
Ваша оценкаРецензии
Аноним6 сентября 2020 г.А мне понравилась :)
Читать далееЯ хоть и поставила 4-и звезды, но книга очень понравилась! В ней много веры, рассказы о вере, чудесах, есть грустные истории. Читается довольно легко, приятно, интересно.
В начале идет большая история жизни мамы и дочки, их приход к вере, их жизнь. А все остальные главы это небольшие рассказы, отдельные истории, они все разные, но в них нет мистики, ужаса. Где-то радость, где-то печаль.
Книга хорошая. Она стоит того, чтобы её прочитать. В ней нет каких-то историй, как найти себя, найти веру или что-то фантастическое. Здесь просто небольшие истории из жизни самых простых людей. Возможно кому-то не нравится, тк не раскрываются истории до конца. Цель книги не рассказать об одном человеке, а лишь поверхностно её затронуть, раскрыть момент веры, чудес.4209
Аноним1 октября 2017 г.Думала, что домучу - нет
Прочла книгу на % 75 и закрыла - не могу больше. Я люблю духовную литературу и Бога, но от такой подачи жутко хочется спать и взять для чтения что-то другое. Очень хотела полностью её прочесть - не люблю не дочитывать книги, но не могу больше.
Та и книг нынче столько, что за всю жизнь все не прочту - не вижу смысла себя насиловать.4226
Аноним5 ноября 2015 г.Странная книга
Читать далееБеря в руки книгу в твердом переплете да еще и благословленную издательским отделом Патриархии, настраиваешься на серьезный лад. Пробегаешь оглавление... предвкушаешь интересное путешествие в духовный мир...
И вдруг натыкаешься на странное сочетание непрофессионализма, личных, но очень уж специфических воспоминаний, историй, совершенно не связанных с заявленным названием главы, и полное отсутствие уважения к читателю.
Поясню.
Содержание главы должно соответствовать ее названию. Если я читаю, например, об архимандрите Кирилле - я хочу прочитать именно о нем, о его пути и о встрече автора с ним, раз уж автор включил в свои мемуары такую главу.
Что я вижу? Детский лепет. Какие-то странные истории людей, вероятно, видевших батюшку. Но к чему они тут?
Или вдруг появляются явные перепечатки из других книг. Позвольте, а где же ссылки на первоисточник? Их нет, за одним единственным исключением. Или может быть, в конце 500-с лишним страничного труда будет список использованной литературы? Нет. И его нет.Так о чем эта книга?
О личных проблемах автора? Возможно. Но никак не о старцах или священниках, не о духовной жизни и даже не о душевной. Ни о чем.
Имен много.
Но складывается ощущение нечистоплотности автора. Возникает вопрос, а люди, биографии и путь к вере которых так щедро разбросал тут автор, вообще в курсе? Они знают, что их тут прописали, а иных и пропесочили?Возникает вопрос и к издательству. Люди, выпустившие в свет эту книгу, они вообще ее читали?
Согласна с предыдущими ораторами. Книга вредна. Неинтересна. Очень жаль деревьев, потраченных на ее печать.. И жаль тех авторов, чьи книги не напечатали. Из-за того, что была напечатана эта с позволения сказать книга.
3162
Аноним16 июня 2017 г.Иконопись как молитва
Читать далееО таинстве. которое происходит в душе. О чуде. которое случается ежедневно, потому что сама жизнь-Чудо и Тайна. Осознание этого дара помогает Вера в Того, Кто Сам есть Любовь.
А по жизни-что же7 Всякое случается, обыденное, простое, не чудесное и не таинственное. Вот вроде случая со Сталиным, узнавшим во Владыке своего преподавателя. когда еще учился в семинарии.(Рассказ "Нина")- Вскоре после этого случая были открыты храмы.
И,может, кому понравится мысль одного священника, что "привыкать" нельзя, забывать о чуде. вон сколько иконописцев- Да, но икнопись-та же молитва...
2169
Аноним30 июня 2014 г.Читать далееКнига предсталяет из себя сборник рассказов о церкви. Описания монастырей переплетаются с детскими воспоминаниями автора, рассказами о том, как она сама пришла к вере, о ее семье, знакомых священниках и воцерковленных людях.
Мне книга показалась сборником обрывочных воспоминаний, при этом суховато написанным.
Есть много подобного плана книг, но написанных как-то живо, интересно. Эта книга меня не зацепила. Были отдельные моменты, выделяющиеся из общего повествования, но в целом книга не показалась мне заслуживающей повторного прочтения.1129
Аноним5 ноября 2015 г.Поэтом можеты не быть, но гражданином быть обязан
Читать далееКаждый имеет право писать мемуары и воспоминания о событиях своей жизни - встречах и расставаниях, взлетах и падениях. Для такого рода литературы существуют писаные правила: о себе говори, что угодно, но при упоминании о частной жизни других людей ознакомь их с соответствующим материалом, согласуй и потрудись заручиться их согласием на публикацию в печати. Иначе, твои действия становятся противозаконными, а с точки зрения общепринятой морали, даже не христианской, просто неэтичными.
Издателями и автором книги «Остров любви: Рассказы о Церкви» нарушены сразу несколько статей российского законодательства, касающихся неприкосновенности частной жизни.
Начнем с основного закона РФ. Право на неприкосновенность частной жизни, личную и семейную тайну гарантируется гражданам Конституцией Российской Федерации (ст. 23). Статья 24 Конституции запрещает сбор, хранение, использование и распространение информации о частной жизни лица без его согласия.
В Федеральном законе “Об информации, информатизации и защите информации” дано определение того, что входит в сферу частной жизни: “…информация о гражданах (персональные данные) — сведения о фактах, событиях и обстоятельствах жизни гражданина, позволяющие идентифицировать его личность” (ч.7, ст.2). К персональным данным должна относиться информация о фактах биографии лица, о состоянии его здоровья, об имущественном положении, о профессии и роде занятий, совершенных поступках, о мировоззрении, взглядах, оценках и убеждениях, об отношениях в семье или об отношениях человека с другими людьми.
Уголовный кодекс РФ (ст. 137), кодекс РФ об административных правонарушениях (ст.13.11), (ст. 128, 150), закон о СМИ (ст. 49), Гражданский кодекс РФ (гл.8, ст.152.2) признают и защищают право человека на неприкосновенность частной жизни. Граждане и организации вправе требовать возмещения убытков и компенсации морального вреда вследствие распространения не только порочащих честь, достоинство и деловую репутацию сведений, но и любой информации о себе, не соответствующей действительности (п. 10 ст. 152 ГК РФ).
Пишу по той причине, что это касается лично меня. Мне позвонила подруга, читающая книгу и сообщила, что узнала меня в "описываемом персонаже", причем с не очень приглядной стороны. Освещены моменты моей биографии, которые являются достоянием сугубо личной внутренней жизни. Дело даже не в том, что многие сведения неверны. Дело в оценках и интерпретации мыслей, мотивов и поступков меня и моей семьи. Причем, мои якобы слова приведены в виде прямой речи. Автору, действительно, были известны некоторые фрагменты из обрывочных упоминаний в личных разговорах. Это были моменты откровения с человеком, которому ты доверяешь свою боль в тяжелый момент жизни. Но суть происходящего и самое сокровенное знала только я, мой духовник и Господь Бог.
Когда узнала об этой публикации, прочла текст, то почувствовала, что меня предали. Подобные деяния противозаконны, как с нравственной, так и с правовой точек зрения. Это грубое нарушение права на неприкосновенность частной жизни, т.к., я не только не давала своего согласия, но не имела никакого представления о том, что автор собирается предавать огласке свою интерпретацию моей личной жизни.0118