
Азбука-классика (pocket-book)
petitechatte
- 2 451 книга

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Бесспорно, читать чужие дневники безнравственно. Низко блуждать по кровавому следу лабиринта чужого сердца. Но кто устоит перед сладким искушением мысленно проникнуть в изящный дневник молодого обольстителя, созданный под лунным торшером ХIX века изнеженной рукой в кружевной оправе батистовой манжеты? Я не смогла. И, признаюсь, получила колоссальное удовольствие от своего невинного преступления.
Изысканное панно рокового соблазнения раскрывается грациозным движением мысли некого Йоханнеса. С азартом подлинного мастера, он рисует полотно истории обольщения юной Корделии. Для молодого датчанина искушение хранит в себе таинственный источник наслаждения, позволяющий в совершенстве овладеть искусством любви. Для него любовь – древний священный сосуд, из которого медленно проистекает эстетический нектар, вкушать который следует с удовольствием жаждущего посреди пустыни. Но спешность здесь не при чём. Животный зов плоти вторичен. По мнению Йоханнеса, необходимая цель диктует соответствующие средства достижения желаемого. Cмысл имеет только цена объекта любви.
Обладатель выдающегося ума, завидных способностей, художественного мировоззрения, ироничных взглядов и утончённо-циничной натуры, обольститель ищет в любви вдохновение поэзией гармонии. Его духовный взор стремится к эстетическому ядру мироздания, он слеп к низменной прозе действительности.
В избраннице он стремится открыть духовную палитру, способную наполнить её подсознание нежными полутонами чувств и тонкими оттенками чувственности. Невинная девушка, словно покорный восковый слиток, мягко плавится под искусным гнетом его талантливого психологического воздействия, приобретая многогранные черты отражения образа его мысли.
Прерывистое или глубокое дыхание души…и тела молодой женщины становится возвышенным символом признания великого мастерства последователя любовного искусства. Девушка, закрывая шёлковой лентой отсутствия опыта влажные глаза, подчиняется своему страстному кукловоду, взирая на него лучистым взглядом открытой души. Йоханнес читает Корделию, словно книгу, строки которой пишет сам, предугадывая бег обнажённой строчки… Но девушка интересует его, как особенная личность, направляя которую, он оттачивает её преимущества, отсекая недостатки, но не позволяет себе исказить её собственный образ, развивающийся по законам природы из сладостной почвы самобытности. И Корделия воплощает в себе довольно интересный персонаж, впрочем, лишённый развития чёткой сюжетной чертой.
Итог игры оказался вполне предсказуемым: эликсир любви был испит до дна. Но, на мой взгляд, каждый игрок получил свой трофей…Остался только лёгкий осадок досады, разбавить который можно лишь наполнившись новым нектаром... Ведь искушение было средством тонкого исследования соблазнителем собственной души, средством, планомерно утоляющим его алчную жажду в наслаждении искусством любви.
Книга, созданная датским философом в далёком 1843 году, представляет собой занимательный взгляд на отношения между мужчиной и женщиной сквозь призму случая. Здесь прочные общественные устои, поддерживающие крепкую морально-этическую стену, умело подтачиваются из любовного источника. Да, некоторые заметки обольстителя носили ярко выраженные черты эпохального взора на диаметральные плоскости мужского и женского, чему не стоит удивляться. Но в основном, дневник Йоханнеса отражает желание подчинения могущественной силе эстетики чувств, ответы Корделии – вторят этим желаниям с истинным совершенством поэзии чувственности.
Произведение, составляющее часть объемного труда Кьеркегора «Или-или» легко увлекает читателя в манящий художественный омут любви. К тому же, данный сборник дополнен афоризмами Кьеркегора, которые остры или глубоки, в зависимости от заложенной идеи. Несмотря на постыдные ожидания неторопливой однотонности, положа руку на сердце, признаю: книга очаровательна. И я медленно наслаждалась ею: прекрасным витиеватым слогом, лаконичной манерой изложения, элегантностью форм авторских мыслей... Ведь наслаждение – это тоже искусство. И не важно, каким видом удовольствия оно вызвано к жизни.

В принципе, этому роману и его главному герою можно найти много определений, которые будут и раскрывать, и прятать глубже то, что из себя представляет всё это. Аморальный, принципиальный, пугающий, меланхоличный, жёсткий, лёгкий, понятный, мудреный, замечательный... Он ужасен, но это прекрасный ужас, тот, который очаровывает и приковывает к себе.
Сюжет динамичный и по-своему напряжённый, хотя его финал и становится известен буквально в первой главе.
Очень часто вспоминала Кэролайн Кепнес - Ты , в какой-то момент даже решила, что слушала эти книги в начитке одного актёра, но нет, просто они оба оказались потрясающими мастерами своего дела. Это постоянное мысленное стремление к возлюбленной, эта уверенность в том, что он знает, что для неё будет лучше, что ей нужно, эта пугающая мания — всё это создаёт такую схожую атмосферу.
Этот роман — прекрасный пример нездоровых отношений (в данном случае, сталкинг и любовная аддикция с каким-то маниакальным стремлением добиться достижения своей цели с предметом чувств) и разрушений, к которым они приводят. Прекрасный пример, который не принесёт вам практической пользы, вдруг вы на это рассчитывали.
Я слушала этот роман и потому оказалась ещё под большим впечатлением: эту книгу озвучивал Максим Гамаюнов и он сделал это не просто хорошо, не просто потрясающе, а чертовски, волшебно, удивительно восхитительно; такое попадание, как здесь, в образ, в события, в саму идею книгу не часто встречается. Так что очень советую эту аудиокнигу, она выше всяческих похвал.
И вообще советую этот роман всем любителям жестоких, но прекрасных историй
----------------
Афоризмы эстетика
И не забуду сказать пару слов (конечно, не пару, но это звучит лучше "несколько небольших абзацев") о этом эссе-дневнике-собранию отличных цитат.
Хотя и понимаешь, что эти афоризмы не могут принадлежать Йоханнесу, соблазнителю из романа, но они так хорошо ложатся под впечатление от его дневника и под его характер, что об этом легко забыть. Да и стоит ли?...
Чего-то общего, кроме, возможно, настроения и образа мыслей, в них нет, так что начинать читать можно хоть с середины, хоть с конца — разницы нет. Но читать хоть так, хоть так крайне занятно и чарующе.
В общем, это эссе можно считать и отличным дополнением к прекрасному роману, и восхитительным самостоятельным произведением

Это действительно дневник, дневник молодого человека, увидевшего прелестную барышню и подробно расписывающего каждый свой шаг на пути к ее сердцу. Парадоксальное очарование книги постигаешь не сразу. Главный герой развивает ум и душу этого земного ангела, постепенно внедряя в эту хорошенькую головку эксцентричные и яркие идеи. Возникает некая ассоциация с библейским сюжетом: грехопадение случается лишь после познания. Девушка была так себе, обычная куколка с буржуазной моралью. И фокус был не в том, чтобы затащить ее в постель, а в том, чтобы перевернуть с ног на голову ее представления о добре и зле, чтобы она оказалась в объятиях искусителя не просто добровольно, но и сознательно. От своего спасителя-искусителя девушка получила великий дар: свободу. Нет, она не стала развязной или распущенной, просто духовно выросла.
Он может гордиться своим творением. Но как только акт творения завершен, на картину брошены последние мазки, она для него более не представляет интереса. Соблазнитель исчезает, книга заканчивается. Если мыслить примитивно, то, судя по пересказу событий, все укладывается в простую формулу "поматросил и бросил". Но, откровенно говоря, здесь не тот случай. Здесь вся книга - это поступательное формирование чужой души. Несмотря на то, что вся книга очень целомудренная, удивительная тонкость понимания человеческой души и тех сил, которые ею движут, вызывает сначала снисходительную улыбку, затем оторопь, затем страх оказаться на месте искушаемой жертвы. И знаете, если думать о том, что девушка приобрела, а чего лишилась, то стоит поблагодарить соблазнителя за его щедрые духовные дары.
В одной любопытной книге я читала иносказательное толкование мифа об Адаме и Еве. Вся история грехопадения - это история прозрения. Грех дал человеку сознание, до него человек был един с природой (образ райского сада) и пребывал в бессознательно-животном состоянии. Грехопадение отделило его от природы, человек осознал себя - и стал по-настоящему человеком, не частью природы, но чем-то большим. Девушка была просто еще одной единицей, частью того общества, выразителем и носителем нравов и устоев времени. После встречи с искусителем, она обрела себя, стала личностью, очнулась от дремотно-бессознательного следования правилам. "Для того, чтобы познать границы добра и зла, надо сначала выйти за них". И соблазнитель укажет вам путь.
Это одна из самых дьявольских книг, которые я когда-либо видела.

Поцелуй — символическое действие, теряющее всякое значение, раз чувство, выражением которого он служит, отсутствует.

Если бы меня спросили, каков мой идеал молодой девушки, я бы ответил: она должна быть предоставлена самой себе в своём развитии, а главное — не иметь никаких подруг.

Суть дела не в том, чтобы обольстить девушку, а в том, чтобы найти такую, которую стоит обольщать.












Другие издания


