Александр Беляев

Неожиданно удалось прочесть интересный фантастический рассказ Александра Беляева. 

 Как я попал сюда, не знаю. И почему сейчас 1925, а не 1915 год, тоже не знаю. Однако, интересно.
Последний раз я был в Берлине за год до минувшей войны. Посмотрим, что стало с Берлином.

Один русский журналист попадает в Берлин будущего. Из 1915 года он каким-то чудом перескакивает в 1925 год. Мир будущего поражает его, хотя он отмечает, что внешне изменений не много. Но быт в обществе стал иным. Отныне большую часть работы делают автоматы, многие профессии упразднены. Женщины трудятся наравне с мужчинами, а часто на них выпадает даже больше обязанностей.

Антиутопическая картина мира дополняется "материнской повинностью" и государственными детьми, а также высокой степенью милитаризации. Германия готовится к реваншу после проигранной первой мировой войны. Все силы науки направлены на достижение этой цели. В этом вскоре убедится наш непутевый путешественник во времени. Учёные мужи заняты изобретением всяких омега-лучей и экспериментами с бациллами чумы, а не улучшением жизни населения.

Отношение к искусству максимально практичное. Минимум затрат, максимум эффекта для масс.

"Симфонические оркестры у нас везде заменены механическими оркестрионами. А в области театра у нас осуществлена мечта Гордона Крэга (видите, мы не против иностранцев!), — с его механическими артистами. Живопись заменена фотографией, идеально передающей окраску."

Часть, которая про автоматизацию разных областей жизни, заставляет задуматься. Уже не один год идут разговоры о том, что многие профессии скоро устареют и уйдут со сцены. Людей там заменят роботы. Но пока этого, правда, не случилось, всё больше предположения... Впрочем, вся небольшая история заставляет задуматься.

Больше всего в рассказе поражает не размах научно-технического прогресса, а то что и  в таком "новом" обществе люди остались прежними, такими же, как и в прошлые десятилетия. Жаждут реванша, не уважают чужие личные границы, проявляют агрессию и ксенофобию, ищут внутренних врагов, на которых можно было бы "благополучно" свалить всю ответственность.

Рассказ очень короткий, он небольшими мазками рисует яркую и запоминающуюся картину антиутопического мира. Короче говоря, рекомендую.

Маленьким бонусом стало новое слово, которое я узнала из рассказа. Биргалка. Выяснилось, что это слово обозначает пивное заведение, или, проще говоря, пивную (от нем. Bier — пиво и Halle — зал).

Боже мой! Какое же это было скучное и унылое чтение! Клюнула на то, что эта биография — якобы, первая полная биография Беляева, да ещё и написанная бывшим нашим соотечественником Назаровым Владимиром Петровичем, а ныне израильским литератором Зеевом Бар-Селлой (Зеев – Владимир. «Сын Скалы» – перевод отчества: Петр – "камень", "пэтра" – "скала"). Он когда-то прославился скандальной книгой про Михаила Шолохова, где доказывал, что все произведения написаны вовсе не им, что Шолохов — это просто советский проект, что, дескать, "литературные негры" даже кое-где в текстах прямые указания на этот счёт оставили. Казачьи разоблачения я не читала, просто проглядывала полемику на страницах интернета. А вот за эту книгу как-то сразу уцепилась. Тем более тут тоже обещали тёмные страницы биографии, сенсационные разоблачения и невиданные факты. Ну и что? Да ничего! Скажу сразу, про Александра Беляева я немного читала, так что про его жизнь кое-что знаю. Так вот: ничего нового из биографии писателя мне не открылось. Разве что Бар-Селла с упоением в одностороннем порядке вёл спор со своими предшественниками и близкими людьми фантаста и оспаривал какие-то даты из жизни писателя абсолютно ничего не меняющим по сути. Ну допустим, пишет подруга Беляева Вера Былинская в своих мемуарах о знакомстве с Александром, указывая лето 1908-1909гг. Пишет весело, живо, интересно. А за давностью лет вполне возможно и подзабыла кое-какие даты. Но тут дотошно и занудно вступает наш автор. И на 20-30-ти страницах доказывает, что это мог быть только 1908г. И не как иначе! Я понимаю, что библиографам и историкам это может быть очень и очень важно, но читателям других поколений всё-таки хочется прочитать про живого человека, написавшего интересные книги. Труд проделанный Зеевом Бар-Селлой, конечно, впечатляет. Список использованной литературы, сноски на различные издания, упоминающие про Беляева, занимают не один десяток страниц. Бар-Селла, лихо развенчивая мифы создания тех или иных произведений, сам вдохновенно придумывает и фантазирует о загадках "Ариэля", "Человека-амфибии", "Головы профессора Доуэля" и т.д. Только у него это называется — "раскрытием секретов". Часто он обращается к религии, находя параллели в Библии, Ветхом и Новом Завете. Иногда видит ответ на вопросы в политической жизни страны. Порой Зеева откровенно, на мой взгляд, заносит и его выводы не менее фантастичны, чем сами произведения Беляева. Мне, например, непонятно, почему он яростно ополчился на беляевскую версию возникновения романа "Голова профессора Доуэля" — дескать, когда тот тяжело заболел и вынужден был долгое время находиться в гипсе (он мог шевелить только руками и головой), вот тогда-то и была придумана неподвижная умная голова, которую безжалостно эксплуатирует недостойный человек. Бар-Селла же выдвигает свою версию — вся эта история про голову Ленина. Мозг сохранён и ждёт своего воскрешения. Ну, не знаююююю... Или КЭЦ — Константин Эдуардович Циолковский + "кэц" — "конец дней" на древнееврейском = Звезда-Полынь. А отсюда следует, что закончился мир земной и наступил мир космический (это из одноименного романа). Хотя вот тут ещё можно согласиться и списать на предвиденье и бурную фантазию.

Но опять же, я не согласна с утверждением Бар-Селлы о гениальности Беляева. Всё-таки произведения его неравнозначны. Да и лучшие из них написаны не бог весть как. Другое дело, что беляевские сюжеты остросоциальны, захватывающе интересны и до сих пор популярны. А вот это уже феномен! Но не смог раскрыть его Бар-Селла. Да и не надо! Книги Беляева — это лучшая память о нём. В целом, биография всё-таки не удалась. Помимо унылых фактов и доказательств, бесконечных цитат из архивных документов, огромных отрывков из произведений, биограф должен быть и сам писателем. А я за всем этим текстом я совсем не увидела Беляева-человека. А жаль!...

Книгу Зеева Бар - Селлы об Александре Беляеве читал с трепетом и напряжением - уж очень хотелось узнать тайны первого советского фантаста, жизнь которого полна загадок. Хотелось ещё раз вспомнить любимые с детства книги и узнать, как они писались и издавались... Дело в том, что о самом Беляеве известно не так уж много. Существует целый ворох сенсационных статей о нём, которые, как выяснилось, не до конца правдивы, да ещё книга Б. Ляпунова "Александр Беляев", вышедшая в 1967 году, полная догадок, но значительная тем, что там досконально разобрано творчество писателя. Писали о Беляеве, то как об эксцентричном человеке, у которого "шило в одном месте", то как о романтике, мечтающем взлететь, который соорудил искусственные крылья, прыгнул с крыши и повредил позвоночник, то как о несчастном человеке, брошенном умирать в голодном и холодном Пушкине в 1941 году женой и родной дочерью и пр. Исследователь Зеев Бар-Селла очень искусно разоблачает "сказки и мифы" о Беляеве. Его книга подкупает тем, что она очень скрупулёзно следует документам: письмам, дневникам, статьям... Автор документирует молодость Беляева так детально, что, казалось, мы теперь знаем чуть ли не каждый день этого человека, как он жил, чем занимался. Порою мне кажется, что автор чрезмерно увлекается деталями, в книге много информации совсем незначительной. К тому же вторая половина книги получилась рассказанная скороговоркой. Наверное чувствуя, что не укладывается в отведённый объём, автор скупо рассказывает о создании лишь отдельных книг Беляева, совсем позабыв, что есть и "Человек потерявший своё лицо", и "Человек, нашедший своё лицо", и "Вечный хлеб", и "Остров погибших кораблей", и "Подводные земледельцы"... Книга получилась очень фрагментарной. Прочитав её нельзя сложить для себя цельный облик самого Александра Беляева, как писателя и человека. Это скорее сборник разрозненных статей о нём.