Дикое счастье. Золото

Родившийся и выросший в Пермской губернии Мамин-Сибиряк не мог не оставить без внимания такую основополагающею веху в жизни Урала, как добыча золота. Ещё до написания романа "Золото" Мамин-Сибиряк посвятил немало своих творческих работ жизни золотоискателей, подготовив значительный базовый материал для его создания. На период подготовки романа приходятся многочисленные поездки автора на золотые прииски, где он изучает не только технический аспект добычи золота, но и характеры и типажи старателей. Поскольку Мамин-Сибиряк по праву считается писателем образов, отдающий приоритетное внимание человеческим судьбам в личностном и социальном контексте, то неудивительно, что он собрал целую галерею литературных персонажей-золотопромышленников. К слову сказать, некоторые критики обвиняли его в том, что эти по сути типичные образы не соответствуют действительности; тогда как другие вменяли писателю излишнюю трезвость правды.

Сюжет романа завязывается вокруг Кедровой дачи – обширного участка, куда золотопромышленная компания открывает свободный доступ. Все местные старатели, в преимуществе бывшие каторжники, составляющие значительную часть местного населения, устремляются на Кедровку в поисках золота. Народ вполне логично рассуждает, что чем работать за копейки на чужого дядю, лучше отправиться в самостоятельное плавание. Благо скупщики золота постоянно кружат вокруг старателей, предлагая выгодную цену. Создаются артели, организаторы стараются привлечь в свою команду надёжных людей, но по ходу повествования мы видим, как жажда лёгкого золота разжигает низменные чувства, калечит моральные облики и начисто сметает все нравственные человеческие устои. Даже семейные ценности перестают играть какую-либо роль, на руинах разрушенных судеб демонстрируя весь драматизм основы золотого промысла.

В книге преднамеренно нет положительных и отрицательных героев. И если изначально читатель может заподозрить в ком-то из них позитивное начало, то автор быстро эти сомнения развеивает. По большей части нам представлен образ ограниченного, жестокого, эгоистичного человека, уверенно стремящегося к полной деградации и разложению личности. Этому немало способствует повсеместное пьянство, отсутствие стабильных заработков и уверенности в завтрашнем дне. Плюс темный антагонизм православного населения к раскольникам. Все эти Зыкины, Мыльниковы, Кожины в погоне за золотом разрушили свои жизни и жизни своих близких, оставшись равнодушно созерцать творение рук своих.

Пройдя систему переоценки ценностей, люди перестают отличать хорошее от плохого, а зачастую эти понятия просто напросто меняются местами. Наглядно это демонстрирует эпизод, где кабатчик Ермошка вступается за жену Кожина, которую тот в плохом настроении три дня держит подвешенной на ремнях в сарае, предварительно избив. Гуманный порыв быстро проходит, и привычная жестокость вступает в свои права, лишая смысла такие понятия как "совесть" и "живой человек". Ермошке становится стыдно за не несвоевременное благородство и, чувствуя себя униженным в глазах общества, он чуть ли не до смерти избивает жену.

Роман невероятно хорош не только яркими персонажами и колоритной атмосферой золотопромышленного Урала 19-го века, но прежде всего самобытным писательским слогом, так достоверно передающим характерность отдельного пласта эпохи.

Новая восхитительная встреча с Дмитрием Наркисовичем! И непрочитанных его романов остается, к сожалению, все меньше и меньше... Это обычная история, коих в литературе немало: жила-была семья, неплохо жила, но нежданно свалившееся на голову богатство, превратило семью лишь в дымку воспоминаний. Почта как у Пушкина в "Золотой рыбке". Говорят, все проблемы от денег. Видимо, да. Чем больше имеешь, тем больше хочется и напрочь забываются нормальные человеческие качества, такие как доброта, сострадание, любовь. Жажда наживы затмевает все. Именно такая история случилась с семьей Брагиных. Все у них было. Дом, пусть не золотом выкрашенный, но все же благополучный: сыто ели, на мягком спали, друг друга уважали и с соседями были в мире - согласии, пока не коснулась хозяина дома удача - золотой жилки стал владельцем. Да удача ли? Если с той поры, как жилку Гордей Евстратыч стал осваивать, все в доме пошло наперекосяк - разругались Брагины с родней, с соседями, меж собой пошли обиды, сыновья в пьянку ударились, мать скрягой стала (а ведь раньше подавала и нищим, и убогим), невестки бежали из дому, дочка любимая ходит понурая, да и самому хозяину бес в ребро попал - пьянки, гулянки, чуть снохачом не стал... И добропорядочная, уважаемая семья старообрядцев за очень короткий срок превратилась в пустоту. Погоня за легкими деньгами, то самое привалившее "счастье" сделало из главы семьи дикаря, скупого, агрессивного и злобного. Счастье обернулось трагедией. Неспешно, красочно описал автор падение семьи, падение нравов. Я просто восторгаюсь его слогом. Он такой необыкновенный, колоритный, слова ложатся прям в душу и ты их буквально лелеешь в себе. И, как всегда, великолепное знание психологии человека. Если вы еще не знакомы с творчеством этого автора или знакомы, но очень - очень мало, то читайте всенепременно, потому что чтение его романов доставляет в буквальном смысле неимоверное, дикое счастье!

Очередная книга из тех, которые прочитаны-прослушаны давным-давно, а рецензия на них так и не написалась. Ну, раз не написалась сама, придется писать мне, что ж поделаешь.

Дмитрий Мамин-Сибиряк – автор мне хоть и знакомый, но только с одной стороны: по прочитанному в детстве сборнику «Аленушкины сказки» и еще одной сказке про уточку, которая не могла улететь зимовать («Серая шейка»). Но вот уже некоторое время я планировала знакомство с его «взрослыми» романами о родном для меня Урале. Выбор в итоге пал на «Золото», роман о старателях и работе на приисках.

Книга очень тяжелая, я даже не ожидала, что настолько. Практически вся она пропитана несчастьем, злобой, завистью, жадностью, мелким тиранством, нищетой и пьянством. Муж, который говорит жене «Да когда ты наконец уже помрешь?» и открыто ищет ей будущую замену среди молодых девушек. Муж, истязающий жену потому только, что ему не дали жить с той, с которой он хотел по любви, а навязали эту. Отец, держащий в страхе все семейство, которое боится момента, когда его глава вернется с работы. Отец, постоянно оскорбляющий свою дочь, которая уродилась слишком некрасивой, чтобы выйти замуж (зато сильной и работящей, чем семья беззастенчиво пользуется, продолжая, тем не менее, ее ругать). Таких персонажей тут почти что каждый первый, встречаются и более человечные, но они в явном меньшинстве, да и жизнь у них тоже не сахар.

Алчность и безрассудная вера во что угодно, загорающаяся во всех сердцах, стоит людям только прослышать про новую золотую жилу или про то, что где-то припрятан самородок. Все устали от жизни полурабов в качестве рабочих на заводских промыслах, устали жить впроголодь:

Досыта не наешься и с голоду не умрёшь.

И новость о том, что некая Кедровская казённая дача будет открыта для вольных промысловых работ, взбудоражила умы. Сколько интриг, страстей, тайных разговоров, надежд и разочарований! Первым застолбить перспективный участок, сколотить себе команду, обмануть конкурентов, да мало ли.

Все живут мечтой однажды найти золото и разбогатеть, чтобы жить, ничего не делая, в свое удовольствие. Но даже улыбнувшаяся удача не сможет переломить судьбу: ошалевший от внезапного богатства человек начинает безудержно пить, гулять и творить дичь, а по факту – не знает, что делать с собой и своей жизнью, и потому занимается бессмысленным саморазрушением. В остальных же эта редкая удача еще больше подогревает надежду: вот, выпадает же другим счастье, так почему не мне! Жажда легкой наживы пропитала все вокруг, отравила почти все умы и сердца. Она способна толкнуть на подлость, предательство, преступление. И финал только становится апогеем всего. Если кратко: победителей нет. Всё тлен.

Об этой книге, честно говоря, не хочется писать много, не хочется разбирать отдельные сюжетные линии. Тут много чего есть: несчастная любовь и похоть, бюрократия и практический опыт, честно пытавшийся делать свою работу управляющий и «эффективные совы», детское простодушие и хитрость, сумасшествие от пережитого потрясения, убийства и угрызения совести. И много, много сломанных жизней.

…и это в такой местности, где при правильном хозяйстве могло благоденствовать стотысячное население и десяток таких компаний.