
Женский Декамерон
Юлия Вознесенская
4,1
(276)
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценка
Очень и очень странная книга)) я столько раз меняла отношение к ней, пока читала! Сначала мне казалось дико интересной идея такого рода женских рассказов, потом они стали казаться дико однообразными, потом опять интересно... Дочитывала книгу я с ощущением счастья, что все хорошо, все молодцы, всем спасибо. И вот только одна героиня мне запомнилась оооочень сильно - номенклатурщица Валентина, Валюта... Яркое доказательство того, что в тихом омуте сами знаете что водится)) плюс она действительно раскрывается как персонаж: советская женщина, активно поддерживающая власть оказывается не такой простой, и у нее тоже есть свои тайны, чувства, и и даже скелеты в шкафу.
Даже сейчас ко всей книге у меня смешанное отношение...

Юлия Вознесенская
4,1
(276)

Так уж вышло, что читала я эту книгу после чудной книги Е. Михайловой "Я у себя одна", или Веретено Василисы", а потому женские истории отозвались по-особому.
Жизнь разная, а история (как наука, как ход времени) - она зачастую куда искренней, понятнее и глубже ощущается вот в таких вот разрозненных, но в то же время таких близких и обыденных историях. Может, истории эти иногда наивны, иногда страшны, иногда злы, но и правдивы они, и искренни. Тем и ценны.

Юлия Вознесенская
4,1
(276)

Юлия Вознесенская, «Женский Декамерон». Бездарно. Автор с материалом и поставленной самой себе весьма надуманной задачей не справилась, сюжетная идея оказалась ей не по росту и не по способностям. Люди в книге схематичны, язык - скучный и бедный. Откровенно говоря, автора и писателем-то назвать не могу, так, рассказчица средней руки, таких - тринадцать на дюжину. Уровень серой мыши с претензиями на орлиность.

Юлия Вознесенская
4,1
(276)

Книга о советском времени, о СССР. Женщины, попав в роддоме на карантин, все 10дней рассказывали разные житейские истории. В итоге, если я правильно помню об этой книге, то было рассказано 100 историй за время пребывания в роддоме. Я покупала эту книгу на православной выставке, и там продавец сказала, что все книги Юлии Вознесенской православные, а эта книга последняя, которую она написала, не совсем православная, т. к. некоторые сцены написаны откровенным языком про любовь, измены итд, кажутся ей более развратными. Я до этого читала книги Ю. ВОЗНЕСЕНСКОЙ, почти все перечитала, и там у неё во многих книгах имеются элементы фантастики, а в этой книги описана реальная жизнь, такая как есть без приукрашевания. Книга понравилась.

Юлия Вознесенская
4,1
(276)

Ни с творчеством, ни с биографией Юлии Вознесенской ранее не была знакома, так что привлекли меня, как водится, исключительно название и аннотация. В принципе, я ожидала сборник баек и я получила сборник баек разной степени фантастичности, но есть и некоторые нюансы.
Нюанс один - это очень плохо различимые (в смысле между собой) героини. Черта ли это тогдашнего общества, куда более эгалитарного, чем то, в котором мы живем сейчас, без размышления принятая и воспроизведенная автором, признак ли невысокого художественного мастерства - судить сложно. Однако факт остается фактом, некоторой речевой индивидуальностью из десяти героинь обладают Альбина-стюардесса и Зина-бичиха. А вот различить между собой:
произносимые не кем-нибудь, а Валентиной, работницей исполкома, напоследок.
В принципе, байки занимательные, хотя порой и жутковатые обыденностью происходящего в них насилия, например. Почитать вечер-другой интересно, но воспринимать это стоит критически, имея в уме биографию и убеждения автора - впрочем, это касается вообще любой литературы.

Юлия Вознесенская
4,1
(276)

"Женский Декамерон" - весёлая россыпь разноцветных карамелек с горчащей начинкой правды".
Уникальная по своей структуре и подаче книга, о том, как десять советских женщин,оказавшихся в одной палате родильного дома, вынуждены провести объявленный 10ти дневный карантин под одной крышей. И они решают пойти по стопам Бокаччо и рассказывать друг другу каждый день, по одной истории из жизни. О мужчинах, любви, ревности обо всём, что волнует любую женщину и советскую в том числе.
Так в чем же тогда уникальность этой книги? Если флорентиец опередил их со своей идеей много веков назад?
"Когда же все успокоились по поводу отсутствия в стране пластмассовых трусиков, сосок, детского крема и вспомнили, что крем можно заменить кипяченым растительным маслом а хороших сосок полно в Таллине... настроение опять у всех поднялось"...
А уникальность её в том, что автору так ненавязчиво и тонко, в этих коротких житейских историях, удалось передать насколько тяжёлым было положение советских женщин. И рассказать словами героинь о проблемах целого государства и режима того времени. Такие разные, по характеру и социальному статусу, каждая со своей непростой судьбой. Они делятся с нами самым сокровенным. Порой грустным, порой смешным, бесконечно иронизируя над любыми неурядицами.
"Действительно мы умеем быть счастливыми и в той жизни, которая нам досталась. Но хотелось бы жить ещё и по-человечески! "
Именно такими словами и заканчивается произведение и думаю, что эти строки являются его основной мыслью.
Сейчас, когда появилось новое поколение людей, которые искренне не знают о реальном положении женщины в СССР, а старики, пережившие общенациональную депрессию, кинулись вспоминать, какими счастливыми они были при советской власти эта книга очень актуальна.
Одно из самых ценных в ней, на мой взгляд, это отсутствие малейшего намёка на феминизм. Несмотря на сюжет и подачу. И даже всё "околополитическое" не вызывает внутреннего бунта. Лишь только одна мысль возникает чаще других, "слишком широк русский человек, надо бы сузить".

Юлия Вознесенская
4,1
(276)

Прочитав эту книгу наполовину,бросила.Единственная мысль-пишут все кому не лень.Нет,конечно и такое имеет право на жизнь,но лично мне покажалось слишком уж простецки как то.В общем лежат в совдеповском роддоме бабоньки разных мастей-какая то полупрститутка полустюардесса,бомжиха,инженер,наверное какая нибудь учительница.....ай даже не помню.....И рассказывают они свои примитивные бабские истории про то,что мужики козлы,про то как влюблялись,женились и спали за деньги.Везде налет совдепии,описание немыслимых совковых ресторанов (и что там подают),отелей и прочей лабуды.Я и правда то ли избалована хорошей прозой,то ли чего то в этой жизни не поняла,но про проституток и бомжих и советской России и правда читать не интересно.

Юлия Вознесенская
4,1
(276)