Веселые мультяшки

Гадкий утенок - это прекрасная и немного грустная история о лебеде. Сюжет которой известен нам с детства. Утенок презираемый и нелюбимый всеми становится прекрасным лебедем в конце и улетает.

Я много раз читала эту сказку и конечно же смотрела мультфильм. В последний раз я ее читала в прошлом году, когда купила очень красивое издание с потрясающими иллюстрациями. А в этом году пришло время познакомиться с ней на эстонском языке.

Нет смысла пересказывать или рассказывать о сюжете, который знают все. Единственное, что я для себя отметила в уже взрослом возрасте (то на что не обращала внимание в детстве) это любовь мамы-утки к ее страшненькому сыну. Кто бы не обзывался на него она отвечала, что он такой ибо пересидел в яйце. В детстве я не замечала эту мысль о материнской любви.

Андерсен родился в семье бедняков и рос среди забитых жизнью, угрюмых, перебивающихся водой и хлебом, задавленных людей. Однако это не убило в нем веру в красоту и справедливость, и он убегал от повседневности, устраивая спектакли в самодельном кукольном театре.

Он был некрасив, даже уродлив - длинные тощие ноги и руки, плоские огромные ступни и ладони, высокий лоб и большой нос. Но мечтал о карьере актера, бредил искусством - у него был красивый певческий голос. В отрочестве он отправился в Копенгаген, устроился в театр, однако был уволен, как только его голос начал ломаться.

Позже был вхож в одну обеспеченную семью, где к нему были доброжелательны, но считали своим долгом учить уму-разуму. Чувствительный, ранимый, он тяжко страдал от отсутствия понимания и неприятия в творческих кругах. Однако в истории сказочника, как и в его сказке, справедливость восторжествовала, и блеск истинной звезды затмил неверный отсвет коптящих светильников - сказки Андерсена начал читать весь мир, во всех столицах ему рукоплескали, им восхищался сам Диккенс и приглашала на домашние чтения королевская фамилия.

А теперь проведем параллели: птичий двор - родной городок Андерсена, где он, творческий и неземной, был белой вороной и изгоем; болото - Копенгаген, само место сравнения говорит за себя; хижина - та самая семья, где его учили жизни: или яйца неси, или мурлычь да искры пускай; и вот он уже тонет в отчаянии, а точнее - замерзает в стуже безразличия и одиночества, не умея быть таким, каким его хотят видеть, но желая, чтобы его разглядели и полюбили таким, каков он есть, сам по себе; и, конечно, его светлый гений получил признание, он стал лебедем, одним из самых прекрасных, но на самом деле эта концовка - не из счастливых, ведь Андерсен по-прежнему был очень одинок, несчастен в любви, хотя его горе и смягчало то, что на исповеди его израненной души ронял слезы целый мир.

"Гадкий утенок"... Так думает о себе много девушек в подростковом возрасте, тем самым обещая, что выберутся из этого и обязательно станут прекрасным лебедем. И чем больше людей сейчас видят в тебе обезьянку, тем сильнее будет их удивление, когда они увидят тебя, спустя некоторое время. Как ни странно, человеческая мысль чаще всего материальна, и девушки правда превращаются в принцесс. Главное - верить.
Но есть и другая группа. Это те, кто впадает в уныние, думают, что ничего в этой жизни не изменится. И не меняется у таких ничего. В жизни очень редко получается так, как в сказке у Андерсена, когда утенок внезапно превращается в лебедя. Ничего случайного не бывает. Человек - сам кузнец своего счастья. И нужно самой постараться, чтобы стать лебедем. Автор просто хотел сказать, что нельзя унывать.

Уж сколько раз твердили миру: внешность - ничто, душа - все. Серьезно, сколько лет назад Андерсен написал эту сказку? Сто? Двести? А воз и ныне там. Но не будем больше о сюжете и морали, с этим и так все ясно, поговорим об авторском слоге. Андерсен пишет достаточно своеобразно (впрочем, истории у него тоже достаточно своеобразные), видимо, время накладывает отпечаток на восприятие. В частности, Гадкий утенок, сказка, которую малыши могли бы читать сами, вряд ли будет ими понят, благодаря авторскому стилю. К счастью, остается категория для чтения взрослыми детям, что, возможно, даже лучше. Вторым - ознакомиться, первым - вспомнить.

Бывают такие книги, которые человек вроде бы и не читал, но они хорошо знакомы, они просто в нас есть, как часть плоти и крови, как мочка уха или мизинец. Чаще такое бывает, наверное, со сказками. Конечно же, я знала историю о гадком утёнке, знала всегда. Но не помню, чтобы когда-нибудь раньше читала книгу.
Сказка красивая, умная, трогательная, много говорить о ней не хочется, психологи давно весь сюжет разобрали «по косточкам». Да, «гадкий утёнок» – это имя нарицательное, символ, архетип. Мне кажется, в этой сказке заключено два главных урока: первый – не нужно бояться быть собой, и второй – если кто-то отличается от других, это совсем не значит, что он хуже.

На самом деле "Гадкий утёнок" - сказка-притча и очень необходимая для поколения современных детей. Душевные качества, доброта, жертвенность уже давно не в моде. Красота внешняя выходит на передний план в нашем обществе. Об этом трубят рекламы, глянцевые картинки журналов и фильмы.
Гадкий утёнок на самом деле это и белая ворона и розовый слон, иными словами то, что составляет контраст привычному и стандартному. Он вне толпы. За это его призирают, унижают и в конечном итоге пытаются уничтожить.
Таков закон этого мира: "Если ты не такой как все - жить тебе будет сложно". Но в этой сказке очень добрый и оптимистический финал. Справедливость однажды восторжествует.
Больше всего меня восхищает в финале, что гадкий утёнок, превратившись в прекрасного лебедя, имеет не только шикарный внешний вид, - у него красивое сердце! Он не помнит зла, которое причинили ему утки и индюки. Он прощается с обывателями птичьего двора, кружась над ними и делая прощальный круг в воздухе. Его сердце свободно от обиды, гордости, амбиций, эгоизма и корысти. Он прекрасен!
Эта сказка пробуждает в сердце глубокие чувства и вселяет надежду победы добра над злом. Каждый начинает понимать, что в образе птиц показаны взаимоотношения между людьми.

Все мы с детства знаем эту сказку, но всегда ли задумываемся о чём она. В детские годы мы просто любим и восхищаемся этими произведениями, зачитываем их до дыр. Но если прочитать эти тексты во взрослой жизни, они открываются по-новому.
Сказка о царевне-лягушке учит нас видеть хорошее не только во внешнем проявлении, но и внутри любого из нас. Отношения отцов и детей так же представлены в этом произведении; животные-помощники не просто так появляются в сказке, они помогают только тем, кто помог им, а значит речь здесь и о взаимовыручке и взаимопомощи.
И ещё один момент: вы никогда не задумывались, почему Василиса - премудрая, сбрасывая кожу, сама не берётся за работу: испечь хлеб, вышить рубаху, почему она делает всё чужими руками, какая из неё мастерица то тогда. Пусть другие жёны делают плохо, но Сами, а тут с помощью слуг. Чужими руками зарабатывает себе уважение и почет. А разве это правильно?! Думаю, что нет

Не всё то золото, что было издано в 50-е - 60-е годы. Для коллекционеров Мавриной это наверное клад, а для детского чтения - не знаю, не знаю... Иллюстрации мне НЕ понравились. Выглядят небрежными, незаконченными, как сырые эскизы. Ну это бы ладно, можно списать на вкусовщину, но мужские персонажи! Без слёз не взглянешь. Особенно самая звездная картинка, где стрелец-молодец запечатлён вместе со всем зверьём: щукой, зайцем и т.п. Как у него личико кирпича просит - это вообще уже трэш какой-то.

По тексту - Василиса Премудрая оказалась дочерью Кащея, который, видите ли, завидует её уму.

Для ребенка поискала бы другое издание.

Качество полиграфии на высоте - большой формат, меловка. Шрифт ещё хороший.