Мастера афоризма. Мудрость веков

Правила нравственности, как и люди, меняются с каждым поколением: они подсказаны то добродетелью, то пороком.

Любовь есть удовольствие, получаемое нами от предмета любви. Любить что-нибудь - значит находить удовольствие в обладании любимым предметом, в его приумножении, в его изяществе и бояться утраты его, недоступности и т.д.

истинная добродетель не покидает возлюбивших ее, и даже пороки могут послужить во благо человеку, чья душа от природы чиста.

С самого рождения мы испытываем два состояния - наслаждения, поскольку оно естественно связано с бытием, и страдания, поскольку бытие наше несовершенно.
Будь наше существование совершенным, мы испытывали бы только наслаждение. Поскольку оно несовершенно, мы должны испытывать и наслаждение, и страдание; таким образом, познавая на опыте две эти противоположности, мы приходим к понятию добра и зла.

Если благородное происхождение относится к числу добродетелей, то его пятнает все, что недобродетельно; если же оно не является добродетелью, то вообще мало чего стоит.

Ум всех людей вместе взятых не поможет тому, у кого нет своего: слепому не в пользу чужая зоркость.

Несчастье трудно переносить, счастье - страшно утратить. Одно стоит другого.

Тесть не любит зятя, свекор любит невестку; теща любит зятя, свекровь не любит невестку; все в мире уравновешивается.

иные достоинства несочетаемы, иные добродетели несовместимы.

Все страсти лживы: они стараются надеть маску, они прячутся даже от самих себя. Нет такого порока, который не рядился бы под какую-нибудь добродетель или не прибегал бы к ее помощи.