Заяц с янтарными глазами. Скрытое наследие

Эту книгу давно для себя заприметила, выйдя на неё каким-то совершенно случайным образом, но любовь к жанру не дала пройти мимо. Попробовала читать и к удивлению "не пошло". Но вышедшая аудиокнига дала нам вместе с романом ещё один шанс, а заодно и познакомила с новым для меня замечательным чтецом.

Автор книги - один из самых почитаемых английских художников-керамистов нашего времени (музеи, выставки, премии). Кавалер ордена Британской империи, а еще потомок еврейского рода Эфрусси, выходцев из Бердичева, впоследствии основавшихся в Вене.

Повествование, начавшееся в Японии, там -же и заканчивается, совершая круг. Но между этими двумя точками пролегает жизнь целых поколений и читатель вместе с автором совершит большое путешествие по городам, странам и даже континентам, прослеживая историю членов семьи, их увлечения, обретения и потери, встречи и разлуки.

На протяжении всего рассказа неотъемлемой частью становится мировая история, органично вплетённая в рассказ и не могущая не оказать, порой неотвратимого и трагического влияния на членов семьи.

Проводником рассказчику и читателю служит маленькая игрушка нэцке из коллекции прадедушки автора, перешедшую к нему по наследству.

Неторопливое повествование, с вставками про искусство или собственными мыслями по какому-либо поводу, толчком к которому послужило то или иное событие, находка или документ, о скоротечности бытия, невосполнимости ушедшего, но с необходимостью помнить и хранить в памяти историю собственной семьи для будущих поколений.
С удовольствием рекомендую всем любителям жанра.

Сначала — непонятно. Молодой (28) английский гончар едет на год в Японию для изучения японского языка. Почему-то там живёт его двоюродный дедушка Игги (84), обладатель большой коллекции нэцке, детство которого прошло вовсе в Вене. Потом оказывается, что фарфор этого гончара выставляется в музее, а его предки имели многоэтажные дома в Вене и Париже. Довольно быстро проясняется — это история семьи, рассеянной жизнью по многим странам, показанная через историю коллекции нэцке: «…эти нэцке купил в Париже в 70е годы XIX века Шарль Эфрусси, двоюродный брат моего прадеда.» [с. 25].

Итак, это богатейшая еврейская семья, которая к 1860 году сделалась крупнейшим экспортёром зерна в мире, со штаб-квартирой в Одессе. Её тогдашний глава Шарль Иоахим Эфрусси установил цель: торговый дом должен превратиться в международный финансовый дом. Семейный план: «пойти по пути Ротшильдов». И всё шло по плану, пока не начали происходить известные события мировой истории: дело Дрейфуса, Первая мировая война, а главное — Вторая мировая война. Представим себе космополитическую (де Вааль употребляет эпитет «номадическая») семью, которая живёт в Вене, Париже, Лондоне, России, которая даже в домашнем обиходе использует два языка (идиш строго запрещён!), а во внешнем — четыре. И вот эти страны вступают в войну между собой. «Сколько же сторон может принять одно семейство?». В некотором смысле, история этой семьи — это история антисемитизма, от погромов в Одессе до холокоста.

Дочитав где-то до половины, я задала себе вопрос: «А зачем я всё это читаю?». Ну, богатая семья, и что? Перенесла ужасные несчастья, и что? Не ответила я на свой вопрос. Наверное, просто интересно. Возьмите двоюродного дедушку Игнаца, который родился в 1906 году в Вене и, не желая становиться финансистом, а желая заниматься высокой модой, сбежал в Париж. Перебрался в Америку, во время Второй мировой воевал в армии США, после войны поехал в Японию делать бизнес и остался там навсегда. Отказался в 1973 году от гражданства США и вернулся в австрийское, с проживанием в Японии, где и умер в Токио в 1994 году. Много, очень много интересных деталей. Поскольку после школы я книг по истории в руки не брала, то у меня есть только общее представление (скорее всего, неправильное) о причинах и движущих силах мировых событий. Здесь кое-что об этом есть. Кроме того, взгляд на историю с другого ракурса.

Впечатление у меня двойственное. С людьми поступили ужасно. То, что у них отобрали почти всё имущество и выгнали из собственного дома, ещё не самое худшее. Самое худшее — это полное бесправие, когда всякая шваль может над тобой глумиться, как пожелает, вплоть до физической расправы. Многие из этой семьи погибли в концлагерях. Но мне трудно сочувствовать в полной мере, когда люди теряют состояние, нажитое финансовыми спекуляциями. Да, этот вид деятельности не противоречит закону. И тем не менее…

Стиль автора неспешный, действительно походит на японский. На мой вкус местами излишне многословный. Например, когда он начинает фантазировать, что и как происходило в этом доме/ семье/ месте и никак не может остановиться. Своеобразный стиль: очень много предложений начинается с «Я».

Похвала изданию. Издано очень хорошо: чёткая печать, приятная шрифтовая гарнитура, бумага качественная, такая чуть рыхловатая — по стилю в самый раз для мемуаров. В конце книги приведена родословная.
Опечаток мало, самых смешных две: на последней странице, где выходные данные: «Корректоры Зоя Тихонова» и на контртитуле (левая страница титульного листа, на языке оригинала) опечатка в имени автора De Wall (вместо de Waal). Интересно, что автор британец, а кавычки набраны по американскому варианту: двойные лапки — внешние, а одинарные — внутри.
Фотографии хорошего качества, но их маловато. Кстати, ни одной (!) фотографии нэцке, кроме как на обложке. Не говорит ли это о том, что нэцке здесь — дело десятое; функция у этой коллекции одна: держать сюжет.

Резюме: Скорее понравилось, пожалуй, перечту со временем. И мораль я тоже извлекла, даже две: (1) патриотизм всегда доводит до беды, (2) когда в стране случается нацистский переворот, надо покидать её молниеносно.

Довольно необычная книга, где через историю одного предмета рассказывается историю целого рода. А если точнее, здесь повествуют о еврейской, богатой семье, Эфрусси.

Рассказ ведется от лица потомка сей семьи, который приехал в Японию, чтобы изучить японский язык и постичь гончарное мастерство. Именно в этой стране, он плотно начинает общаться со своими дальними родственниками - двоюродным дедом, Игнацем, и его сыном, который родился от японки. Вскоре, Игнац умирает, а его сын пишет завещание в пользу нашего героя.

Ему достается много редких вещей, в том числе и коллекция нэцкэ. Нэцкэ - это небольшая фигурка, которую вырезали из кости, из дерева, даже из желудя. Её обычно носили на поясе, в кармане и вертели в руках. Больше всего в коллекции, было старинных изображений животных, а именно- крыс и зайцев, с янтарными глазами.

Наш герой пожелав узнать, как нэцкэ попали в его семейство, начинает реконструировать сей исторический путь, с самого начала.

Вскоре, перед читателем начинается повествование о становлении в Европе, одной еврейской семьи - Эфрусси. Семейство было из Одессы, торговало зерном, и настолько успешно, что они решили стать вторыми Ротшильдами, поэтому переехали в Париж, и постарались влиться в уже европейское высшее общество.

Исследуя дневники, письма и заметки из газет того времени, наш герой узнает многое о жизни семейства Эфрусси, в европейских странах. Например, половина книги отводится на рассказ о личности Шарля Эфрусси, любителя искусства, который был заядлым коллекционером (именно он собрал коллекцию нэцкэ), а также главным редактором известной "Газетт".

Однако, помимо признания высшего света, удачных браков, семейство ощутило на себе начало антисемитизма, которое зарождалось во Франции. Так, например, от Шарля отвернулись многие его друзья-художники, которых он ранее выручал, покупая у них картины, а признание света, вскоре, стало сходить на нет.

Но коллекция нэцкэ не находилась все время, в одном месте, и вот уже, наш герой мчится в Австрию, где продолжает изучать через маленького зайца с янтарными глазами, историю этой семьи.

В целом, книга была неплохой, её можно смело относить к документальной литературе, так как художественного здесь практически ничего нет. Конечно, одержимость рассказчика нэцкэ и историей своего рода, выглядит несколько странно, плюс в тексте вас заваливают целым ворохом имен, фактов, которые, в принципе, шли просто, как фон - не влияли на повествование. Продираться через их дебри было трудновато.

В целом, необычная книга, о мало знакомой, лично для меня, фамилии, которая раньше была также популярна, как и Ротшильды. Для собственного развития, это прочесть стоит.

Эдмунд де Вааль – автор одной книги, которая называется «Заяц с янтарными глазами». По профессии он - художник-керамист, довольно-таки широко известный в Англии и Европе, и эта книга его единственное литературное произведение.
Для Эдмунда де Вааля эта история началась с коллекции нэцке, полученной в наследство после смерти дядюшки (а точнее, двоюродного деда). Конечно, он помнил что-то из рассказов дяди об истории коллекции, об истории семьи – но все это были слишком общие, хаотичные сведения. И Эдмунд де Вааль решил выяснить лично для себя – как в его семье появились эти фигурки, и кто ими владел. Он взял творческий отпуск, закрыв на многие месяцы свою мастерскую и отправился в долгое путешествие в поисках утраченного…
Совершенно бесподобна часть, описывающая культурную жизнь Парижа 1880-х-90-х г.г. – именно тогда в семью «вошла» коллекция нэцке. Ее приобрел искусствовед и меценат Шарль Эфрусси – да-да, тот самый Господин в черной визитке с «Завтрака гребцов» Ренуара, автор, а впоследствии и редактор знаменитой Gazette des Beaux-Arts.
Но большая часть книги посвящена Вене – коллекция нэцке была свадебным подарком Шарля племяннику, прадеду Эдмунда де Вааля. Описание повседневной жизни Вены нач.1900-х г.г., во время Первой мировой войны, во время аншлюса.
А еще очень интересная картина антисемитизма – во Франции и Австрии.
Но для меня главная ценность этого произведения заключается в самой идее - истории, которые могут нам поведать доставшиеся в наследство вещи. Люди, изображенные на старых выцветших фотографиях – в нас сегодняшних есть частички их душ и ДНК…
Прекрасный язык. Отличный перевод.
У Эдмуда де Вааля есть свой сайт – там можно познакомиться с несколькими нэцке из коллекции, в том числе и со знаменитым лунным зайцем с янтарными глазами.

https://www.edmunddewaal.com/writing/the-hare-with-amber-eyes/gallery-3/netsuke/
P.S. А знаете, что меня поразило больше всего? То, что де Ваалю удалось найти так много информации о своих родственниках в европейских архивах - не газетные и журнальные статьи о богатых и знаменитых, а настоящие архивные записи (когда родился-женился, где жил и т.д.). Тот, кто хоть раз пытался найти какую-либо информацию о своих дедах-прадедах по России, думаю, прекрасно меня поймет...
Интересно, не из этих же соображений о русских архивах (да, ныне они украинские, но сути дела это не меняет) де Вааль не поехал дальше Одессы? Его семья родом из Бердичева - города, в котором до сих пор не ходят трамваи...

Эту книгу сложно охарактеризовать, отнести к какому-то жанру. Это не роман, хотя в ней много от романа, это не исторический очерк, хотя в книге приводится огромное количество исторических фактов, это не искусствоведческое исследование, хотя описываются картины, нэцке, интерьеры, художники, писатели, это не семейная хроника, хотя главными героями книги являются несколько поколений одной семьи. Книга - попытка через историю произведений искусства проследить (восстановить) историю одной семьи, которая, так или иначе, становилась где-то создателями, где-то жертвами истории Европы на протяжении нескольких поколений.
В целом, текст очень ровный, временами несколько многословный и "плывущий", нет ни надрыва, ни слащавости, ни патетики.

За симпатичной обложкой с беленьким зайчиком, как оказалось, скрывается наискучнейшая тягомотика, жанр которой трудно определить. То ли мемуары, то ли исторический роман, то ли научно-популярная работа о японских фигурках нэцкэ. Автор книги - известный британский художник - керамист. Он, наверное, сам точно не определился, какую же книгу хотел выпустить. Провел, конечно, огромную работу по сбору материалов о своих предках, в итоге "запихав" в книгу, кажется, их все. Книга вышла тягучей, пересыщенной и увесистой. Лично мне было крайне интересно узнать о самом явлении "нэцкэ", но резонировал и даже раздражал акцент, сделанный на то, в какой роскоши и богатстве жили еврейские родственники автора... Еврейская тема и так для меня щепетильная, а тут прямо выпячивается все это "еврейство"...
Книга совсем не понравилась! Хотя все могло сложиться и иначе, если бы автор определился, в каком жанре писать...

Я люблю читать семейные истории и воспоминания. Вот и за книгу Эдмунда де Вааля я бралась, предвкушая удовольствие от знакомства с очередной семейной историей, развернувшейся на фоне грандиозных событий прошлого века. Увы, книга меня разочаровала.

Как мне кажется, проблема в том, что автор не смог решить, что он пишет: художественную книгу или же реферат исследования, учебник по истории... Он попытался уместить в одну книгу весь имевшийся у него материал. Человеку естественно хотеть поделиться всем, что удалось узнать во время исследований в библиотеках, музеях и архивах, но качество книги от этого не улучшается, да и сумбур увеличивается. Ну и в довершение ко всему книга написана просто ужасным языком. Возможно, это вина переводчика, не знаю. Но чтение не просто не доставляло удовольствия, оно, скорее, воспринималось как тяжелая работа. И очень жаль, потому что материал действительно прекрасный, книга могла выйти очень хорошей. А так - сплошное разочарование.

Мне очень нравится обложка другого издания этой книги. Так нравится, что я купила этот вариант, так как то уже не продавался. Там такая красивая обложка, что мысли о содержание книги и обожание обложки не помещались в меня одновременно. Я думала, нет, я была уверена, что это семейная сага, типа какого-нибудь "Парижа" Резерфорда. Скучно, нудно, но художественно, много вымышленных историй и переживаний от третьего лица кучи вымышленных персонажей. Я ошиблась. Это не роман, это нон-фикшн. Автобиографичный нон-фикшн. Если что-то я не люблю больше исторических семейных романов, так это автобиографии исторические. По крайней мере, я так думала. Но эта книга мне действительно понравилась. Её было интересно и увлекательно читать, совершенно не хотелось отрываться от чтения. И проезжать свою станцию в метро тоже не хотелось, но пару раз я была на грани.
Повествование посвящено нэцке - маленьким японским фигуркам. Ну, внешне, расследование посвящено им. Так то это всё совершенно о другом. Просто имея их как ориентир, мы следим за историей их владельцев. Еврейской семьи. И если начинаем мы в расцвете семейства, а из предисловия нам уже известно, что автор, последний хранитель этих фигурок, жив и здоров, абсолютно понятно, что между первым владельцем и автором книги была середина двадцатого века. Еврейская семья в середине двадцатого века... вряд ли хорошо проводила время.
Мне понравилось, что несмотря на то, что автор не пытается фантазировать о чувствах своих родственниках, о которых пишет, несмотря на то, что он не играет с чувствами читателя, пытаясь вызвать эмоции, эти эмоции всё равно появляются сами по себе. Всё происходит само, без украшательств и инсинуаций. Это просто написано увлекательно (в том плане, что через слова и предложения не приходится продираться, они не тяжеловесны) и чётко и структурировано в историческом и географическом планах.

Эдмунд де Вааль делится с нами историей своей семьи, рода Эфрусси. Документальные архивы и художественные вымыслы (скорее, домыслы Эдмунда о том, как все могло быть у дорогих ему людей) переплетаются воедино, мы активно путешествуем с Эфрусси по миру - Токио, Вене, Лондону, переживаем с ними эпохальные события и их влияние на людские жизни. Красной нитью всему здесь будет семейная коллекция фигурок нэцкэ и ее не менее долгий и сложный путь в этом мире, чем самого семейства.

Это книга-уважение, книга-память,

книга-благодарность. Если какое-то время она казалась мне слишком нудной и через текст проходилось местами продираться, на эпилоге пришло понимание, что скорее "Зайца" стоит даже перечитать. Уже с багажом знаний кто есть кто из этой плеяды бесконечных не персонажей, а живых людей, и что их ждет.

Главы, касающиеся военной Вены и гонения евреев больно били в сердце - чем дальше, тем тяжелее морально было читать.

де Вааль огромный молодец, что провел такую же огромную исследовательскую работу и посвятил этот труд своей семье и своим корням.

Заяц с Янтарными Глазами - одна из лучших книг прочитанных мною за последнее время.

И сразу же хочу заметить, что обложка книги которую я прочла, совсем не та что вы видите на экране. Эта - мне не нравится. Она совершенно не соответствует теме и буху книги. А вот эта обложка, которую я поставлб как вложение, по-моему совершенно гениальна и очень красива. Я читала книгу с этой обложкой:

Несмотря на то что, как было замечено некоторыми читателями, книга написано сумбурно (да ведь это только вначале, а потом автор расписался и повествование течет очень плавно), читать ее безумно интересно. Чтобы иметь полное представление и не упустить деталей относящихся к семье автора книги и к атмосфере Парижа 80-х гг 19 века, а также к искусству нэцке - я делала записи по мере чтения, а потом скомпоновала их так чтобы написать рецензию и сделать повествование более логичным и складным.

Эта вещь - скорее всего сага о семействе Эфрусси, выходцев из украинского городка Бердичева, разбогатевших на поставках зерна в страны Европы и вставших впоследствии во главе финансовой системы нескольких европейских стран.

Автор является пра-пра-правнуком основателя династии Шарля Иоахима Эфрусии. Этот Эфрусси (Ашкенази) отправил двух своих сыновей Игнаца и Леона из Одессы в Вену и Париж. Леон обосновался в Париже и построил особняк #81 на рю де Монсо, на улице знаменитой тем, что там селились богатейшие еврейсике семьи выходцев со всего мира. После войны это здание было передано Управлению Казино. У Леона родилось 3 сына и дочь. Самым знаменитым был сын Шарль - фланер, искусствовед, светский лев, коллекционер, исследователь, ученый, и меценат.

Он занимал целую квартиру в семейном особняке на рю де Монсо. Очень любил живопись, сам рисовал и писал статьи о живописи. Много путешествовал. Привез из Италии много произведений искусства. Впоследствии увлекся творчеством Альбрехта Дюрера, и позже написал книгу "Альбрехт Дюрер и его рисунки" о гравере и его работах. А до этого он разъезжал по всей Европе и собирал все относящееся к творчеству Дюрера: все его рисунки, которые удалось найти, даже самые незначительные наброски или же утраченные , а впоследствии найденные образцы. Он считал, что взяв в руки рисунок, мы можем постичь мысль художника в ее непосредственности, в самый миг ее проявления, с большей истинностью, чем в тех его работах, что требуют множества часов кропотливого труда. И с этим, пожалуй, трудно не согласиться.
Шарль был заметной фигурой в культурной жизни Парижа, так что известный романист и коллекционер Эдмон де Гонкур не обошел его своим язвительным вниманием. Шарль Эфрусси вошел во все модные парижские салоны. Он даже сделался наперсником принцессы Матильды - племянницы Бонапарта и ее "поводырем". Шарль был знаком и уважаем всеми молодыми художниками Парижа. Он даже основал свою газету где аисал и издавал большое количество статей по искусству. Он коллекционирует живопись и поддерживает молодое течение импрессионизма, регулярно покупая картины у теперь уже всем известных художников( забавна история с пучком спаржи и долгом Эдуарда Мане). Секретарь Шарля Эфрусси , будущий поэт Лафорг, вспоминал, что у Шарля вся гостиная была завешена картинами и он то и дело перевешивал картины и переставлял предметы в своей знаменитой гостиной с ярко желтым креслом посередине. Коллекция Шарля насчитывала 45 картин импрессианистов, вывешенных на стенах гостиной в 3 ряда. Посетителю особенно бросалось в глаза желтое кресло, красные губы и синий джерси ренуаровской девушки.
Шарль выступал в печати с поддержкой молодых или заинтересовавших его художников. Делал обзоры выставок и помогал художникам выставляться (а это требовало немалых денежных затрат). Покупал картины, подчас по очень хорошей цене. За три года он собрал коллекцию из 40 полотен импрессионистов для себя, да еще из 20-ти для своих берлинских кузенов. Шарль не только покупал картины, но посещал и мастерсике художников, чтобы увидеть как они работают, да и просто дружил с ними. Нередко молодые художники изображали его на своих картинах (помните высокую фигуру в черном костюме и котелке на полотне Ренуара "Завтрак гребцов"? Все одеты или раздеты по-летнему, а наш Шарль изображен в плотном черном костюме и стоит в пол-оборота к зрителю?).

Мало того, Шарль Этрусии был хорошо знаком с Прустом, который часто бывал у него в гостиной и позже списал с него образ своего Свана. Пруст по-настоящему черпал свое вдохновение в гостиной Шарля и впоследствии 64 произведения искусства из собрания Шарля будут фигурировать в романах Пруста.

Вместе с женой богатого финансиста Луизой (своей любовницей) с поразительной страстью настоящего коллекционера Шарль охотится за лакированными японскими шкатулками, которые в большом количестве были представлены в то время во Франции (это когда европейцы открыли для себя Японию и стали скупать там абсолютно все за бесценок, продавая затем эти же вещи за баснословную цену в Европе). Шарль собрал довольно приличную и ценную коллекцию лаковых шкатулок в количестве 33 экземпляров, которую теперь можно увидеть в музее Гиме в Париже, там же хранитмся коллекция японских шкатулок принадлежавших Марии-Антуанетте.

Эдмунд де Вааль пишет о том времени: Лучший способ купить себе кусочек Японии - это съездить туда самому. Японские вещи намекали на эротику, они оживали во время свидания. Вот притча приписываемая известному коллеционеру Филиппу Сишелю, чьими стараниями французский рынок был успешно наводнен предметами японского искусства. Однажды коллекционер Филипп Сишель подошел к японцу и, заметив в его руке нэцке, по виду почти законченное, спросил не желает ли тот продать это когда совсем закончит работу. Японец рассмеялся и сказал, что на доработку уйдет еще около 18 месяцев. И дело совсем не в том что я медленно работаю, а мне просто необходим сам процесс и работа по вдохновению, пояснил мастер.

Нэцки: изображают повседневную жизнь и эмоции. В искусстве нэцке совсем не преследуется цель показать какие-то глубокие и сильные чувства. Шарль так увлекся нэцке, что сразу же купил 264 работы у Сишеля и даже приобрел специальный шкаф для этой коллекции. А вот автор книги придерживается мнения, что вещи в витрине умирают там, за стеклом. Это разновидность гроба для произведений искусства.