Терем - теремок. Русские народные сказки

Внимание, рецензия содержит спойлеры и подробное описание сюжета.
Тема «так ли просты народные сказки» поднимался не единожды, думаю, не раз еще поднимется.
Останавливаясь подробнее на сказе о колобке – антропоморфном, рукотворном, однозначно магическом предмете, этаком русском народном големе, хотелось бы продемонстрировать, насколько глубок текст и как ошибочно легко и поверхностно мы его воспринимаем, считая лишь самых неразумных детей достойных этого, не побоюсь сказать, гениального в своей лаконичности, произведения.
Итак, незатейливая на первый взгляд история о предмете (колобок, он же хлеб – бесспорно предмет, нежели существо), и цикле его жизни – от рождения до смерти. Однако уже здесь мы сталкиваемся с проблемой: будь это поучительная история, предназначенная для наставления юных умов, колобку следовало бы быть съеденным его непосредственными творцами – стариком и старухой. Следует помнить, что история эта не современная, где проблема поиска «себя» и «места в жизни» широко растиражирована, а берет начало в тех временах, где всё строго подчинено строгим законам распределения и, появившись на свет одним – тем же с него и уйдешь. Здесь можно отталкиваться как из общеизвестной поговорки «всяк сверчок знай свой шесток», а так же обратиться к другим сказам, как например «сказ о рыбаке и золотой рыбке», однако, вернемся к, непосредственно, колобку.
Сюжет, как уже не раз упоминалось, прост и незатейлив: два творца создают некий предмет, возможно, что с целью его съедения, однако об этом в тексте не упоминается. Далее, этот предмет уходит от создателей, проходит свой путь становления (встреча с антропоморфными животными с градацией от слабого к сильному) и завершает жизненный цикл, причем, конец его логичен для сказителя и читателя, однако совсем нежелателен для героя.
Рассмотрим подробнее:

Зачин не указывает ни возраста, ни имён, ни степени их родства ни даже места, где эти старик и старуха жили. Вы можете возразить, что для данного сказа это неважно, но ведь для данного сказа неважно так же и само существование этих людей. Однако они есть, и это важно, поскольку сам сказ короток и лаконичен, вряд ли в нём есть место неключевым персонажам и, даже, словам. Вывод напрашивается сам собой – в этих персонажах можно усмотреть двуединство мужского и женского, а, следовательно, отметить их божественную сущность. Причем тогда становится понятно проявление человеческих качеств (способность говорить и двигаться, как минимум) у абсолютно к этим качествам непредназначенного куска теста. Далее, старик просит старуху испечь колобок, причем совершив для этого ряд необъяснимых действий:

Было бы понятно, сметание гипотетических остатков муки персонажем бедным и не способным найти годной муки для хлеба. Однако, хотя материальное положение в тексте не оговаривается, но можно сделать абсолютно неоспоримое суждение – старики не бедствуют:

Немыслимо! В доме, где есть сметана и масло, а, следовательно, и корова, должны быть деньги на муку! Уж на

-то точно. В крайнем случае, старуха могла обменять немного масла на злосчастный продукт, однако не стала этого делать. Значит, сакральный смысл данного действа – «испечь» нечто именно из того, что есть. Что же там за мука такая, особенная?
На этом участие «стариков» в жизни нашего персонажа ограничивается, поскольку после итогового действия «положила на окошко простудить» в тексте они, как непосредственные его участники не упоминаются.
Таким образом, цикл становления героя начинается с «замеса» из какой-то особенной муки божеством, либо же существом, приближенным к нему или магическому полю. О чем свидетельствует не только всё вышесказанное, но и, непосредственно форма персонажа. Шар (в других интерпретациях – круг, поскольку «колобок» - это и шарик из сдобного теста и лепешка) – сакральная форма без начала и конца, символ солнца и жизни. Случайно ли выбрана эта форма?
Далее, непосредственно в повествовании, мы наблюдаем процесс движения героя к неминуемому концу. Сказитель умело нагнетает обстановку «встречая» колобка с животными в градации от слабого к сильному. Интрига в том, что, вопреки ожиданиям, съедает колобка далеко не самый сильный зверь – в ряду «по возрастанию силы» лиса стояла бы сразу за зайцем, однако этого не произошло. Остановимся на этом несколько позже. Пока же разберем всё по порядку.
Итак, герой, пока еще безмолвный

с предназначенного ему места, о том, что его к данному поступку побудило мы не знаем, и в тексте об этом не упоминается, однако он был случаен и незапланирован, иначе не было бы этого подчеркивания «вдруг». Случайно ли использование глагола «катиться», поскольку он несет негативную окраску (например: «катись отсюда!» и «докатился») и свидетельствует о том, что ни к чему хорошему это не приведет? Полагаю, что нет. Можно, конечно, возразить, дескать это шар, ему положено катиться. Однако, обретя возможность разговаривать, герой данный глагол не использует, хотя для него это было бы естественным, но использует глагол «ушел», что более нейтрально. К тому же, сторонники предположения «катиться для шара естественно» вряд ли будут спорить, что разговаривать для него естественным не является.
Однообразность фраз, используемых животными, которых герой встречает по пути, полагаю, является следствием того, что ему предоставляется возможность получить какой-то урок, однако же, он его не усваивает, либо усваивает не так, как это необходимо. За что, в итоге и платит жизнью – самонадеенные ответы героя свидетельствуют об этом: начинается с

, а в предпоследней – переломной встрече с медведем –

. Можем ли мы сделать вывод, что колобка погубила гордость и излишнее самомнение?
Итак, почему же именно лиса съела колобок? Возможно, всё дело в песенке, которую колобок пел животным и в личных качествах самой лисы. Остановимся подробнее.

- незатейливая песенка персонажа, дополняемая с каждым пройденным «этапом», вероятнее всего служит охранным оберегом колобка. Либо же заговором – заклинанием. Что и помогает герою без потерь пройти мимо сильных, но прямолинейных врагов. Однако за лисой такого качества, как «прямолинейный» нет. Она «хитрая», «лживая», «изворотливая», но только не «прямолинейная». Следовательно, данный заговор на неё просто не подействует – лиса придумает как его обойти (что, собственно, и произошло – лиса не поймала колобка. Не схватила. Он сам, и это в тексте подчеркивается, добровольно запрыгнул ей в рот).

Будь колобок чуть умнее и дальновиднее – он сумел бы изменить текст заговора для того, чтобы он работал и с лисой, либо же найти возможность вовсе с ней не встречаться. Но было бы странно требовать ума и дальновидности от куска теста, правда ведь?

упд: у мейнстримовской книжки появилась своя тема на форуме. даёшь! всем по колобку.

Вдохновившись недавними опусами на "Колобка" - рецензией Shishkodryomov (а) и рецензией FATAMORCANA, я решила изложить свой взгляд на этот шедевр устного народного творчества!

Русская народная сказка "Колобок" - это символически зашифрованный роман воспитания! Да-да. В самом его классическом виде!

Что мы имеем вначале? Немолодая уже супружеская пара решила завести на старости лет себе в утешение ребеночка ("Поди-ка, старуха, по коробу поскреби, по сусеку помети, не наскребешь ли муки на колобок"). Как решили, так и сделали. Родился у них в положенный срок (а может и раньше, об этом автор-народ умалчивает) долгожданный малыш - сын. Родители не могли нарадоваться на свое чудесное дитя и ласково называли его "наш Колобок". И то, было за что: весь он как будто состоял из одной необычайно большой и круглой головы. При таких поздних родах, как известно, процент детей с уродствами увеличивается, нередки случаи рождения ослабленных младенцев с ДЦП и синдромом Дауна. Впрочем, такие дети могут быть вполне жизнеспособны и даже соматически здоровы. Вот и их Колобок оказался очень живым, умненьким и необыкновенно подвижным ребенком. Старики - родители не могли нарадоваться глядя на него, все тряслись над ним, куда положить - посадить не знали, носились с ним, как с писаной торбой. А он, по причине своей явной гиперактивности, не мог усидеть на одном месте. И вот однажды... "Колобок полежал, полежал, взял да и покатился — с окна на лавку, с лавки на пол, пó полу к двери, прыг через порог — да в сени, из сеней на крыльцо, с крыльца на двор, со двора за ворота, дальше и дальше." Короче, сбежал из дома.
А за воротами - большой мир с его соблазнами и пороками. Встретился на его пути Заяц - хулиган, вор на чужих огородах. Хотел погубить чистую детскую душу Колобка, сделать его своим сообщником, потому как такой в любую щель закатится, в любую форточку пролезет - на дело, значит, взять. Но мальчик оказался непрост и обманул Зайца - напел ему лапши на уши и был таков!
Потом до него стал докапываться Волк, известный пьяница и наркоман. Но Колобок и его обманул - тоже спел ему, тот и заслушался. А Колобок-то и смотался по-быстрому. Волк ведь пение очень любил, как выпьет, бывало, говорит: "Щас спою"! И поет-воет на луну по всей ночи.
Дальше бродяжничает маленький Колобок, катит себе по дорожке. А тут навстречу ему огромный лохматый мужик попался - Медведь, убийца и насильник, которого давно разыскивала милиция. Как увидел Колобка, так и сказал ему: "Я тебя съем!". Но Колобок наш и тут не испугался (дети из-за отсутствия опыта не представляют себе реальной опасности и потому не боятся ведь ничего) и говорит ему, мол, дядя, я тебе песенку про себя спою. Наплел ему с три короба, а пока тот думал че да как, он и свалил.
Но самым трудным испытанием для неокрепшей детской души была встреча с Лисой-мошенницей. Колобок не боялся тетенек, он думал, они зла детям не желают. Да и Лиса была так добра, так ласкова, что он и не подумал ничего плохого. А Лиса его заманила в свои сети, а потом "ам"... и сделала его своим приемником. Сгубила Колобка.

Осталось только добавить, что роман сей написал в лучших традициях отечественной женской прозы, где не счесть бед и напастей, а в конце всех всегда ждет трагический финал.

Мне тут сказали, что пишу отзывы только на иностранные сказки, а русские народных  - нет.

Решил исправить эту досадную, оплошность.

И как сказ будет у нас о колобке.

Сказка не для детей.

Что вы узнаете? 

Жизнь и приключения Колобка. Храброй булкой родился он, дома его ждали отец и мать, но ветер звал его вперед.

Подробнее.

В начале как обычно расскажу, как оно в сказке было, а потом реальную историю колобка.

Почему то, во всех сказках, не во всех, но тех, что вот прочитал за последнее время. Пожилые люди решают завести себе ребенка. У одних получается 7 детей, в других вот дюймовочки или мальчики с пальчики или прочие малыши.

Вот и тут, дед с бабкой были опытными и понимали, что возраст не позволяет им уже естественным путем получить себе наследника.

Хотя может, это я просто еще молодой, и не знаю всех тонкостей. Все таки говорят, что предки были умнее и мудрее нас, знали больше. Все у них было по народному завету.

Вот и дед говорит бабке волшебную фразу, нам это кажется одним, а бабке другим. Все же это детская сказка, и всего тут писать не будут. Что бы не шокировать людей.

Поскреби и помети по сусеку. Не тут ли кроется тайна рождения Колобка.

Бабушка там поскребла, тут , по сусеку помела. Сделала такой вот круглый при круглый хлеб

Он на солнышке постоял, подрумянился. И понял, что пора делать ноги.

И свалил.

Не думал, он про бабушку и деда, которые последние крохи муки потратили на него. Про то как им старым и не мощным жить. Собрал все свои вещи и укатил по дорожке.

И спел им на прощание песенку.

Видно на солнышке забродил.

Катит он по дороге. И тут на встречу заяц.

Сразу предупреждаю, что звери в этом лесу были не адекватные. Любили хлеб. Во всех его проявлениях.

Еще рассказу Колобок, он же был не мелкий шарик.  А довольно крупный, вот ориентировочный диаметр круглого хлеба массой 0,8 кг — 16...20 см. Колобок мне кажется, тянул на больше, примерно было 30-40 см, а может и больше как футбольный мяч, который в-окружности 68-70 см.

А заяц. Вот заяц-русак.

Они почти сопоставимы, по размерам. И тут этот зайка говорит, колобку.

И поет ему песенку. Вот часть.

Такой вот Акын, что вижу то и пою.

А дальше были волк и медведь, так же им пропел Колобок, и укатывал от них. Но потом он встретил Лису.

И это закончилось для него плохо. Все таки женщины очень губительны для всех колобков. Там у них была интимная сцена. Но в итоге она разбила ему сердце.

Детям такое читать нельзя.

А теперь реальная история. 

Рассказ Гомункула.

Меня зовут, Колобок всем, кто читает мои записи,хочу сказать Я -Гомункул.

Если вы не знаете, что это такое, то расскажу.

Это небольшое человеко подобное создание, из глины или другого мягкого материала. Оживляется посредством магии или алхимии.

Вот меня сделали мои родители из ржаной муки, сделали тесто. А потом провели алхимический ритуал, И так появился я.

Мы жили вместе, они воспитывали меня. Родители мои уже были стариками, но оба были алхимиками, и знали много. В молодые годы они преподавали в имперской академии.

И все знания передавали мне. А память у меня была абсолютная. Как будто бы записывали на меня, как в большую базу данных.

Прошло 10 лет. Я стал довольно образованным и уже начал задуматься об путешествии. Родители поддерживали мою идею.

Но однажды ночью, проснулся от того, что кто то грубо меня схватил и запихнул в мешок.

Вокруг были крики, шумм и топот. Запах дыма.

Вы спросите, а как я могу чувствовать, слышать и видеть и прочие. Это всё Алхимический ритуал. Я был почти, что человек, только сделан из теста. Слышал и видел,  и прочие лучше чем люди.

Потом меня куда-то понесли  и бросили.  Я услышал голоса. Скорее всего они сидели возле костра,слышал характерный звук.

Оказалось, что наш дом напали бандиты. Старшей у них была разбойница по кличе Елена "Лиса", это она узнала, про дом старых алхимиков и они решили поживится.

Так же в их команде был трусливый Ванька "Заяц", наглый Вадька "Волк" и старый опытный Ярик "Медведь".

Там узнал, что они ограбили и убили моих родителей, а меня посчитали какой то ценностью, поэтому забрали с собой.

Подождал пока они уснут, и начал пытаться развязать узел. У меня получилось. Сейчас ничего не мог сделать, поэтому решил уйти, что бы потом отомстить.

И вот прошло пять лет, использовал все советы и знания, что дали мне мои родители. Создал себе тело. Теперь у меня два местра роста, и больше 100 кг веса. У меня только голова , как хлеб, а все остальное сделано из высокопрочного алхимического сплава. Я совершенное оружие для возмездие.

Первым обнаружил "Зайца" , а через него выйду на других.

Как и думал, "заяц" быстро сдал своих друзей, конечно, когда вам отрубают одну из конечностей, врать становится труднее. Он думал, что отпущу его, кричал "Колобок, не ешь меня". Я поглотил его тело, таковы свойства моего нового тела, мне нужна биомасса, что бы постоянно использовать свое новое тело.

Следующим был "Волк", оказывается он открыл таверну на пересечении дорог и грабит время от времени путников. Ну, что же, пусть попробует.

Заселился в номер, свернув при этом мешочком с золотом.  А ночью он пришел, завязалась драка, он пару раз выстрелил в меня, но мое новое тело, это прочная броня, тем более, "заяц" еще переваривался. "Волк" тоже умолял меня не есть его. Но, так же ему кричали мои родители.

Следующий был "Медведь"  он работал в ближайшем городе начальником стражи. Как , это мерзко, преступник и убийца, служитель закона.

Подловил его на темном улице, когда он пьяный возвращался с кабака. Он был очень силен, его кулачищи вбивали мое лицо стену. Но я успел активировать заряд, который прикрепил к нему на грудь. И его правая рука разлетелась на части, а так же половина лица обгорела. Он лежал в своей луже крови, и смотрел на меня ненавидящими глазами.

Кто ты такой? - спросил он.

Колобок- и я пришел отомстить за своих родителей.

Он пытался, что то сказать, но стальной шип вырвался из моей брони и пробил ему сердце.

Оставалась лишь одна "Лиса".  Она содержала увеселительный дом в столице, куда захаживал весь цвет общества.

Когда увидел, её, то мой рассудок помутился, она была очень красивая, ярко рыжие волосы и такие же глаза. Никогда не испытал этого чувства.

Когда она зашла в свою комнату, то там уже был я. Она не удивилась, или хорошо себя контролировала. Подошла поближе, провела рукой по моему лицу. Ее губы были рядом с моими. От нее исходил такой жар, как в тот день когда родился на свет.

Перехватил её руку с ножом, но её губы впились в мои. Почувствовал, вкус и потом мир стал меркнуть, но успел пронзить её ножом.

Придя в себя понял, что отравлен. Мое тело не может выработать антидот и мне осталось не много, уже с низу начала чернеть нога. И решил записать свою историю. Пускай знают, истинную историю Колобка.

Вот такая история.

Чему нас учит сказка.

Что рано или поздно надо уходить из дома. На пути будут встречаться разные люди. Женщины бывают коварны. И могут запросто съесть.

Так же если вы ушли из дома, не забывайте про своих родителей, они вас любят и ждут. А так жизнь это большое путешествие и надо катиться по нему как колобок, напевая песню.

Спасибо всем кто читал.

По следам великолепных рецензий: 1 Shishkodryomov, 2 FATAMORCANA и 3 Natalli, захотелось и мне к этому произведению приложить свою скромную эндокринологическую руку.

Начну с того, что «Колобок» - очень позитивная сказка.

Да-да, не удивляйтесь и многократно читайте её своим детенышам. Они лучше нас с вами понимают сказки. Да и для будущего им сказочка пригодится. Смотрите сами. Жили-были старик со старухой. Обычно, они в этом возрасте уже живут тихо и мирно, нет животрепещущих походов на сторону в пивнушку или на танцы, нет вопросов с отпуском и отгулами.

Видимо, к этому периоду жизни старик со старухой не определились со смыслом жизни, и решили пойти по проторенной дорожке: деторождения. Но тут возникли вопросы с самим процессом, поэтому бабу отправили к эндокринологу (амбар) за лекарствами, которые и были ей даны (из короба да по сусекам) Отступление от темы: ну почему эта доля женская такая тяжелая, что даже в сказке основные тяготы по рождению-воспитанию ложатся на хрупкие плечи слабого пола? О роли деда в сказке только один первый абзац (захотелось ему, видишь ли!)

Ну ладно, не будем отвлекаться, дабы сильнейшая половина не забросала меня гнилыми арбузами. Напряглись последние силенки старухи, вот и получился у них последыш (поскребыш). А воспитывать-то кому? Лежит младенчик в роддоме (на окошке), а деду с бабкой уже не до него, они уже нашли смысл жизни, и теперь пребывают в состоянии бесстрастия. Иначе, как назовешь их отсутствие в последующей жизни детеныша? И, вообще? Может быть они его сами и подтолкнули к бродяжничеству? Хотя нет, они ведь уже были стары и мудры. Поэтому не мешали организму ребенка созревать, превращаться, благодаря гормонам, во взрослую особь.

Путешествие от одного зверя к другому – а чего бы вы хотели? Все мы проходим стадии развития, если по-медицински, то созревания. Пока ты «зайчик», к тебе никаких вопросов и претензий. Скачи-играй в песочнице. Молчит организм, ему весело и интересно. Никаких претензий и занудств. Легко проскакиваем зайца. И всегда с теплотой и благодарностью вспоминаем потом этот морковный период.

Но вот школа началась с недоразвитиями отдельных участков коры головного мозга. Про детскую жестокость в школьном возрасте все знают, многие испытали её если не на себе, то на других. Тут и останавливаться неохота. Даже самому неуправляемому и склонному к жестокости хочется уснуть с пакетом на голове, и не проснуться. Потому как что-то приоткрывается в организме, начинает проглядывать гадкое-угрюмое. Ох, быстрее от волка!

Потом период нимфеток, уже сияющих, но себя не осознающих. В спячке мозги находятся, не хотят дружить с вновь обретенным образом и всякими выростами-округлостями. Греческие девочки в возрасте 9 лет посвящались в таинства Артемиды, для чего их отдавали на обучение в храмы Богини Охотницы, где девочки носили бурое «медвежье» платье, из-за чего маленьких служительниц звали медвежатами. У меня вот возникает аналогия со школьной формой советских девочек. А у вас? Может быть эта форма нам помогала становиться мудрее и добрее аки медведи в древних мифологиях?

Ну, и венец истории – уже взрослая личность, гармонично развитая и без всяких там комплексов типа «секса у нас нет». Ведь смотрите сами, как легко и непринужденно лиса вступает в диалог. Предыдущие звери тушевались и стеснялись всячески. А лиса опа, и язычок показала, не стала скрывать своего восхищения, своей сексуальности.

И конец у сказки очень жизнеутверждающий: прошел все стадии развития, вот и получилась из тебя из колобка цельная и законченная со всех сторон личность.

Дальше...

Правда, для этого надо выйти через задний проход.

Жанр: передел имущества
О чём: Лиса взяла дом в ипотеку. Банк отобрал дом за долги, и Лиса попросилась к Зайцу. Заяц неофициально сдал дом Лисе, а та отказалась платить. Даже обращение к влиятельным друзьям не решило проблему. Только угроза оружием вынудили Лису покинуть дом, а чтобы не было проблем в будущем Петух применил свою косу

Понравилось:
"+" народная мудрость о том, что опрометчиво сдавать жильё без договора, а так же взятие жилья в ипотеку без возможности её оплатить.
Отвратило:
"-" бессилие зайца
"-" бессмысленное убийство в конце
Кому хочется посоветовать: тем кто надумал сдавать жильё. Не доводите до смертоубийства и заключайте договор сдачи квартиры в наём. Как учит сказка - это решит много проблем в дальнейшем.

ЖАНР: народная мудрость о хитростях совместных соглашений
О ЧЁМ: местный авторитет угрожает работяге расправой если тот не поделится выручкой. Мужик находит способ обмануть злодея... дважды!
ПОНРАВИЛОСЬ:
Хитрость. Люблю сказки, где умный пользуется своими знаниями
Знания. Способ обмана строится на знаниях. Эта сказка подтверждает убеждение, что умный всегда найдёт способ обмануть глупого. Чем больше знаешь, тем лучше защищён.
РАЗОЧАРОВАЛО:
Разные варианты. Встречаются разные тексты. Точнее разные пересказы (разные авторы). Встречал версию, где мужик заставил медведя работать (точнее они договорились после урожая поделить всё пополам, а медведь впрягся вместо лошади, чтобы больше посеить и собрать. Кстати, медведь был в своём праве, так как участок был на границах леса, что медведю принадлежал) Короче работали они вместе, а потом как по канону мужику вершки, а животному работяге корешки. Вот такой вариант с грубым обманом работника мне по душе.
КОМУ ХОЧЕТСЯ ПОСОВЕТОВАТЬ: кто работает и часть должен отдавать.

Жанр: Нравоучительная сказка
О чём: Подружились хищница и птица с различными пищевыми предпочтениями. Пришёл один к другому, а хозяин вместо того, чтобы позаботиться о госте, приготовил, то что сам любит. В свою очередь, другой тоже приготовил то что всегда ест и то что оказалось вредно для гостя. Заканчивается сказка логично – дружба врозь, а мораль учит, что следует заботиться о друге («Как аукнулось, так и откликнулось»)

Понравилось: выразительный язык и краткость сказки.

Отвратило: Однобокость морали и разрыв происходящего и выводов в конце. Читая данную сказку в детстве, я сделал совсем другой вывод: нечего дружить с тем кто совсем другой и не понимает тебя. Если брать язык сказки, а не переводить, как я люблю, на современные реалии (пищевые предпочтения вегетерианцев и мясоедов) для понимания, то это два разных вида: лиса и журавль. Не будь у них сложности в еде, то были бы другие трудности. Лисе и журавлю встречаться не следовало, не то что дружить. Им не следовало дружить, они слишком разные.
Ещё в школе бесполезно доказывал учителю, что журавль и лиса не хотели обидеть друг друга, что по другому (как требует этикет и хорошие манеры) им очень сложно поступить.
В сказке нет конфликта. Если бы журавль заранее предупредил лису в своих кулинарных предпочтениях, а она всё равно, ехидно улыбаясь, размазывала бы кашу. Тогда бы была обида и ссора, но у меня тогда бы встал вопрос к началу сказки «Подружились лиса и журавль». Какая же это дружба при таком отношении к близкому челов…. представителю фауны.
Мои мысли: я полностью согласен с моралью гения русской словесности Львом Николаевичем. За подлость всегда воздаётся «Как аукнулось, так и откликнулось». Вот только не могу разубедить себя в том, что лисе и журавлю совсем не следовало дружить.
Кому хочется посоветовать: кто считает, что дружить нужно всем и со всеми.

Какой-то невыразимо прекрасный "Колобок". И не потому, что он довольно неожиданный - действие происходит зимой, что, в принципе, логично, когда же еще есть риск, что запасы неожиданно подойдут к концу?

Видите в левом верхнем углу пару? Дедушка и бабушка пытаются настичь Колобка.

Прекрасен, на мой взгляд, он тем, что рисунки в нем Юрия Васнецова, того самого, что на всю жизнь впечатался в мою память своим Лисом и мышонком , а теперь радует и мою дочку своим Кошкиным домом .

Обложка твердая, бумага плотная, цветопередача отличная.

Жанр: сказка с выраженным нравоучением
О чём: О том что нужно жениться/выходить замуж не прислушиваясь к своим желаниям, а как только тебя позвали/предложили. Сюжет известен всем с детства: два соседа (птицы) ходят в гости и вместо того, чтобы объединиться и жить в согласии всё время отказывают друг другу. Заканчивается сказка предупреждением о том, что и пой сей день они ходят друг к другу и всё не решаются (ай-ай-яй, как так можно!!!)
Мои мысли при чтении: Всё логично и мысль сказки не лишена разумности. Но это только на первый взгляд. При близком рассмотрении эта житейская мудрость превращается в ужасный и вредный посыл! Давайте определимся с главным – между цаплей и журавлём нет взаимных чувств. Тут про любовь вообще не говорится. Это брак по расчёту, причём с тем, кто тебе не приятен. Каждый решает свои сугубо корыстные интересы!
Видите ли, им скучно и они решают скрасить свой досуг за счёт другого («скучно жить одной» по иному можно понимать как «супруг должен меня развлекать»). Представляю какой ужас начался бы если бы они сошлись. Упрёки, издевательства и ругань. Жить в согласии могут только полноценные личности. Да они даже не одного вида птицы!!!
Разочаровало: основной посыл, который можно перефразировать так:

Кому хочется посоветовать: никому. Ужасная мысль и от того вредная сказка. Любая книга несёт ту или иную идею и очень важно не втюхивать в неокрепшие головы детей мысли от которых будут страдать взрослые, живя с нелюбимыми.
Желаю Вам читать хорошие сказки и быть с тем кто Вам мил и приятен.

"Репка", сказка народная, картинки Е.Антоненкова

Вот если бы кто мне сказал, что я сам себе куплю "Репку", не поверил бы ни за что. Как минимум, подумал бы — шутят, а скорее всего — откровенно стебаются. И тем не менее вот уже почти неделю "Репка" живёт в моей библиотеке! Но это такая Репка, така-ая Репка! Хохотал я, смеялись мои родители, на следующий день на работе угорало пол-офиса.

Ну посудите сами: Дед (систер сказала — похож на фермера-францюза) сажает репу по всем научным правилам, с компасом, картой и прочими прибамбасами; Бабка (да какая бабка-то — англицкая старая леди, во) бежит тянуть её, не расставаясь с зонтиком и чашечкой коофэ; Внучка ну вылитая Пеппи Длинныйчулок, кувыркается колесом и свистит собаке чисто как Соловей-разбойник — два пальца в рот; Пёс соблазняет котяру куском колбасы, любительской, между прочим; Кот приманивает мышу книгой на верёвочке (видать, вспомнил детство — как над ним самим издевались), а Мыша дальше своего носа ничего не видет, окромя книжек, которыми обложилась как учёный али препод, али страстный книгочей (никого не напоминает? а вот мои домашние сказали "это точно ты, даже чёлка у мышы рыжая").

В общем, после такой "Репки" я уверен, что куплю и "Колобка", если его нарисует Евгений Антоненков! Ей-богу куплю!

ВСЕМ ТЯНУТЬ РЕПУ! :)