«Роман-газета», 1986 №6(1036). Запомни его лицо

Книги о войне всегда эмоционально не просты. И эта повесть не стала исключением.
Несколько рваное повествование порой сбивает с толку, ведь даже описания смерти таковы, что не сразу веришь в нее, внезапную и страшно необратимую.
Здесь и начало войны, и день победы. И долгие годы эвакуации, изложенные кратко и просто. Но сколько в них боли, гонки и внесенной лепты в дело победы.

Три подруги: Дусенька, Ляля, Маша. Двое взрослых: Тамара Степановна и Ивашов.
Их жизни переплелись тесно, словно единый организм.
Они вместе даже тогда, когда жизнь и смерть развела их в разные стороны...

В этой не совсем детской прозе узнается стиль Алексина, характерные его произведениям настрой, печаль, боль и чувство неизбежности беды.

Советский писатель Анатолий Алексин был разносторонним писателем, из под пера которого вышло много произведений различного жанра, включая успешно шедшие на сценах страны пьесы. Но основными в его творчестве были небольшие талантливо написанные повести. По форме они похожи на длинные рассказы, а по содержанию это романы. В этом номере роман-газеты опубликованы повести "Здоровые и больные", "Ивашов", "Дневник жениха", "Запомни его лицо..." и "Сигнальщики и горнисты". Все они изящные, светящиеся добротой, проникнутые порой светлой омывающей душу печалью произведения. С мх страниц раскрывается мир глубоких и тонких чувств, внутренний мир людей, для которых гуманизм становится нормой жизни, естественной привычкой в противовес индивидуализму, эгоистичному корыстолюбию. В этом плане наиболее характерна первая повесть, в которой автор показывает физически и нравственно больных и здоровых. Здорово показан семейный деспотизм в "Дневнике жениха" Есть, конечно, и отдельные,неизбежные для того времени перехлесты, но они не бросаются в глаза за умением автора увлечь читателя своим повествованием.

Интересно читать "советских" авторов с сегодняшним "взрослым" непредвзятым взглядом и находить в них не пропаганду, а психологизм, глубину отношений или остроту ситуаций.

О чем повесть? О том, как сложно оставаться порядочным в системе. Можно быть достойным восхищения до конца, но противопоставить отлаженному механизму "тымне-ятебе" нечего. И психологии человеческой ничего не противопоставишь. Когда люди, попав в беду, клянутся быть верными до гроба и прийти на выручку в любую минуту, все бросив, а спустя время, восстановившись и подзабыв обо всем, живя своей жизнью, находят множество оправданий, чтобы этого не делать. А неожиданную поддержку, пусть и небольшую, можно получить совсем не оттуда, откуда ее ждешь.

А. Алексин "Сигнальщики и горнисты".
А нужны ли "Бюро добрых услуг"? Ведь сейчас их нет. Может, прав сосед героя Гнедков, что, помогая всему миру, никто спасибо не скажет. Что каждый ждёт лишь того, чтобы ради него конкретно кто-то надрывался? Так ведь он и сына воспитал.
Петя Перов Верит, что его мама совершает хорошее. Идёт за ней по следам. У Надежды Емельяновны Петя специально говорит громко,чтобы она не расплакалась, слыша голос его, ребенка. Ведь такая реакция у нее после войны. Разыскивать друзей-мальчишек ее погибшей дочери Танюши тоже берется по зову сердца. Трое мальчишек, о которых писала Танюша, такие же благородные и честные натуры, какой была она. Один с "художественным дарованием", выращивал цветы на подоконниках, Серёжа Нефёдов. Другой Лепёшкин, сын уборщицы, всегда нянчится с ребятами. Третий боролся за правоту везде и всегда.
Мама не настаивает никогда на благородных порывах Пети, не учит специально делать добрые дела. Просто она своей жизнью исподволь учит его Доброму. Помогая каждому, показывает Пете пример бескорыстного служения людям. "Безоблачных судеб нет",- как говорит она.
Гнедков ужасен на фоне дяди героя Андрюши, этих трёх погибших мальчишек, Танюши.Его поступкам нет оправдания. Судить может только Бог. Судьба дала ему сына Вальку. Каким он стал? Подобием отца. Он наслаждается властью, когда судит турниры, уменьшает всегда достоинства человека. А ведь так и поступал и поступает до сих пор его отец. Даже иронизируя над Петей, Валька пускает слово "добрых", говоря ему, что он и его мама "бюро услуг". Всё и всех выдержит Земля.
Каким должно быть Добро? Зачем оно должно быть? Почему всегда на детстве и юношестве Алексин развивает эту тему? Потому, что именно в детстве мы становимся ЛЮДЬМИ.
Спасибо, что читаете. #мысли #пишу #мюсли #литература #слово

Алексин А "Дневник жениха".
Не жила тетя Зина своей жизнью. Героями литературных произведений просила перевоплощаться на вечерах читателей, и сама проживала чужую жизнь. Взяв от классических персонажей плюсы: подвиг во имя кого-то, идеал в поступках и словах,- она и Митю обрекла на то, что он стал ею созданным персонажем. Тётя Зина продумала его жизнь: зарядка, поступление на библиотекаря, когда женится. Ни шагу назад. Ведь Митя, задуматься, и дневник пишет, говорит на бумагу. Будто исподволь бьёт его мысль: вслух могу высказаться, страшно?! С одной стороны, соглашусь с ним: бумаге всегда можно доверить то, что никому не скажешь. Но, с другой стороны, у Мити никого из друзей нет, родных рядом, чтобы делиться важным, советоваться. Лишь Люба привлекла Митю. Не столько красотой, сколько характером. Люба и тетя Зина- антагонисты. Любе Алексин дал меткую фамилию- Калашникова. Она, как автоматная очередь, приняв решение, выпаливает. Как снайпер. Ее присказка "не трагично!"- бьёт наповал Митю. Она этими словами ставит точку в принятых решениях, своем видении чего-то. Работать телеграфисткой- "не трагично!" Ехать на Родину- "не трагично!" Выхожу замуж- " не трагично!" Митя не осознает, это противостояние Любы и тети, но тянется к сокурснице. А вот тетя Зина "воюет" с своеволием Любы. Кто победитель?..
Вспоминаю маму героини из повести Алексина "Ивашов". Она жила для героя, Ивашова: он трудился на благо победы, она- тоже. Но при этом мама не мешала ему жить своей жизнью, не создавала ее, а делала все возможное, чтобы скрасить ее, упростить. Она просто любила героя. Тётя же Зина любовь свою насаждает. Ее мама, сестра пугались жёсткости Зины, отступали под ее напором. Почему тетя Зина столько раз, до дыр, зачитывала письмо матери, написанное давно? Что чувствовала библиотекарь? Тётя Зина, с
позиции читателя, ведёт себя неприемлемо категорично. Рядом с ней невозможно "дышать". Правила жизни другому даёт как факт, который надо принять. Митя с рождения стал молчаливым, податливым. Он ведь и не сопротивлялся давлению тети. Знает ли он, что можно и нужно создавать себя самому? Он не выбирал вуз, не задумывался, делать ли зарядку. Лишь то, что подвластно природе, не миновало его: любовь. А в ней он нашел противоположность тёти. Судьба.
Почему Люба не выбрала Митю? Наверное, она и не любила его. Он прекрасный человек, неглупый. Но за ним- броня из тети. Она, как танк, не сворачивает с пути, Митя ложится под гусеницы. К сожалению. Он пытался что-то изменить: вызвал бабушку, маму. Но это не помогло ему. Со стороны родных словесное письменное сопротивление напору Зины, и все. Митя идёт по стопам родных: пишет дневник. Даже в своих мыслях, доверенных бумаге, нет криков о гнете тёти, ярого возмущения, он спокойно как-то воспринимает это. Хотя и хочет перемен. Оставаясь с тетей, он делает выбор.
Любовь всегда разная. Тут гнет тети и принятие Митей этого. Даже имя герой Алексина имеет мягко звучащее: Митя, не Дмитрий....
Оленька Племянникова из легендарной "Душечки" Чехова тоже не жила своей жизнью. Всей душой она проживала жизни своих мужей, потом- сына одного из них. Была ли скучна, нелепа, ненужна её жизнь? Согласна с Толстым: ни капли. В этом "погружении" она нашла себя. Она сама создавала себя, впитывая тех, кого любила. Самообразовывалась, мечтала. Рассказывала знакомым о планах того, с кем жила, придумывала будущее, искренно переживала за любимых. И это жизнь! Почему нет, если человек делает дело: помогает другому, сочувствует, сопереживает.
Оленька не тетя Зина: живя другим, "отражённым светом", не навязывает правил.
Спасибо, что читаете. #мюсли #мысли #пишу #литература #слово

книга в духе нынешних ток-шоу о врачах. Все медики резко полярны-либо полуграмотные и бездушные рвачи и вымогатели, либо абсолютные аскеты, не только не помышляющие о каких-то земных благах, кроме лечебного дела, но даже не допускающие мысли о собственной свадьбе и устройстве личной жизни Ведь во время свидания или свадьбы можно не успеть к постели больного! Не могу сказать, что мне ближе отрицательные герои повествования, но раздражают меньше, от них хотя бы не разит чудовищной фальшью за версту. Удивляюсь, как мне мог нравиться Алексин в юности.