«Роман-газета», 1984 №17(999). Век живи - век люби

Не всегда ведь читать фантастику и мистику, иногда хочется отвлечься и «деревенская проза» Валентина Распутина отличный вариант. Это конечно не Шукшин, но тоже весьма занимательно.

Героем рассказа «Век живи – век люби» является обычный мальчик Саня. Несмотря на свой возраст он отчаянно желает, чтобы в нем видели взрослого и самостоятельного человека. При первом знакомстве с персонажем возникает чувство сопереживания мальчику, который устал от слишком сильной родительской опеки. Но одновременно он воспитан хорошим сыном, который даже в какой-то мере понимает своих маму и папу, ведь их годы юности давно прошли.

События книги начинают набирать обороты с того момента, как родители Саши решают провести свой отдых в прибалтийских странах и Беларуси. Подросток же отправляется на время в деревню и находится под присмотром у бабушки. Внезапно и бабушке срочно приходиться уехать. Теперь у Сани появляются целых несколько дней, чтобы пожить настоящей самостоятельной жизнью. Что может быть лучше для главного героя?

Оставшись наедине с собой, мальчик начинает с энтузиазмом выполнять «взрослые» обязанности. Домашняя уборка, готовка, поход в магазин за продуктами и даже уход за огородом – все хлопоты только в радость для Саши. А когда возникает возможность сходить за грибами в лес с соседом Митяем, то мальчик не может себе в этом отказать.

В процессе прогулки Митяй и Саня любуются необузданной природой вокруг, которая будто бы живет своей жизнью, вне зависимости от происходящего за границей леса. Валентин Распутин в этой части рассказа умело описывает атмосферу симбиоза природы и человека, что позволяет читателю представить себе происходящее максимально реалистично.

Постепенно происходит раскрытие второго главного героя – Митяя. Изначально он создает впечатление грубого, невежественного, хамоватого человека. При всем этом Митяй провел часть жизни в тюрьме, а по выходу нашел зависимость в виде алкоголя. Но в лесу потерянный человек кардинально меняется. Саня понимает, что под защитной грубой броней скрывается добродушная, чуткая натура, способная видеть и понимать чувства других.

Тут же автор рассказа обращает внимание на другого человека, противоположного по душе Митяю. Дядя Володя - самый старший по возрасту персонаж. Вместо того, чтобы заботиться о младших, он поступает как очень подлый человек. Однажды еще неопытный Саня использовал для ягод оцинкованное ведро, а дядя Володя с удовольствием за этим наблюдал и умалчивал об опасности совершаемых действий. Обиженный на весь мир, не верящий в настоящие искренние чувства любви и дружбы – вот каким нам открывается персонаж Владимира. Однако, когда сложившуюся ситуацию замечает Митяй, то тут же разворачивает ведро с ягодами, чтобы уберечь мальчика от возможных отрицательных последствий. Гнев на дядю Володю бурлит внутри Митяя, но, увы, ему не удается пробудить совесть у того, кто ее не имеет.

Тем не менее Саша в неприятном положении сохраняет спокойствие. Данная ситуация могла бы пробудить в сердце подростка недоверие к людям, чувство разочарования и обиды на всех вокруг, но этого не случилось. Саня вынес нужный урок и достойно выдержал удар, ведь теперь он начал становиться действительно самостоятельным человеком. В конце рассказа юный герой видит во сне себя, уже взрослого и способного мудро ответить на низость.

Рассказ Валентина Распутина является примером того, как хорошие люди, находящиеся рядом, и вдохновляющие природные пейзажи способны сделать человека лучше, морально выносливее и дать силы справляться с любыми невзгодами, оставаясь красивыми душой. Советую всем прочесть.

А помните, насколько острее и ярче все ощущалось и воспринималось в ±15 лет? Как трава была зеленее, мороженое вкуснее, солнце ярче, а мир казался таким большим и, казалось, чудеса ждут на каждом шагу? Если не помните, то этот рассказ напомнит.

15-летний Саня приехал в конце лета к бабушке в поселок, на Байкал. Без родителей - что может быть лучше? А потом ему вдвойне повезло: по неотложному делу и бабушке пришлось уехать, и Саня остался один на хозяйстве. САМОСТОЯТЕЛЬНО! Именно так, большими, важными буквами, ведь Саня уже не маленький, а вполне взрослый парень, который в состоянии САМ о себе позаботиться. Как знакомо, правда? Кто из нас не был подростком?

Каникулы Санины выпали на богатую ягодную пору. И вот по приглашению дяди Митяя Саня отправляется в тайгу собирать ягоды, которых в этом году видимо-невидимо.

Я, правда, на Байкале не была, тайгу не видела, но В. Распутину удалось так красочно описать природу тех мест, что, если даже не получится все представить, то уж побывать там точно захочется.

Только представьте: необъятные просторы тайги, сменяющиеся пейзажи - то бурелом, то чистая тропинка, то речка, то низины, то холмы, с которых открывается захватывающий вид на вековые сосны и кедры. А у вас под пальцами шуршит налитая ягода, с мягким шепотом сыпется в быстро наполняющийся бидон. И впереди ночь в тайге, у костра, с таинственным шумом и шорохом, своей загадочной ночной жизнью. Тут и взрослая, обтесанная рутинной жизнью душа раскроется и вздохнет полной грудью. А что про Саню говорить? Ему эти впечатления всю жизнь будут помниться.

Наверное, только природа, величавая, могучая, прекрасная, может производить такое впечатление на человека. И неважно, принесешь ты ягоды из тайги домой или нет, потому что в любом случае вынесешь оттуда нечто большее.

Распутин очень любил Байкал и участвовал в работе над охраной озера и тех мест. Любовь к природе, к той красоте и чему-то изначальному, что чувствуешь только в подобных местах, ощущается в каждой строчке. Красивый, теплый и лёгкий рассказ.

Один из первых рассказов Валентина Распутина.
Странно, мне казалось, что это очень известный рассказ, по нему снимали фильмы и ставили спектакли, а рецензий на произведение нет. Рассказ родом из 60-х, он весь проникнут духом того времени, какой-то очень светлый и пронзительный. Люди, живущие напряженной духовной жизнью, мода на странные имена, какая-то легкость и беспечность. Если бы действие происходило в другое время, рассказ, наверное, показался бы фальшивым.
Итак, Рудольфио. Рудольф и Ио, Ио и Рудольф, одно имя на двоих, но единого существа так и не получилось. Девочка-старшеклассница и взрослый женатый мужчина двадцати восьми лет от роду. Они живут в соседних домах, но никогда не встречались. Да и что может быть у них общего?
Случайная встреча в трамвае переросла сначала в дружбу, потом в какие-то странные отношения. Девочка, открытая до назойливости, сперва забавляет и раздражает мужчину, потом ему становится с ней опасно интересно...
Можно порассуждать о том, что девочек надо правильно воспитывать и что сказку о Красной шапочке Шарль Перро написал не зря. И обязательно отметить, что Ио еще повезло - если бы ей попался другой человек, история могла бы закончиться намного печальнее. Можно также поговорить о том, что Рудольф должен был вовремя прекратить эти встречи и не позволять глупой девчонке переходить границы.
Но мне хочется о другом. Возможно, инертный, трусливый и недалекий Рудольф прошел мимо самого прекрасного, что ожидало его в жизни. Быть может, ему никогда не придется испытать таких чувств, что пробудила в нем Ио.
А что станется с Ио? Сможет ли она когда-нибудь снова открыть свое сердце для любви? Или теперь ей суждено стать холодной и циничной? Или действительно лучше поплакать над обломками хрупкого первого чувства, чем превратиться в очередную Лолиту?
Короткий рассказ - и столько мыслей...

Этот рассказ разделился для меня на 2 половины. Первая понравилась, оказалась очень созвучна моим мыслям и чувствам. Отношения героя с дочерью. Как правильно расставить приоритеты по времени: общение с ребенком и выполнение планов по работе? Непростой вопрос для отца.

Очень понравилась их реально-символическая ворона. Она в самом деле связующая нить между ними, пусть для отца эта роль вороны выдумана, и, возможно, дочь тоже понимает, что это всего лишь игра, в которой ворона просто играет эту связующую роль, но это только их ворона, и она их сокровенное. Неслучайно в конце рассказа эта ворона каркала всё утро, накаркав неприятные вести.
Но вторая половина - я через нее еле продралась. Мне оказались настолько чужды переживания героя, связанные с его пониманием и ощущением себя, что я, чтобы хоть что-то почувствовать и понять, читала этот кусок дважды, но не помогло. Ну, вот не понимаю я этого чувства, что я - это не я, а кого-то просто замещаю в своем теле, не понимаю, как можно чувствовать себя здесь и в то же время где-то там, стоять в одном месте и видеть, как я иду в другом месте, слышать, как я там дышу и т.д. Вот все эти метания от себя к себе, которые происходили у героя в тот день, описанное вот таким образом чувство одиночества, всё это для меня, читателя, было мукой.

Добролюбие - вот что привлекает в героях распутинских рассказов, в которых ищет и находит свое место гармония, какое-то неистребимое стремление к ладу с собою, с людьми, с природой. Может быть, это происходит и потому еще, что энергия доброты, излучаемая взрослыми, не только воспринимается, но и развивается затем детьми (впрочем, так же, как и энергия отторжения). В одном из лучших рассказов Распутина, "Век живи - век люби", 15-летний Саня как раз и является носителем такого изначального заряда, уже требующего своей реализации, как и сам герой, стремящийся к самоутверждению. Век люби, ибо в ней, в любви, вся сила, держащая этот свет, не дающая ему пропасть; в ней вся сущность человека - может, для того он и явлен миру, чтобы облагородить, согреть его своею любовью. Иначе зачем человек в прекрасном мире - не для себя же только одного рожден он на свет?
5 сентября 2013, 10.15
Прошло более девяти месяцев, как я написал комментарий, но добролюбие, похоже, никого не привлекло. Зато сколько копий сломано по поводу разных "Чудаков", различных лжерелигий, чудищ, призраков и прочей несуществующей нечисти и несуществующих миров. У нынешнего поколения все перевернулось. Недаром в одном из многочисленных словарей, появившихся в последнее время, у слова "совесть" в скобках написано "устаревшее". Правда, и в наше время в словарях писали, например, что "кибернетика - буржуазная лженаука..." Но суть состоит в том, что понятия порядочности, доброты, совестливости,порядочности, честности отходят на задний план и на их место приходят расчетливость, полезность, прагматизм, целесообразность через зеленую призму с силуэтом чужих президентов.