
Рецензия, которой могло и не быть.
Эту книгу Астера Беркхофа, найденную однажды в библиотеке моего деда, я прочитал где-то лет 9 назад. Это было действительно интересное, насыщеное и написанное хорошим языком произведение (спасибо переводчику), которое оставило во мне неизгладимое впечатление. Автор — прогрессивный бельгийский писатель, журналист, педагог, и доктор философии. Родился он в весьма благополучной семье, что открыло для него большие возможности. Однако этот факт не превратил его в надменного сноба, наоборот. Путешествуя по Северной Африке, Мексике, Индии, он отмечал вопиющее социальное неравенство между людьми, которое он позже ярко описывал и критиковал в своих произведениях.
Много раз я хотел вновь перечитать эту книгу, но, к сожалению, она уже была мной утеряна. В интернете в электронном варианте она, увы, отсутствует. У меня была даже мысль, однажды найти её в своей районной библиотеке и отсканировать, чтобы выложить наконец её в интернет. Но к сожалению, руки так и не дошли. Периодически, я просматриваю сеть, в надежде найти её. И вот, недавно я заметил что на ЛайвЛиб у неё довольно низкая оценка. Ведомый любопытством, я решил узнать в чём же причина низкого рейтинга такого интересного произведения? К своему неприятному удивлению, я нахожу мелкую рецензию какого-то поклонника рассовой теории, чьи аргументы сводятся к "фсёвыврёти", "очернение" белых европейцев и неприязни того, что в книге есть любовная линия между чернокожей девушкой и голландским парнем. Кроме, как образчик рассистского нытья, эту так сказать, "рецензию" я по-другому назвать не могу.
К сожалению человек, из-за своих отсталых убеждений, читая эту книгу, не увидел в ней ни интересной истории чернокожей семьи, главой которой была мама Пондо –женщина средних лет, ни её радостей ни её горестей; не захотел он увидеть, как режим апартеида в тогдашнем ЮАР притеснял, унижал коренное население и убивал тех, кто осмеливался ему сопротивляться; не смог смириться с красивой, романтической любовной линией которая закончилась крайне трагически. А самое главное, не увидел он огромного гуманистического посыла произведения.
А вот что он заметил, так это обличение отребья человечества –расистов, и их лицемерный режим сегрегации, сломавший не одно поколение людей. Участью этих людей была жизнь в качестве граждан второго сорта, с перспективами быть лишь обслугой для "белых господ", в государстве, сохранившим в середине ХХ века самые худшие пережитки средневекового и рабовладельческого обществ. Все эти злодеяния, как и злодеяния расистов США, Германии, как и преступления против человечества, совершённые в ХХ веке фашистами Италии, Испании, Японии, Чили и некоторых др. стран имеют документальные подтверждения, которые без труда можно найти на просторах сети.
И ему, как типичному расисту этот роман-обличение так не понравился, что от негодования, он даже решил настрочить свой жалкий пасквиль. В нём он оплевал эту книгу в привычной для таких людей манере: без разумных аргументов, совместив извержение эмоций со стыдливой попыткой оправдать расистов.
Что можно ещё тут добавить? Во-первых этот роман не "очерняет" и не превозносит какую-бы то ни было расу или нацию, как почудилось нашему доморощеному расисту, скрывающимся под именем персонажа одной древнеисландской саги. Он обличает расизм и фашим, как античеловечные идеологии, суть которых – оправдывать завоевание, ограбление и угнетение других "неправильных" народов.
Во-вторых, межрассовые связи и браки это абсолютно обычное, естественное явление сопровождавшее человеческую цивилизацию с начала её появления. Да и с т.з. биологии все люди на земле – это один вид, в рамках которого возможно появления здорового и плодовитого потомства. Более того, наш ген. код европеоидов, в процентном соотношении, не особо сильно отличается от кода людей азиатской и негроидной рас.
И если войны племя на племя, народ на народ и соответственно звериная ненависть к чужакам, ещё могли быть оправданы неразвитостью и невежеством людей тех исторических периодов, то уже в новейшее время, в века развитой антропологии, генетики и всеобщего образования, подобная дикость не имеет никаких оправданий для образованного человека.
И как по мне, тот факт, что на нашей планете ещё есть люди, которые таких взглядов держатся вызывает даже не кринж, а глубочайшую печаль, вкупе с ужасом и отвращением.
Почему тебе, читатель рецензии, стоит ознакомиться с этим романом? Хотя бы для того чтобы ощутить атмосферу жизни при апартеиде глазами людей которые от него страдали. Осознать, что это были такие же как мы люди, с похожими заботами и проблемами, радостями и горестями. Понять то чувство, когда твои честь и достоинство человеческие втаптываются в грязь некими "господами", которые таковы по праву рождения. Осознать, что с подобным злом, которое калечит и уродует души как угнетённых, так и угнетателей, надо бороться, уметь распознавать это зло рядом с собой и препятствовать ему, а не наблюдать молча.
Если вы не доверяете моей оценке книги, считаете что я предвзят, что вполне нормально, – по возможности найдите её и прочитайте. В конце концов, своё собственное мнение лучше двух чужих.
Думаю, что теперь, я всё-таки найду время чтобы найти этот роман и оцифровать, чтобы сделать его более доступным для рядового пользователя интернета. Он действительно того стоит.


