Сказки для принцесс и про принцесс

У Михаила Афанасьевича есть совершенно чудесная вещь, о том как в Красной Армии ликвидацию безграмотности затеяли, мучили бедолаг, не желающих листать азбуку и перекладывать счётные палочки, оперой и прочими безобразиями.
Ганс Христиан, суровый со всех сторон, подошёл к вопросу как настоящий датчанин - усугубил балет иммерсивностью. Напрочь. И до финальной оловянной точки.

Быть оловянным судьба его - в лучших традициях сентиментального романтизма был герой помимо прочего ещё и "нетакимкаквсе". Стойким, одноногим и влюбленным.
Был то наш театр без ярко-выраженной сцены, лишь ламбрекен оконной шторы все время намекал на жестокую бескомпромиссную жизнь, бушующую где-то там, за окном.
А Ганс, сын Христиана, приберег для невольного зрителя особый вид повествования - без текстовый, но отчётливо притчевый. Но простодушный солдатик стойко не замечал отсылок к Гомеру с его "Одиссеей" и к Геродоту с удачливым, до поры и времени, Поликратом. Ощущал он лишь присутствие того самого - мирового зла, в виде чёртика из табакерки.

Была в этой истории ещё одна героиня, хрупка и прекрасна - балерина, в восторженном порыве взметнувшая вверх руки и одну прелестную в невидимости ножку...как ответ оловянному стойкому парню. Было ли в этой позе столь же достаточно стойкости?
Или только желание согреться у горящего камина, который, невольно, сыграл с ними злую шутку, воплотившийся в самый что ни на есть погребальный долмен, сохранив лишь горстку золы и оловянное сердечко... Была ли возможность у юного мечтателя согреть предмет страсти, пусть даже преподнеся ей в подарок митенки? Кто знает.

Простодушный призывник датской армии, ослеплённый мечтой и образом, всю жизнь свою оценил сквозь призму высокого чувства. Ни слова, ни движения навстречу, как признак особой стойкости и преданности. Родственные души и схожесть судьб. Тотальная зависимость человека от превратностей судьбы, и все тот же смысл человеческой жизни, человеческой веры, верности и стойкости.

А что Она? Как "сильфида" порхнула... бесплотный призрак, то ли женщина, то ли видение.

Перечитать сказку сподвигло участие в одной из игр. Ну как же без них.

Сюжет до боли знаком. Только во взрослом возрасте после сказки преследуют другие мысли. Вот Дюймовочка — маленькая девочка. Захотела женщина — пожалуйста, готово! Исчезла — нигде не упомянуто, что она волновалась о ребенке и переживала. Или вот. Повстречалась жаба и решила, что девочка подходит в жены ее сыночку. А у самой Дюймовочки никто не поинтересовался. И что в результате? Бедная девочка спасается бегством. Не понравилась жукам — сбросили с дерева. А уж сватовство крота так и стоит перед глазами по мультику. Это я о чем? Каждый пытается навязать свое, не считаясь с желаниями Дюймовочки. А разве такого мало вокруг. Мне кажется, что существует много ситуаций, когда надо учить детей, даже  детской сказкой, уметь уважать чужое мнение, а не потакать своим желаниям, не задумываясь о последствиях. Это уже взгляд взрослого человека.

Чтение с детьмм новогодних историй, в эти праздничные дни, подчеркивает домашний уют и создает сказочную атмосферу.
Эту сказку люблю и помню с детских лет. И хоть сюжет известен, удовольствие и интерес к ней не угасает. Не раз видела театральную постановку и мультфильм, а с появлением в семье детей, вновь обратилась к чтению.
Эта сказка мне кажется особенной. Ведь здесь ,сквозь волшебство ,происходит чудесная встреча героини одновременно с
двенадцатью Братьями- Месяцами -
Настоящим, Прошлым и Будущим.
Лишь девочке сиротке удалось
Видеть то, что временем закрыто.

Злая мачеха, отправляя свою падчерицу за подснежниками,обрекает девочку на гибель в зимнем лесу.
Неожиданная помощь сказочных помощников, позволяет юной героине справиться с фантастическим поручением.
Вмешательство высших сил в судьбу сироты позволило добру восторжествовать над злом.
У этой истории радостный финал.
Такие сказки дают взрослым возможность снова вернуться в детство, а малышей учат хорошему и позитивному отношению к действительности.

Это моя любимая сказка детства. Возможно, я полюбила её за вызов образов собак или за легкость приобретения того чего хочешь. Уже не вспомнить.

Офицер, который приходит с войны (скорее всего одинок) встречает женщину-ведьму она просит его об услуге. Слазить в дерево и забрать огниво, а оплата будет золото на дне этого дерева. Вот наш счастливчик ползет в дерево и встречает там чудо-собак, которые охраняют денюжку. Так же он находит огниво (по материалам из Википедии: "Огни́во — приспособление для получения открытого огня." а у нас огнивом собак вызывают). Потом наш офицер убивает старуху потому, что та не хотела говорить зачем ей огниво (понятное дело). Дальше наш офицер становится богачем. И тут ему идея в голову долбанула. Хочу я на принцессу увидеть. На помощь приходят его супер-собачки. Хоп, и принцесса у него ночует. Потом его арестовывают и хотят повесить за кражу принцессы. Тут его опять спасают чудо-собаки и он на свободе и снова он богач.

Сейчас же она мне нравится потому, что она показывает современный мир, что деньги решают все проблемы. Что на них можно купить все. И даже женился на принцессе. Из грязи в князи, если можно так сказать. Деньги решают все - итог этой книги.

Вот люблю я простые детские сказки переворачивать под углом психологии, выискивать нечто зашифрованное в них, а спрятанного там вагон и маленькая тележка. Сами по себе сказки Братьев Гримм, известных немецких лингвистов, которые эти сказки не сочиняли, а собирали просто фольклор, довольно мрачны и пугающе. То, что мы читаем детям - это переработанный, по многу раз, вариант тех сказаний, в которых, однако, остался костяк изначального повествования.

Я не буду пересказывать сюжет этой сказки - ее ,по-моему, не знает только ленивый, уж сколько раз крутили старый диснеевский мультик по этому произведению, что можно сбиться со счету. Так, что мой рассказ о сказке для тех, кто уже ее читал. Приступим.

В книге, в самом начале, дается описание того, что предшествует рождению Белоснежки - вышивание, укол иголкой, капли крови и желание. Одни психологи трактуют это как сексуальный акт, предшествующий зачатию, я находила статьи, где намекали на определенный магический ритуал, а три капли крови своего рода жертва, мне же кажется, что это прежде всего трансформация королевы. Она началась благодаря прежде всего желанию и действию, но это все продиктовано внешними факторами, которые возможно самой королеве и не были бы нужны. Например, вышивание считалось в те времена обязательным занятием для всех благородных дам, но по факту оно не было функциональным, т.е это просто оболочка символа, условность, которая подчеркивает ее женственность, но не более.

Далее мать умирает и у Белоснежки появляется мачеха. И тут, я снова вижу несколько трактовок разных психологов:
а) мать не важна, все это части одного "Я" Белоснежки, и наступает время "Я - Критикующий Родитель", т.е полное отсутствие и понятие заботы, любви.

б) Мать не умерла, она трансформируется в мачеху - имеется в виду ее модель поведения, конечно же. Она выполнила свои обязательства - родила ребенка, теперь она может сконцентрироваться на себе. Мачеха часто смотреться в зеркало и часто задает ему свои вопросы - это прежде всего говорит о неуверенности и стремлению укрепить свое положение, за счет простого и сподручного - своей красоты.

Мне больше понравилась вторая версия и я ее отображу здесь несколько полно. Мачеха проецирует на падчерицу свои стремления - она заботиться о ее внешности. Зачем взращивать себе конкурента? Но нет, для мачехи это дитя политический инструмент в будущем, послушная красивая кукла, на которую у нее свои планы. Разве большая ли редкость, когда юных инфант или принцесс выдавали замуж за определенных людей, решая политические вопросы? Собственно, почему не быть простой политической интриге? В какой-то момент игрушка выходит из-под влияния. Когда зеркало нарекает Белоснежку самой красивой, то прежде всего приходит на ум, что королева просто завидует и она тот час приказывает ее убить, в лесу. Стоп! Зачем же убивать то, во что вложил столько сил и средств? А что если зеркало - это отображение общества, где живет королева, двора или политической обстановки? Тогда представьте, что местные интриганы, оппозиция, втягивают в свою игру юное создание, милое и красивое, которое по сердцу народу. Ведь Белоснежка это фигура пока номинальная, в глазах простых обывателей королевства она, пока, не выпачкала руки в крови - не принимала не популярных законов, только улыбалась и махала рукой с балкона. А теперь, имея ее на щите, идет свержение власти.

Хотя, психологии выдвигают теорию, что это отображено противоборство "Я-ребенок" с "Я-взрослый". Последнее принимает жестокое решение подчинения, кстати, это соотносимо с эпохой Средневековья, во время которой скорее всего и жала Белоснежка.

Девушку должны привязать к дереву и вырезать сердце, которое принесут королеве. Сердце довольно интересный символ - это прежде всего символ любви! Пытается ли "Я-взрослый" получить таким путем нечто, что создаст гармоничный баланс в нем, ведь королева поглощает оленье сердце, которое приносит ей охотник? А если придерживаться политически-психологической теории, предположить, что сердце еще значит и духовность (отсылка к церкви) это может выглядеть, как борьба на религиозной почве, попытка контролировать священников. Есть тут и мистический смысл - борьбы язычества и христианства. Ведь в сказке мы наблюдаем некоторые намеки на магию - заговор на кровь, колдовство с зеркалом, ритуальное убийство. И еще одна интересная теория - это нездоровая материнская любовь, которая трансформируется в патологию.

Далее принцесса селится в крошечном домике с семью гномами. Кстати, я видела раннюю версию сказки, где вместо гномов были дети работающие в шахте. В любом случае это побег от проблем, по-детски спрятаться в домике. Но, песок в голову - это не выход. И на сцену выходит заколдованное яблоко. Да, да, плод искушение в Библии, запретный плод, кстати, это не секс, как думают некоторые сейчас. Запретный плод - это определенные знания. Вкушение знаний ребенком. Переход в возраст взрослого человека, созревание и в сексуальном плане тоже. Это происходит с Белоснежкой. Она впадает в некий сон, похожий на смерть, чтобы проснуться уже обновленной. Ведь калька воскрешения уже знакома людям того времени.

Кстати, гномов не просто так семь - семь это сакральное число, кстати, изначально их звали по дням недели, не было никаких Сонь или Ворчунов. И тут масса интерпретаций - Белоснежка прожила в домике неделю и все эти гномы просто лесные духи, которые являлись к ней каждый день, это семь смертных грехов, семь сложных ситуаций, из которых она находит выходит и получает свои знания.

Кстати, в этой сказке сильны только женские персонажи. Обратите внимание, что отец-король, гномы не смогли защитить принцессу, они довольно пассивны. Даже Прекрасный Принц , по сказке, не расколдовал сам девушку, а при перевозке гроба с ней, застрявший зачарованный кусок яблока выпал из ее рта и она проснулась, поцелуй придумали позже. Возможно ли, что в сказке зашифровано, что определенная свобода, переход на другой уровень, даже в социальном обществе, возможен только с получения определенных знания, преодоления трудностей и борьбы со своими семью грехами?

В любом случае, мой анализ сказки - это просто рассуждения на определенную тему, поэтому, если не хотите уходить в дебри рассуждений, то можете просто прочесть милое повествование о любви. Ведь порой яблоко это просто яблоко.

Пересказывать сюжет «Белоснежки» кажется делом абсолютно глупым – ну, кто не знает знаменитую сказку? Тем страннее книга в моем списке прочитанного, но ответ на вопрос, почему так вышло, совершенно очевиден, я думаю: издание.

Когда нам в магазин привезли эту книгу, у начальства началась истерика на тему – «айда пугать детей!», «да кто такое купит!» и так далее. Эх, не знают они современного мира. Я схватила книгу себе аккурат перед тем, как к столу, на котором она была вставлена, метнулись сразу три человека.

Не берусь судить о нормальности таких иллюстраций для детей, то есть, о том, как реагируют на подобные картинки дети, но лично я как книгу открыла, так и обмерла. От восторга, понятное дело. Очень качественные, жутковатые иллюстрации Бенджамина Лакомба пробирают до костей, аж дыхание спирает.

Вообще, когда просмотром иллюстраций дело не ограничивается и книгу непременно хочется унести себе домой (что я и сделала), хоть и прекрасно понимаешь, что все можно найти в интернете – это высший показатель признательности. Так что очень рекомендую!

Раньше смотрела только детскую сказку, прочитала впервые.
Сказка о злой мачехе, третировавшей свою падчерицу, очень напоминает подобную сказку про Золушку. Только тут возмездие наступает быстрее.
Как-то раз в января мачехе захотелось подснежников. И вот она на ночь глядя отправляет нелюбимую падчерицу в лес, да велит не возвращаться без цветов. Девочка, понятно, работящая и добрая, побежала по снегу в лес, где и встретила возле костра 12 месяцев в обличье дядек разного возраста. Дядьки пожалели сироту, сделали ей подснежники, а позарившихся на несвоевременные подарки мачеху с дочкой заморозили насмерть.
Мне вот любопытно было. Как себя чувствовала и что делала падчерица, когда ни мачеха, ни ее дочь не вернулись из лесу?
Зато потом она счастливо вышла замуж. Это бонус для хороших девочек.