
Душа самовластна, заграда ей вера
так начинается Лаодикийское Послание - один из немногих сохранившихся источников о ереси жидовствующих и единственный, написанный самими еретиками. Его автором считается посольский дьяк Федор Курицын, послание зашифровано и даёт больше вопросов, чем ответов. Поэтому о воззрениях еретиков практически ничего неизвестно, большинство свидетельств того времени принадлежат перу их оппонентов, как, например, послания новгородского архиепископа Геннадия. Эти послания, как и отрывок из книги Иосифа Волоцкого "Просветитель" приводятся в приложении, которое, кстати, занимает почти половину книги. Идейный лидер иосифлян, страстный защитник веры и обличитель еретиков предстает с неожиданной стороны. Оказывается, преподобный был весьма красноречив, так одного из своих противников он называет "окаянный поборник сатаны, дикий кабан дьявола, набежавший из поля и опустошивший виноградник Христов". Хлесткие и яркие выражения у Иосифа, хоть выписывай и применяй по случаю. Весьма любопытно также "Сказание о Дракуле воеводе", написанное все тем же Федором Курицыным - это сборник легенд о Владе Цепеше. Каждая легенда начинается с "однажды пришел к Дракуле..." и заканчивается посажением на кол. Любителям черного юмора рекомендую. Что интересно - хотя Дракула показан жестоким правителем и безжалостным убийцей, чувствуется, что биограф ему явно симпатизирует. Прекрасное приложение за одним исключением. Мне непонятно, для чего добавлены главы из исследований А. В. Карташева и И. П. Хрущева по истории церкви, очевидно, что автор при написании книги опирался на труд этих ученых, но ничего нового к изложенному Смирновым они не добавляют. Но хватит о приложениях, надо и о книге пару слов сказать, она не менее интересна. В ней прослеживается вся история ереси, от прибытия ересиарха Схарии в Великий Новгород до собора 1504 года и последовавших за ним казней. Автор опровергает принятое в советской историографии объяснение ереси как антифеодального движения. Рассматривать ее как чисто религиозное явление тоже не стоит, поскольку еретики составляющие при дворе Ивана III партию его невестки Елены Волошанки, активно вмешивались в политику. В конечном итоге это вмешательство и привело их к гибели. В целом небольшая по объему, но толковая (читается легко, для понимания мне хватило школьных уроков истории) книга, интересующимся темой советую.




























