведь знаем, что история всё расставит на свои места, ведь так, господин Мединский?

P.S.
Это был мой первый опыт параллельного чтения бумажной и электронной книги. Опыт оказался удачным. Если в дороге удобнее воспользоваться читалкой, то дома - только уютное тепло бумаги.

ПО-ТРЯ-САЮ-ЩЕ!

А дальше последуют временами не самые внятные, и притом весьма поверхностные рассуждения на тему добра и зла, которые, однако, имеют непосредственное отношение к данному произведению, ведь вызваны именно им.

Всегда поражало у советских авторов то, с какой простотой они обычно пишут про добрых людей.
Вот оступился человек, но решил исправиться, сделать добро тому, кому навредил. Надел белые одежды. И что получается? Читатель даже не особо волнуется за своего друга в белом. Знает ведь, что даже если погибнет он, то сделает это ради правого дела. А, значит, так будет правильно. Но знает он также, что высшая справедливость не даст доброго человека в обиду. А если и даст, то немножко.
Но вот подлеца кара настигнет в любом случае! В виде кулака родственников обиженного им человека, или в виде насмешек общества, или даже в виде сбежавшего жениха - это не столь важно. Но настигнет обязательно.

В общем, к чему это я? А к тому, что никто не умеет преподнести добро так, как это делают советские писатели. И Владимир Дудинцев в частности.
После прочтения подобных романов так и тянет надеть белые одежды, и идти спасать несправдливо униженных и оскорблённых в своём коллективе. Да-да, хоть сейчас и не СССР давно, но ведь проблемы в романе показаны общечеловеческие - зло, зависть, доносы. И никуда они, эти проблемы, не делись ни разу. Союз - делся, Сталин - делся, а вот сущность человеческая (злое ее проявление) осталась на месте.
И вот как раз такие романы и помогают понять (хотя бы в душе, не признаваясь никому) кто ты - Касьян или Дежкин.
То хто ж ти - кріпак чи козак? Наволоч, чи герой? (с)

И да, совершенно неважно, в 15 ли лет попадется эта книга, в 30, или в 50. Ее надо читать. В любом возрасте. И в любом случае. Ведь добру все возрасты покорны.