Господа Обносковы. Над обрывом. Вешние грозы

Бежала бы, кажется, за тысячу вёрст от них, если бы не нужда. Она, проклятая, она одна заставляет всё терпеть.

Действительно, удивительно, почему романы и повести А.К. Шеллера-Михайлова не включают в школьную и вузовскую программу по русской литературе (хотя бы в качестве дополнительного чтения). Эта книга оказалась ничем не хуже "Кто виноват?" или "Обыкновенной истории"!

Все в ней узнаваемо: нездоровая атмосфера Петербурга, болезненные и изнеженные герои, мятущиеся подлецы и чудаковатые старики, браки от отчаяния и безумства от любви, становление характеров молодых и благородных людей и наказание для малодушных и низких. В современных книгах редко встретишь такое черно-белое воинство: Алексей Обносков, его маменька и кузен Пьер со товарищи однозначно отвратительные типы, страдающие различными пороками, при крайне благопристойном внешнем существовании, а Кряжов, Груня, Павел Панютин, Стефания Высоцкая и ее гражданский муж тоже не идеальны, но блещут всеми добродетелями при абсолютно предосудительной жизни с точки зрения общественной морали. Нам сразу ясно, что если герой красив и обаятелен, то он либо чистый юноша, либо ищущая любви и благоденствия душа, либо прекрасный страдалец, который уже не свернет на путь разврата или выгоды. Если девушка несчастлива замужем, как Груня, то она жертвует собой исключительно из жалости к папеньке. Если молодой человек типа Панютина мечтает увести замужнюю подругу от тирана-супруга, то только бескорыстно - ради спасения ее истерзанной души и истрепанного лихорадкой тела. А если мужчина страдает от тщеславия и чахотки, как Леня Обносков, или женщина ругается с кухарками, как госпожа Обноскова, то они будут еще явственные проявлять свою дурную природу и морально разлагаться под всеобщее осуждающее бормотание. Конечно, сестрам Обносковым дан второй шанс перебежать в стан благородного "врага": мол, угнетали брата, его любовницу и троих детей, но раскаялись. И приятно, что у Обносковых автор решился описать какие-то человеческие чувства, например, материнскую заботу и нежность. Однако кардинально это ничего не меняет: роман "Господа Обносковы" повествует о нелегком пути от фальшивых условностей общества к настоящему счастью, когда верность и стойкость вознаграждаются, а пороки наказаны вплоть до смерти.

Что сделало эту книгу не проходной, так это вопрос о гражданских женах и незаконных детях, который поднимает автор. В общем, такие явления не только не осуждаются, а еще и преподносятся как норма и достойный вызов ханжеству и браку по расчету. Интересно было почитать рассуждения о сожительстве образца 19 века, когда мораль была, честно говоря, двойной. Хотя в конечном итоге герои все равно стремились узаконить свои отношения тем или иным способом, так что исповедуемая свобода тоже весьма сомнительна.

Очень мало, кто слышал про такого замечательного писателя как Александр Константинович Шеллер (Михайлов), но ещё меньше слышали про данный роман (ещё меньше читали, неужели я первый, кто отметил этот роман прочитанным на LiveLib). Сказать по правде, я сам прочёл его совершенно случайно и.. на сколько же отличным этот роман оказался!
Да, это роман своего времени. Повествование пойдёт во время 70-х годов XIX века. Это время, когда революционный подъём шестидесятых уже угас и в тоже время многие поняли предательскую - по отношению к крестьянам - суть реформы 61 года. Не описывая сюжета, скажу, что это роман про дворянского отпрыска, который понял, аки Нехлюдов (кстати, невероятно много общего между "Над обрывом" и "Воскресением" Толстого,а ведь Шеллер написал свой роман почти на 20 лет раньше), свою паразитическую сущность, как дворянина, и, который пытается уйти из старого мира, что бы зажить своим трудом и

вступить в ту трудящуюся, добывающую потом и кровью кусок хлеба среду, которая с гордостью может сказать, что на её хлебе нет ни слёз, ни проклятий ближних.