Отзывы о книге Жанна Дарк

Жанна, Жанна. Хрупкая миловидна деревенская девушка. В ней оказалось столько веры, что бы хватило и на епископов, и героев полмира. И какой бы природы не были её голоса, какой же сильной и мудрой она была. Жанна, Жанна. С чувством юмора и умиляющей чувствительностью. Прекрасная маленькая девушка в доспехах, что спасла мир еще до того, как это стало мейнстримом. Так светло и просто! Упорно и целенаправленно. Милая Жанна, я ведь и правда жил там с тобою, волновался при твоих взлетах, ненавидел твоих врагов. И жалел. И кричал прямо в книгу мысленно, в трауре дочитывал третью часть. Жанна, Жанна. Ты оказалась сильнее даже за меня, читателя, что прогнулся под не своими – твоими муками. Как так можно? Не человек. Ангел, мученица, Франция. Я вдохновлен книгой. И поражен в самое сердце. Орлеанской Деве всегда было легко завоевать уважение, обожание среди людей. Вот и я попался.

Тебе я отдам свое сердце и свою душу, если только она есть у меня, и всю свою силу, которой у меня много. Я был мертв, а теперь воскрес. У меня не было цели в жизни, а теперь есть. Для меня Франция – ты! Ты – моя Франция, и я не хочу другой!

После недавнего прочтения Бернарда Шоу ("Святая Жанна") мне сам бог велел ознакомиться с другой известной книгой, посвящённой Д'Арк.

Натурально, так и было! Я сидел один в комнате, как вдруг услышал Голос! Он сказал мне, что я должен прочитать книгу "Личные воспоминания о Жанне Д'Арк сьера Луи де Конта, её пажа и секретаря" и рассказать миру правду о ней. Теперь я исполню Его волю.

"она была стройна, грациозна и так необычайно красива" "кротость и чистота её высокой души" "врождённая правдивость" "верность принципу, верность истине" "она была воплощением стойкости" "отвечала удивительно мудро и обнаруживала необыкновенную память" "самое благородное подвижничество, которое когда-либо было на земле, кроме только одного" "её речь и движения были решительны, глаза горели каким-то особым, новым огнём" "не было на свете такого искусства, которому она не могла бы научиться, и притом в самый короткий срок" "не могли надивиться ее здравому смыслу и сметливости" "величайшая из человеческих душ" "величие ее разума едва ли не превосходило величие ее души" "высокий дух и бесстрашное сердце" "её воинская репутация была безупречна" "Как ты правдива и проста, как велика и благородна!"

И это далеко не весь список дифирамбов, спетых автором Жанне на страницах этой книги. Признаться, я читал пока не так много марк-твеновских вещей ("Янки", "Простофиля Вильсон", рассказы), но уже создаётся впечатление, что удел Твена - писать для детей или о детях, ведь именно в детских сказках герои всегда идеально-положительны, а злодеи неисправимо грешны. Чёрное и белое, без полутонов. Ангел-Жанна и сатана-Кошон. В то время как не столько даже историческая правда, сколько наитие и художественный вкус подсказывают нам, что так не бывает! Не может наша Жанна в свои 17 лет и коня на скаку останавливать, и в горящую избу наведываться, и комсомолкой быть и спортсменкой, да ещё и просто красавицей! А судьи вовсе не были сволочами, они делали своё дело. Оправдательный процесс был инициирован через 25 лет после сожжения Жанны исходя не из гуманных соображений справедливости, а исходя из политической обстановки, требовавшей исправить тот казус, что короля Франции короновала, якобы, еретичка! Переобуваемся!

Твену мало идеализации характера Жанны - он ещё и наделяет её сверхъестественными способностями. На его страницах она практически ясновидящая. Оракул. С десяток раз она безошибочно предсказывает будущее, нашёптанное ей Голосами. В этом свете книга действительно как будто целит в детскую аудиторию, которая любит магию (прибавим историю про Волшебное Дерево). Но Твен тем самым только принижает образ героини: ведь если ты заранее знаешь, что победишь в сражении, и даже что будешь ранен стрелой, но не критично - разве это делает тебя храбрым? Храбрец, полководец, Гений, Герой никогда не знает добьётся ли успеха, выживет или нет - он поступает на свой страх и риск, потому что считает это нужным по своей воле, а не из слепого повиновения. Если ты на 100% знаешь, что освободишь Орлеан и коронуешь дофина, какой в этом героизм, патриотизм? В этом больше паранойи.

В "Янки из Коннектикута" Твен деромантизировал 6 век, а уже спустя несколько лет ровно наоборот героизировал 15-й, чем явил полное отсутствие последовательности. Куда делась насмешка над варварскими и языческими обычаями "древности"? Ведь в 15-м веке по-прежнему существовало огромное множество несуразностей и жестокостей. Вместо этого нам рисуется сказка о доблестных походах великомученицы, при том поданная как реалистические мемуары очевидца. Как пример, Жанна, попав в армию, "заставила" прожжённых вояк, скабрезников и матершинников постоянно молиться, перестать пить-курить и матом ругаться. Вы серьёзно?

Суд из третьей части напомнил доооооолгое судилище в "Братьях Карамазовых", но если там это было оправдано сюжетно, то в романе "Личные воспоминания о Жанне Д'Арк сьера Луи де Конта, её пажа и секретаря" суд был таким же ненужно длинным, как название всей книги. Зачем автор поддерживает мнимую интригу добрых страниц на 100, когда любому же из нас ещё со школьной скамьи известно, что Ж. была таки сожжена? В случае с Митей ты, затая дыхание, читал и реально не мог до последнего понять - оправдают или приговорят. Опять же, не нахожу другого ответа, что книга предназначалась для детей (или невеж), вовсе не знакомых с легендой об Орлеанской Деве.

Я же, к сожалению, посредством пьесы Бернарда Шоу и сопутствующих источников уже загодя ознакомился со всей фактологией и исторической подоплёкой, посему читать Твена с точки зрения сюжета было неинтересно. Посещая в театрах спектакли по наизусть выученным нами произведениям, мы всё же зачастую ухитряемся получить удовольствие от лицезрения того, как режиссёр олицетворил ту или иную до боли знакомую историю. "Режиссура" Марка Твена - подкачала. Неуд.

Марк, это мрак!

Из всех моих книг я больше всего люблю «Жанну Д'Арк», это лучшая из них, я это прекрасно знаю. А кроме того, она доставила мне в семь раз большее удовольствие, чем все остальные. Двенадцать лет я ее готовил и два года писал. Для других подготовки не требовалось...может быть, книга не будет продаваться — но, это не важно: ведь я писал ее для души.

Большое спасибо читателю Buffalo_Bill за совет, сам Марк Твен посоветовал бы эту книгу! Загадкой было для меня, почему автор сомневается в коммерческом успехе этой книги. Поняла я только после прочтения другой работы — Режин Перну, Мари-Вероник Клен "Жанна Д'Арк" Там в том числе дается оценка Жанны в литературе. Так вот, англичане долго и упорно стояли на своей версии: Жанна — ведьма. Голоса, которые она слышала - от дьявола. Шекспир представил ее одержимой и распутной. Для англичан Жанна — личный враг на все времена. Марк Твен — американец, может потому и осмелился выступить в защиту Жанны, но сомневался, что его книга понравится публике.

Как лучше определить стиль книги? Может быть, романтическая биография. В основу положены реальные события, но они окружены легендами о Жанне. Такой стиль создает эмоциональную атмосферу того времени, делает историю живой картинкой, благодаря еще таланту слова Марка Твена.

Луи де Конт- реальное историческое лицо, паж и секретарь Жанны Д'Арк, но он был назначен на службу королем, уже после признания Девы. Марк Твен сделал пажа другом детства Жанны, который сопровождал ее до последнего дня. Удачный литературный прием, который позволил увидеть Жанну вблизи с ранних лет и в тоже время дать ее оценку со стороны, как ее видели друзья. Паладин — придуманный Марком Твеном знаменосец Жанны. Друг детства, славный рассказчик и выдумщик. Его присутствие в романе — намек на то, что не все здесь надо принимать на веру. Знаменосцем была сама Жанна. Даже более, она сама и есть Знамя.

Для Марка Твена Жанна - прежде всего патриотка. Главная ее миссия — освободить Францию от английских захватчиков. При этом он немного заигрывает с публикой, когда пишет о храбрости и стойкости английских солдат и трусости французских.

Была целая плеяда писателей и драматургов, которые видели в Жанне патриотку и только. За скобками оставляли споры, которые велись с дня смерти Жанны, чьи голоса она слышала — Бога или Дьявола

Семнадцатилетнее дитя, деревенская девушка, неграмотная, без всякого понятия о войне, об оружии и битвах, кроткая — и вдруг бросает свой пастуший посох , надевает стальные доспехи, проезжает полтораста лье по вражеской земле, не ведая страха, не падая духом, и хочет явиться к королю — она, которой он должен представляться недосягаемым и грозным! - хочет явиться к нему и сказать «Не страшись, я послана Господом спасти тебя!» откуда это мужество, эта вера, как не от Бога? От Бога или нет, но в ней есть то, что возвышает ее над людьми, над всеми, кто ныне живет во Франции; То таинственное, что вселяет мужество в солдат, превращает толпу трусов в боевую армию, которая в ее присутствии забывает страх и идет в сражение с радостью в сердце и с песней на устах. Только этот дух и может спасти Францию, от куда бы он не исходил.

Книга увлекательная, читается легко. Но после прочтения остается осадок, что не все так просто в этом приключенческом романе. У меня было ощущение, что я уже где-то встречала эту историю, немного в других декорациях: вместо англичан — римляне, вместо французов — иудеи, вместо юной девушки — мужчина. И тогда история Жанны не столько о патриотизме и войне, сколько о Предательстве.

Жанна провела на исторической сцене два года. Первый — год жизни, когда она как знамя помогала французам обрести надежду. После столетия унижений появилась Дева, обещающая изгнать захватчиков и прекратить войну. Второй год — год смерти, когда все ее предали. Плен начался с предательства коменданта Компьена, с ловушки, и дальше предали все, начиная с короля, и кончая ...самой Жанной. Ее мнимое отречение, как бы оно не было подло обставлено, для нее лично было публичным отречением. И тут она сама себя погубила. А за что в итоге сожги Жанну? За то, что она одела «мужское платье»! Я думаю, это очень символично. Она, Женщина, наказана за то, что посмела взять на себя роль мужчины, Освободителя. Символично и то, что и после оправдательного процесса, Церковь совсем не спешила причислить Жанну к святым. А ведь она пострадала, лично на мой взгляд, больше Христа. Провести год в плену, последние полгода в кандалах и с цепью на шее, в окружении английских солдафонов, - это страшнее Голгофы. Удивительно, как ей удалось сохранить разум и уверенность в себе, не сломаться. Вот эта стойкость, и физическая ( а ведь у нее были боевые раны) и психологическая (девственница среди мужчин, которые считают ее шлюхой) - вот эта стойкость больше всего меня поразила. Скажут, ей помогали голоса. При такой жизни с голосами можно только быстрее сойти с ума. А, судя по ее ответам на процессе, она сохраняла ясность ума и уверенность в своей правоте. Что делало ее такой сильной, такой особенной? Марк Твен оставляет этот вопрос открытым ,он лишь подчеркивает исключительность Жанны в человеческой истории

Дела, свершенные Жанной, могут быть причислены к величайшим в истории подвигам, если учесть условия, в каких она действовала, препятствия, какие ей встречались, и средства, какими она располагала.

Любовь,Милосердие,Доблесть,Война,Мир,Поэзия,Музыка-для всего этого можно найти множество символов,все это можно представить в образах любого пола и возраста.Но хрупкая,стройная девушка в расцвете первой юности,с венцом мученицы на челе,с мечом в руке,которым она разрубила узы своей родины,разве не останется она,именно она,символом ПАТРИОТИЗМА до скончания времен?

На книги с историческим уклоном,тем более на военную тематику,мне всегда было тяжело писать рецензии или давать отзыв.Я буду руководствоваться только своими впечатлениями и тем,что мне известно,не прибегая к оценке того,насколько автор руководствовался помощью историческим справок и источников. Личность Жанны д'Арк заинтресовала меня еще в школе.Смелая,отважная,доблестная,чистая душой,но совсем еще ребенок-история жизни Жанны с малых лет и до самой кончины окутана тайной и загадкой.Была ли она на самом деле "дщерью Божьей"?Верить в то,что она по велению Господа спасала опустившуюся на колени и уже отчаявшуюся Францию,или не верить в это-выбор каждого.Я верю.Чем,если не чудом можно назвать события,происходящие с участием Жанны около 600 лет назад? Роман Марка Твена написан от лица Луи де Конта,пажа и секретаря Жанны д'Арк.Он был напарником её детских игр,другом и верным товарищем в боях.Он был на казни Жанны и готов рассказать нам её историю.Сам автор выступает "переводчиком",якобы найденых им рукописей. Эта совсем юная девушка сумела сплотить войско,воодушевить молодого дофина,поднять Францию с колен,"задушить" Столетнюю войну и одеть корону на голову законного наследника французского престола.Но стала жертвой ужаснейших пороков человека:предательства,лжи,кощунства,трусости.Она была предана и брошена на произвол судьбы(лучше сказать на "произвол судей") тем,кому оставалась верна до самой смерти-королем.Имя Жанны было очернено.Руанский суд назвал Жанну еретичкой и колдуньей и сжег невинное дитя на костре.Но спустя 24 года доброе имя Жанны д'Арк было восстановлено,Орлеанская Дева была причислена к лику святых.

Всегда одна и вечно осиянна Ты будешь меж Святых сиять венцом, Воительница Света – Божья Жанна, С прозрачным от сияния – лицом…

И мы пройдём – немые от потери, Руаном тихим свечи в ночь задуть, Ты приоткроешь нам на Небо Двери, И дашь на миг нам в щёлку заглянуть.

Жизнеописание Жанны д'Арк имеет одну особенность, отличающую ее от всех других биографий: это единственная история человеческой жизни, дошедшая до нас в свидетельских показаниях, данных под присягой. Официальные протоколы Великого Судилища 1431 года и Оправдательного Процесса, состоявшегося четверть века спустя, доныне хранятся в государственных архивах Франции и с необычайной полнотой отражают все события ее жизни. Ни одна человеческая жизнь тех отдаленных времен не известна нам с такой достоверностью и такой полнотой.

Автор. Чего я ждала от Марка Твена? Юмора? Иронии? Исторического полотна? Атеистического памфлета? Единственное, чего я не ждала, это выдержанного безупречного "Жития святой Жанны". Да, произведение сильно утверждено на исторических источниках. Да, некоторые сцены и образы искрят юмором. И, да, очевидно, как и написал автор вначале: "Из всех моих книг я больше всего люблю «Жанну д'Арк»", а точнее, любит он героиню - чудесную Жанну, и заставляет полюбить ее читателя. Как известный атеистическими шутками человек смог так совершенно выдержать тон агиографического жанра? Может, не такой уж он и атеист?.. Сколько горечи, желчи вылито на неискренних священников-лжецов. И ни разу (!) автор не поставил под сомнение веру Жанны, ее верность Христу, Евангелию, даже ее уважение к церковным таинствам или к папе. К сожалению, агиографический жанр не выделяется хорошей прорисовкой образов и глубиной характеров героев. Мы видим статическую икону святой Жанны (плоскую - двухмерную), не живой образ человека: нет недостатков, ни сомнений, ни колебаний... Надо признать, даже образ Христа в любом из четырех Евангелий более живой и шмагранный. Аўтар. Чаго я чакала ад Марка Твэна? Гумару? Іроніі? Гістарычнага палатна? Атэістычнага памфлета? Адно, я ніяк не чакала цалкам вытрыманага бясхібнага "Жыція святой Жанны". Так, твор моцна ўгрунтаваны на гістарычных крыніцах. Так, некаторыя сцэны і вобразы бруяцца гумарам. І, так, відавочна, як і напісаў аўтар напачатку: "Из всех моих книг я больше всего люблю «Жанну д'Арк»", а дакладней, любіць ён гераіню - цудоўную Жанну, і прымушае палюбіць яе чытача. Як чалавек, славуты атэістычнымі жартамі, змог так дасканала вытрымаць тон агіяграфічнага жанру? Мо не такі ўжо ён і атэіст?.. Колькі горычы, жоўці выліта на няшчырых святароў-хлусаў. І ні разу (!) аўтар не паставіў пад сумненне веру Жанны, яе адданасць Хрысту, Евангеллю, нават яе павагу да царкоўных таямніц ці папы. На жаль, агіяграфічны жанр не вызначаецца дасканалай прамалёўкай вобразаў і глыбінёй характараў герояў. Мы бачым статычны абраз святой Жанны (пляскаты - двухмерны), не жывы вобраз чалавека: ані хібінкі, ані сумневаў, ані ваганняў... Трэба прызнаць, што нават вобраз Хрыста ў любым з чатырох Евангелляў больш жывы і шматгранны. Героиня. О да, она заслуживает всех положительных эпитетов. Я ничего не могу прибавить к словам Марка Твена. Гераіня. О так, яна заслугоўвае ўсіх станоўчых эпітэтаў. Я хіба нічога не змагу дадаць да Марка Твэна.

Она и ее время противоположны друг другу, как день и ночь. Она была правдива, когда ложь не сходила у людей с языка; она была честна, когда понятие о честности было утрачено; она держала свое слово, когда этого не ожидали ни от кого; она посвятила свой великий ум великим помыслам и великим целям, в то время когда другие великие умы растрачивали себя на создание изящных безделиц или на удовлетворение мелкого честолюбия; она была скромна и деликатна среди всеобщего бесстыдства и грубости; она была полна сострадания, когда вокруг царила величайшая жестокость; она была стойкой там, где стойкость была неизвестна, и дорожила честью, когда честь была позабыта; она была непоколебима в своей вере, как скала, когда люди ни во что не верили и над всем глумились; она была верна, когда вокруг царило предательство; она соблюдала достоинство в эпоху низкого раболепства; она была беззаветно мужественна, когда ее соотечественники утратили мужество и надежду; она была незапятнанно чиста душой и телом, когда общество, даже в верхах, было развращено до мозга костей, — вот какие качества сочетались в ней в эпоху, когда преступление было привычным делом вельмож и государей, а столпы христианской религии ужасали даже развращенных современников своей черной жизнью, полной неописуемых предательств, жестокостей и мерзостей.

Вопросы к рассуждению: Господь приказал Жанне освободить Францию (англичане переполнили чашу терпения?); Жанна никого не убивала, но вела войска на убийство (видно, поэтому и стала итогом мученическая смерть?); Жанна чтила короля, хоть разговаривала с ним свободно и иногда дерзко. В наши дни любят оправдывать свой страх, безразличие, подлизывание к властям, примирение с неправдой, компромиссы со злом, непатриотизм "христианскими заповедями". Хотя еще Иоанн Креститель погиб от того, что обличал грех своего царя. Довольно линейная и несложная книга может быть полезной подросткам, которые интересуются историей, подвигами, яркими личностями. Полезная книга для всех нас сегодня. Пытанні для разваг: Гасподзь загадаў Жанне вызваліць Францыю (англічане перапоўнілі чару цярпення?); Жанна нікога не забівала, але вяла войска на забойства (відаць, таму і стала вынікам пакутніцкая смерць?); Жанна шанавала караля, хоць размаўляла з ім свабодна і часам дзёрзка. У нашы дні любяць апраўдваць уласны страх, абыякавасць, ліслівасць да ўладаў, прымірэнне з няпраўдай, кампрамісы са злом, непатрыятызм "хрысціянскімі запаветамі". Хоць яшчэ Ян Прадвеснік загінуў ад таго, што выкрываў грэх свайго цара. Даволі лінейная і нескладаная ва ўспрыманні кніга можа быць карыснай падлеткам, якія цікавяцца гісторыяй, подзвігамі, яркімі асобамі. Карысная кніга для ўсіх нас сёння.

Жанна воплотила Дух Патриотизма, стала его олицетворением, его живым, видимым и осязаемым образом. Любовь, Милосердие, Доблесть, Война, Мир, Поэзия, Музыка — для всего этого можно найти множество символов, все это можно представить в образах любого пола и возраста. Но хрупкая, стройная девушка в расцвете первой юности, с венцом мученицы на челе, с мечом в руке, которым она разрубила узы своей родины, — разве не останется она, именно она, символом ПАТРИОТИЗМА до скончания времен?

Прекрасная книга, если опустить погрешности в исторической части и закрыть глаза на некоторую поверхностность. Мне понравилось как автор описывал юные годы Жанны в деревне: её семью, друзей и то дерево под которым собирались. Героиня показана как истинная патриотка своей страны, но поначалу это юная девушка, которая заботится о животных, детях, сумасшедших и нищих. Жанна способна утихомирить, или же наоборот разжечь сердца, чтобы идти вместе на врага. Только такая личность и могла расшевелить болото, заставить наконец действовать, а не бесконечно сетовать и отступать перед англичанами отдавая им очередной кусок земли. Король Карл Седьмой откровенно слаб даже после того, как усилиями Жанны его короновали. Его окружали только мотыльки и те, кто будто намеренно предавал собственную страну вставляя палки в колеса тоже же Орлеанской Деве. Сколько у неё было терпения, убедительности, силы в конце концов бросить вызов не только англичанам, но и врагам среди французов. Последняя часть под названием Суд и мученичество далось мне с трудом, не потому что плохо написано, а потому что очень реалистично. Когда 60 с лишним взрослых и учёных мужчин нападают на юную девушку, которая вынуждена защищать себя самой. Угрозы пытки, годовое заключение без возможности увидеть женское лицо. Коварством Жанну всё же довели до костра и это был очень трагичный момент. Книга хорошая, но я прочитала бы еще о том периоде, для сравнения.

Чистый белый лист бумаги - это же так скучно. Он, конечно, симпатичнее листа испещрённого уродливыми каракулями, но зато куда менее интересен. Также и с персонажами: герой с идеальным характером, без каких-либо недостатков - это не менее скучно, чем чистый белый лист: там нечего рассматривать, не над чем особо поразмыслить, нечего выискивать. Можно полюбоваться, но надолго ли этого хватит. Жанна д'Арк у Марка Твенна - это именно такой герой. Даже святого человека в книге можно было описать, как человека борющегося с какими-то своими недостатками, с не лучшими качествами своего характера, и побеждающего в этой внутренней борьбе. От этого персонаж не казался бы хуже, не стал бы казаться недостойным звания святого, а скорее наоборот - тот, кто может справиться со своими внутренними демонами, вызывает куда больший интерес и уважение (имхо), чем тот, кто от природы весь такой правильный и благородный. Главная героиня этой книги - человек без недостатков, без единой корыстной мысли, милосердная к поверженным врагам, готовая простить всех и каждого, полностью повинующаяся божественным Голосам. Такой персонаж находится за гранью моего понимания, и эта основная причина того, почему данная книга мне не понравилась.

Второй же недостаток книги, на мой взгляд, - в этом романе абсолютно провальное описание войны. Здесь прекрасно показаны люди, очень правдоподобно расписаны деревня и города, но как только дело касается планирования и боёв, роман тут же начинает провисать. А если учесть, что из трёх частей, на которые разделён роман, часть "При дворе и в стане" самая объёмная, то книга как раз провисает больше, чем на треть. Хотя другие две части великолепны: в первой, "В Домреми", очень интересное описание жизни простых людей; в третьей, "Суд и мученичество", потрясающе прописаны диалоги.

Книга хорошая: очень трогательная, написанная прекрасным языком (тут, кстати, нельзя не отметить отличный перевод И. Ясинского), не лишённая и фирменного твеновского юмора. Но, увы, типично "не моё"; эта книга о Жанне д'Арк, как ни парадоксально, понравилась бы мне куда больше, если б в ней не было Жанны д'Арк.

Помнится, где-то в какой-то библиотеке, но не в интернете точно, брала почитать эту книгу. Искала её потом, спросила в Детской библиотеке, сотрудница удивилась:

- Марк Твен? Вы не путаете? - Нет. - Странно...

Странно, потому что прочитать такую, с таким почтением и благоговением к религии, к вере, книгу от автора про Тома Сойера, где Твен пишет о религии с насмешкой - иначе и не скажешь, странно. Да ещё про Жанну Д `Арк, героиню из Франции, преданную своим королём, которому она помогла взойти на престол...

Странностей хватает, короче говоря. И да, это тот самый Марк Твен! Но как он нежен и чуток к своей героине, как внимателен к её жизни, к её храбрости и мужеству... Что-то необыкновенное, загадочное и до конца непонятное и от того - невероятно интересное.