Принцесса и Курди

Не пренебрегайте сказками. Они самое полезное для того чтобы понять и оценить происходящее и рядом с вами и в вас самих. Кто-то говорит, что вырос из сказок, но, когда смотришь на поведение людей и на их рассуждение создается впечатление, что он даже Колобка не читал. А если даже и читал, то ничего не понял. А ведь сказки - это урок, для жизни, той в какой мы хотим жить. Каждый раз сказка рассказывает, что действительно следует иметь в себе, чтобы жить в том мире, в каком хочешь, но вот как-то понимание этого проходит почему-то мимо.

Почему-то непонятно самое простое:

Все ведь знают, что человеку может помочь только человек.

Сказка Джорджа Макдональда может показаться очень простой, без сложностей и хитросплетений. Да в принципе так и есть. Эта история не для того чтобы вас удивить и подарить какие-то новые неведомые эмоции, рассказать вам о каких-то невиданных расах или зверях. Нет, тут все просто. Эта история о взаимоотношениях, о том, как остаться человеком и не превратиться в животное. Эта сказка без злого злодея. Все злодеи тут сами люди, как они же и герои. Ведь каждый может стать ЧЕЛОВЕКОМ, если захочет, если его научить. Здесь не будет битвы, потому что добрый автор верит в людей и веру эту несет в своем произведении.

Как много сказок построено на "честном слове" героя, который его нарушает, мы уже привыкли к таким поворотам и ждем что и тут, честный, красивый, смелый и сильный нарушит слово и вдруг понимаем, что он лучше, что он такой, каким и должен быть человек, не герой, а именно человек, если дал обещание, то держишь его. И это великий труд только для того, жаждет сказать, а я вот что знаю, а не для человека, которому ничего не надо доказывать. Цельному существу не нужно потрясать знаниями.

Начало сказки удивительно тем, что нам показывают, как меняется герой, как он превращается не просто в обычного, того, кто перестает верить, вспоминать, оценивать, а в ожесточенного, бессердечного и вдруг одно единственное действие, одна единственная ошибка и он правильно принимает решение снова герой с отрытым сердцем и душой, с пониманием ответственности. Уже тут можно понять, что автор верит и любит людей, он верит, что они способны исправиться сами. А если нет, то их нужно только подтолкнуть к этому и снова перед нами засверкает именно ЧЕЛОВЕК. Очень жаль, что встречаются те, кто поперек. Кто потрясает кулачками, что не надо их никуда толкать, что они против быть людьми и становятся обычными свиньями. Реальный случай, когда у урны было объявление "Не будь свиньей, бросай мусор в урну!" А девушка сказала, что вот когда видишь такие объявления, то желаешь бросить мусор мимо. И это увы не смешно. Этот случай небольшой, хоть и показательный, а как много людей против развиваться, читать, учиться, потому что "Не учите меня, я ученый!" Как много людей уже, как в этой сказке, покрыты грубой шерстью, потому что:

Курду еще предстояло узнать, что в городе образовалась группа людей, которые говорили, что не нужно изучать историю страны, нужно просто гордиться славой своих предков. Они не хотели ничего знать, им достаточно было просто гордиться. Считалось, что людям нужны только радости и удовольствия.

И они не понимают что не так. Для них эта тайна за семью печатями, поэтому ставят автомобили так, чтобы человек в будке не смог открыть дверь. Они это делают не потому что они злые, они может собачек не пинают, а подкармливают. Они это делают, потому что они счастливые, а не удобные, потому что они созданы для счастья и удовольствия, а не для того, чтобы обратить внимание, не сделали ли они кому-то неудобно. Они не для того, чтобы обращать внимание на людей рядом, потому что это другие должны обращать внимания на них для их счастья и удовольствия.

Это свободный город! Здесь каждый должен сам заботиться о себе! А король должен заботится обо всех.

Казалось бы смешная фраза, почти пародийная, но сейчас в Москве из-за отопительного сезона люди кричат примерно такое. Только вместо короля Собянин. И главное, когда включают отопление люди считают, что молодец МРЗД. Ничего не смущает? Их - нет. А ведь многие из них будут бить себя кулаком в грудь и рассказывать, как читали и выросли из сказки. Грустно.

И вся книга пропитано грустью и надеждой. Грустью, что люди могут так измениться, стать подобно животным, и надеждой, что они одумаются, что они способны вспомнить кто они. Потому что самое важное в них это то, что они изначально именно ЛЮДИ.

– Когда я только пришел в этот город, то познакомился с пекарем и парикмахером. Они оба были внутри животными и только на вид казались людьми. Тогда я решил, что они отвратительны. А сейчас, когда парикмахер отправился сюда со мной среди ночи, я случайно коснулся его руки. Ирен, ты не поверишь, он снова стал человеком, как ты или я. – Все так и должно быть, – пожала плечами принцесса. – Пока человек живет только для себя, он постепенно превращается в животное.

Очень красивая сказка.

Вроде бы было интересно, что дальше, но часто возникало недоумение от некоторых сцен и поворотов. И почти сразу стало ясно, что эта книга имеет предысторию, которую я пропустила. А моя внутренняя отличница такое не терпит. На самой книге нигде не было указано, что это часть цикла, и я негодую!

А вот, кстати, моё любимое место в книге: "Курду еще предстояло узнать, что в городе образовалась группа людей, которые говорили, что не нужно изучать историю страны, нужно просто гордиться славой своих предков. Они не хотели ничего знать, они хотели только гордиться." Как знакомо.

Википедия говорит, что работы автора получали "высочайшую оценку У.Х. Одена, К.С. Льюиса, Дж. Р. Толкина, Г.К. Честертона". Высочайшую! Серьезно??

Вот опять, я словно побывала на проповеди. И признаюсь честно, мне этого хватило ещё в "Племяннике чародея". Что здесь, что там, словно святые отцы, авторы пытаются наставить меня на путь праведный. Говорят поступать правильно, а не неправильно (это почти дословная формулировка из рецензируемой книги) и, что самое главное, верить, слепо верить всемогущему существу (Аслану в одном случае и старой Королеве в другом), которое точно доброе, вот доброе и ни как иначе, ведь называют его злым лишь сами злые люди. Сказители-богословы не любят вопросов. Они хотят, чтобы их откровениям внимали с открытыми ртами, и от того допускают страшный гротеск в доброте положительных героев и злобе отрицательных. Что мир Клайва Стэйплза Льюиса, что мир Джорджа Макдональда — чёрно-белые.

И от того не только скучны, но и вредны.

Они не учат смотреть на мир своими собственными глазами, они учат слепо верить. Верить непогрешимым всемогущим существам, несогласие с которыми означает становление "плохим" человеком (животным в случае рецензируемой книги). А если ты в слепой вере в истинность их слов и делаешь что-то нехорошее другим людям (камень, что по вине Курда отлетел в сторону и разбил окно лавки торговца), то их справедливая просьба как-то подправить совершённое приравнивается к неприглядному поступку, ведь ты же "хороший", раз прислуживаешь "хорошему" всемогущему существу.