
Юнгианский анализ волшебных сказок. Сказание и иносказание
Ханс Дикманн
4,3
(17)
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Книга состоит из двух частей. Первая и главная часть - это собственно юнгианский анализ волшебных сказок. До этого я читала М.-Л. фон Франц и при всем моем к ней уважении Дикманн понравился мне больше. С одной стороны, сказки в его пересказе правда сказки. Волшебные и очень интересные. С другой стороны, анализ прост и глубок одновременно. Анализируются не только и не столько отдельные символы, сколько общая динамика. Понятно, что анализ сказки это процесс вечный и бесконечный, и Дикманн сам про это постоянно говорит, но его взгляд оставляет ощущение целостности. Да, можно идею развивать и вширь, и вглубь, есть недосказанность, незаконченность, но нет обрыва, прерывания.
Вторая часть - это отрывок из книги Дикманна "Методы аналитической психологии". Приведены главы о первичном интервью и частоте сессий. Тоже очень толково, ясно и по делу. При этом не догматично, приводятся аргументы, сравнения с психоанализом, остается свобода маневра, но в рамках, которые заботятся и о клиенте, и о терапевте. Теперь очень хочу прочитать его "Методы" целиком.

Ханс Дикманн
4,3
(17)

Я не специалист и не могу судить о правильности выводов или актуальности подхода, но, допустим, в сравнении с книгой фон Франц, у Дикманна меньше материала, меньше теории, а с точки зрения приятного литературного времяпровождения, сказки почти те же и их анализ особо не отличается.
Дикманн ведёт разговор по-другому, и это рождает настоящий терапетический эффект. Он не пишет в пустоту, а будто задаёт тебе лично вопросы и предлагает подумать.
Олсо, однажды мужчина написал, что репродуктивная функция женщины постепенно перестаёт быть главной и нормально то, что женщина стремится к иным ценностям - и у него ничего не отвалилось.

Ханс Дикманн
4,3
(17)

я прочитала предисловие от другого автора, поняла суть подхода и на этом - всё :)
дальше, по идее, пойдут "личные дела" пациентов с детальным разбором (мне их истории не особо интересны)
(изначально вообще думала, что книга про символический разбор известных сказок, а не жизней тех, кто их читал - но это моя проблема : вроде в аннотации все написано понятно, а я проворонила :)
+ встал вопрос : в наше время мультики/фильмы идут за сказки?
я очень любила читать, но сказать, что у меня была САМАЯ-САМАЯ сказка - нет, не было
а вот мультик был
или была у меня кассета, сто раз туда-сюда просмотренная, но любимая ли она? - нет )
зачитывают ли нынче до дыр одну сказку, если вокруг их миллион?
в мощном информационном потоке применима ли эта схема до сих пор?
наверное, проще напрямую к архетипам Юнга обратиться

Ханс Дикманн
4,3
(17)

















