Общее движение коммунизма в средних веках вообще не коммунистично в строгом смысле этого слова, а коммунистические явления в средних веках в целом были направлены не на борьбу с правящим классом за общее владение средствами производства и устранения антагонистичных отношений между богатыми эксплуататорами и бедными эксплуатируемыми. Так как весь базис средневековой культуры был построен на христианстве, миряне отрицательно относились к накоплению богатства, презренно к нему относились. В коммунистических учениях того периода проповедовался крайний аскетизм и отказ от всех мирских наслаждений и богатства. В силу своей необразованности, миряне не осознавали свои классовые интересы и борьба их была направлена не во вне, а уходила ,так сказать, во внутрь- в борьбу со своими душевными противоречиями. Антагонизм идеологически построен был не на рассуждениях о справедливом общественном положении , а на индивидуальном принятии этой несправедливости и на отрицании этого общественного положения. Но ход истории меняется, когда в тринадцатом веке христианские секты становятся более смелее и корректируют модель своей идеологии, меняя принятие на борьбу с духовенством и его привилегиями. В целом, борьба средневековых христиан была направлена на смену строя и за полную отмену частной собственности, а за возвращение к первохристианскому нищенскому образу жизни аскета. А так,-книга очень затянута и под конец наскучила…
4 понравилось
