Задачи союзов молодежи

«…то поколение, которому сейчас 15 лет, оно и увидит коммунистическое общество, и само будет строить это общество. И оно должно знать, что вся задача его жизни есть строительство этого общества»

Эту речь вождь мирового пролетариата прочитал на 3-м съезде Российского коммунистического союза молодежи (РКСМ) 2 октября 1920 года. Тяжелейшая обстановка на фронте. Красная Армия только что в августе потерпела жестокое поражение в Польше. Войска Тухачевского были окружены под Варшавой и разбиты. В Крыму войсками М.В. Фрунзе готовилась Чунгарско-Перекопская операция по изгнанию белых с полуострова. И нет никакой уверенности в ее благополучном исходе. В тылу промышленная товарность упала в 2,5 раза. Разруха и голод. В этот момент Ленин выступает со своей фантастической, сумбурной и однобокой речью «Задачи союзов молодежи». Становится понятно, что вождь пролетариата, гениально взявший власть в свои руки, в тяжелые моменты не понимает, что с ней делать. В очередной раз он уходит в теоретизирование и мечтательность. На будущие поколения молодых людей выпало несчастье забрить эту скучнейшую, путанную речь. «Учиться коммунизму-ленинизму» и с этой речью, как, впрочем, и без нее, стало тяжкой обузой и скукотой на многие годы. Ленин в такой не подходящий момент говорит о будущем коммунистическом обществе. Ленин говорит о том, что нужно учиться не только принципам коммунизма, но и постигать всю сумму знаний, выработанных человечеством. Только тогда станешь коммунистом. Говорит рабочим, солдатам и матросам, приехавшим с фронта и вероятно скоро возвращающимся туда. Он говорит молодым людям, которым надо воевать, побеждать, а потом работать (и хоть немного да учиться), создавать семьи, дом, рожать детей. Он говорит им, что нужно постичь всю сумму хнаний, выработанных человечеством. Ленин выступает словно артист, стараясь отвлечь делегатов от тяжелых дум. Он говорит про разрыв книги из старого капиталистического общества с практикой жизни. Что эти книги являлись «самой отвратительной лицемерной ложью». При этом несколько снова заходит на «тот же круг» о недостаточности знать только коммунистическое учение. Он говорит, что пролетарская культура должна только появиться. Пролетариат есть, есть пролетарская власть, а культуры нет. Основой для нее послужит политэкономия Маркса (!). Он говорит о сознательной дисциплине рабочих и крестьян. Он говорит, что классовая борьба не прекращается, что теперь эксплуататор крестьянин, зажавший хлеб от продразверстки. Электрификация, возрождение промышленности. Нужна новая нравственность, говорит он. Но так и не понятно, что за нравственность родится из борьбы с эксплуататорами. Ну и наконец «вишенкой на торте», и самое убийственное от Ленина, –что поколению, которому сейчас 15 лет, суждено увидеть коммунистическое общество! Ни что так ни подорвало идеологическую составляющую советского государства, привело сначала к насмешкам, а потом к раздражению и неприязни народа к «великому, единственно верному учению Маркса-Ленина», как не сдержанные обещания коммунистов построить коммунизм в ожидаемом будущем. И если ленинское «предвидение» в 1920 г. о том, что пятнадцатилетние молодые люди будут жить в коммунистическом обществе, может быть списано на ту, революционную мечтательность, которой страдал вождь, то хрущевское обещание построить коммунизм к 1980–му было тяжелейшим государственным просчетом. А последующая кривая замена «кремлевскими старцами» несостоявшегося коммунизма на «развитой социализм» вообще вызывала потеху уже среди самих членов КПСС. Идейных коммунистов среди них практически не стало, потому что окончательно стал очевиден крах коммунизма. На смену несостоятельной идеи пришло предательство коммунистических элит.

Работа Владимира Ильича Ленина «Задачи союзов молодёжи» представляет собой речь, которая была сказана Ильичём 2 октября 1920 года на III съезде Комсомола, а затем напечатана в виде статьи в №№221, 222 и 223 газеты «Правда» за 5, 6 и 7 октября 1920 года. В СССР это произведение знали все или почти все, так как изучение его было обязательным условием при вступлении в Комсомол. Теперь эту брошюру изучают только те, кто чувствует в этом потребность. А многие даже не знают о её существовании. А жаль! Статья эта остаётся актуальной и в наши дни. Даже ещё более актуальной, чем 100 лет назад, когда она была написана. Почему ещё более актуальной? Да, потому, что в момент её написания власть в нашей стране принадлежала ТРУДЯЩИМСЯ, которые старались воспитывать своих детей в том же, трудовом, духе. Ведь ясно, что трудящимся взрослым, не нужны лентяи-дети. Не нужны были лентяи и Советской власти. Поэтому партия большевиков во главе с Лениным учила и ребят и взрослых, ЧЕМУ надо учиться, и КАК надо это делать, чтобы твоя учёба или работа приносила максимальную пользу и стране и твоему собственному развитию. Теперь же власть в нашей стране принадлежит буржуазии. В этом смысле мы сделали шаг НАЗАД по сравнению с СССР. Буржуазии нет дела ни до развития страны, ни до образовательного уровня народа. Буржуазия всё меряет на деньги. Приносит дело деньги – хорошо. Не приносит – плохо. А вопросы красоты, добра, нравственности капиталистов интересуют в последнюю очередь. От капиталистов не приходится ждать, что они будут заставлять нас учиться. Не будут! Тот, кто хочет сейчас оставаться невежественным – имеет все шансы это осуществить. В буржуазной стране мы можем надеяться только НА самих СЕБЯ. Не будем работать над собой САМИ – так и останемся дураками. 1920 год. Со дня Великой Октябрьской революции не прошло ещё и трёх лет. В стране продолжается Гражданская война, государства Европы, Азии и Америки пытаются оторвать от нашей молодой республики куски. В стране разруха, голод, тиф, бандитизм. И вот в такое-то время перед молодыми членами РКСМ Ленин произносит речь, в которой говорит о самом главном, что нужно сейчас делать юношам и девушкам. К ЧЕМУ же Ильич призывает молодёжь? ЧТО он считает ГЛАВНЫМ в этот сложный для страны момент? «Я должен сказать, - пишет Ленин, - что эти задачи молодёжи вообще и союзов коммунистической молодёжи и всяких других организаций в частности можно было бы выразить одним словом: задача состоит в том, чтобы учиться». УЧИТЬСЯ! Не бороться, не воевать, не строить, а УЧИТЬСЯ! Учиться – это самое ГЛАВНОЕ. Лишь получив знания, человек сможет ПОНЯТЬ, КАК надо действовать, КАК жить. Да, надо учиться. Но учиться ЧЕМУ? Учится, - говорит Ильич, - надо КОММУНИЗМУ. Но что значит учиться коммунизму? А вот РАЗЪЯСНЕНИЮ этой мысли Ленин и посвящает свою статью. Пишет Ленин ясно и просто. Некоторые тезисы повторяет, чтобы КАЖДЫЙ мог понять, что он говорит, ОДНОЗНАЧНО, правильно. Ильич сразу же говорит, что учиться коммунизму – это не значит начитаться коммунистических брошюрок, а потом к месту и не к месту щеголять партийной фразой. Этому можно научить и попугая! Надо усвоить ВСЕ знания, накопленные человечеством за предыдущие века. Лишь усвоив ВСЕ знания человечества, и употребив их на пользу трудящихся, можно стать коммунистом, то есть, настоящим человеком. «Без ясного понимания того, что только точным знанием культуры, созданной всем развитием человечества, только переработкой её можно строить пролетарскую культуру — без такого понимания нам этой задачи не разрешить», - пишет Ленин. И продолжает: «Мы должны взять то хорошее, что было в старой школе. Мы не должны брать из старой школы того, когда память молодого человека обременяли безмерным количеством знаний, на девять десятых ненужных и на одну десятую искажённых, но это не значит, что мы можем ограничиться коммунистическими выводами и заучить только коммунистические лозунги. Этим коммунизма не создашь. Коммунистом стать можно лишь тогда, когда обогатишь свою память знанием всех тех богатств, которые выработало человечество». И знания эти, - подчёркивает Ильич, - должны быть прочно связаны с существующим миром, с текущей обстановкой в этом мире. И знания эти должны быть связаны С ПРАКТИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬЮ. Статья Ильича «Задачи союзов молодёжи» заставляет нас понять, что только ВЗЯВ УПРАВЛЕНИЕ СВОЕЙ ЖИЗНЬЮ В СОБСТВЕННЫЕ РУКИ, только непрерывно УЧАСЬ и ТРУДЯСЬ, можно ПОНЯТЬ, ЧТО происходит в современном мире, а поняв, ИЗМЕНИТЬ МИР так, чтобы плоды труда принадлежали ТРУДЯЩИМСЯ, а паразиты перестали существовать вовсе. Нытьём, пьянством, проклятиями, стенаниями текущего положения дел изменить нельзя! Эта речь Владимира Ильича заслуживает изучения и крепкого размышления над её текстом.

Прочитал эту брошюру в четырнадцатилетнем возрасте перед приемом в члены ВЛКСМ (Всесоюзный Ленинский Коммунистический Союз молодежи) и не только прочитал, но и постарался запомнить основные положения из нее. Ведь во время приема могли быть заданы вопросы из этой речи В.И. Ленина. Многие положения из этой речи, произнесенной на съезде комсомола в 1920 году, когда в стране еще шла гражданская война и царила разруха, актуальны и сейчас, особенно в части, касающейся воспитания и образования молодежи. По-моему, этот вопрос у нас стоит чрезвычайно остро, начиная со школы и заканчивая высшими учебными заведениями. И главный бич - бездуховность значительного количества молодежи. Вот пара цитат из речи, которые с небольшими изменениями в связи с изменившейся обстановкой, актуальны и сейчас

Мы должны всякий труд, как бы он ни был грязен и труден, построить так, чтобы каждый рабочий и крестьянин смотрел на себя так: я - часть великой армии свободного труда и сумею сам построить свою жизнь без помещиков и капиталистов, сумею установить коммунистический порядок. Надо, чтобы Коммунистический союз молодежи воспитывал всех с молодых лет в сознательном и дисциплинированном труде. Вот каким образом мы можем рассчитывать, что те задачи, которые теперь поставлены, будут разрешены.

А наша школа должна давать молодежи основы знания, уменье вырабатывать самим коммунистические взгляды, должна делать из них образованных людей.