Записки о западных странах [эпохи] Великой Тан (Да Тан си юй цзи)

Сюаньцзан(玄奘 Xuánzàng - Таинственный толстяк)  —  китайский монах, совершивший путешествие в Индию в 629-645 гг. и привезший в Китай священные тексты. С ним уже довелось познакомиться на страницах "Путешествия на на запад" и в одноимённом сериале. В читательской жизни это была моя самая толстая книга (2272 стр.) и самая длинная аудиокнига (96 часов), которую поглощал дважды: первый раз глазами, а потом и ушами. Собственно Сюаньцзан в путешествии на Запад как герой не нравился. Зло он не чувствовал, зависел от Сунь У Куна (Царя Обезьян) и прочих сказочных спутников, которые его спасали его от самых разных фантастических тварей желавших отведать мясо танского монаха ради обретения бессмертия, монах этих тварей не чувствовал, поэтому нередко доставалось Сунь Укуну,  чьё чутьё нередко слишком быстро заканчивало сюжетную линию чертяг. Настоящий Сюаньцзан меж тем реально интересный человек, который без позволения Императора ушёл из страны, добрался до Индии, обучился, привёз обратно в Китай книги с риском наказания. Да и путь был опасен в те времена. Маршрут пролегал по Китаю, через территории современных Пакистана, Афганистана, территории ставшие часть СССР, Непал и прочее далее в Индию. Нашёл общую карту (в книге есть две отдельные карты с Азией и Индией).

Данная карта составлена на основании данных Записок, составленных настоящим Сюаньцзаном. В книге упоминается большое число государств, которых уже и нет на политической карте мира. Немалая часть этих стран осколки раздробленной в те времена Индии. Заучивать  все эти названия сложно, но определённо, если ехать в те места для туризма или иных целей, можно сличить с данными записками и взглянуть современными глазами. Как житель страны входившей в состав СССР обратил особое внимание на описания, пусть не очень подробные касательно Ташкента, Ферганы, Самарканда. Про Фергану переводчики считают, что Сюаньцзан там не был, а составил заметки по расспросам. Записки не лишены весьма субъективных оценок про "некрасивы до уродства", хотя это больше о красоте. При этом на фоне грубого характера автор говорит и о храбрости людей, правителей, нередко сочетая плохое, хорошее. Если сравнивать с Нестором и Повестью временных лет Сюаньцзан не опускает неполян до совсем животного уровня, хотя иногда поднимает местные легенды происхождения от разных фантастических тварей на основе местной мифологии.

Нередко в документальные заметки до стороны света и расстояния в ли  (500 метров) вставляет легенды из местного фольклора, рассказывая о местных драконах и прочих фантастических тварях, что охраняют местность либо когда-то терроризировали, но вступили на путь Будды. Вот откуда взялись бесконечные демоны, пытающиеся отведать мясо танского монаха для обретения бессмертия.  Активным вербовщиком новых буддистов здесь выступает Будда Татагата в отличие от романа, Гуаньинь (она же Канон у японцев) здесь упоминается только в виде статуи.

Представители "даосизма" в отличие от романа "Путешествие на запад" не упомянуты ни разу. Больше доставалось принявших помощь демонов буддистам и отдельным инаково понимающим буддизм. Есть подразделение на правильный и неправильный буддизм, упоминание иноверцев, которые при более детальном рассмотрении оказываются в том числе буддистами с другим взглядом. На упомянутых территориях Ташкента, Ферганы, Самарканда автор не делает религиозных оценок, но и не осуждает за религию. В буддийских местах обязательно упомянет количество храмов, описывает буддийские ступы и прочее.

Отдельно можно отметить переводчиков, давших хорошую историческую справку в том числе с критикой и опорой на зарубежный опыт переводов данного литературного памятника. Тут, к сожалению нет информации про языковые тонкости, цены, но некоторая справка о времени, где можно проследить раздробленность Индии, память о легендарном Царе Ашоке в целой куче государств-осколков былой империи, крупного регионального гегемона - Западно-тюркский каганат (в тексте тюцзцюэсцы 突厥), которые контролировали "бывшие советские территории" в VII веке. Теперь хочется углубиться в историю Индии и региона времён эпохи Тан, а для этого надо безусловно залезть ещё дальше.