100 великих мифов и легенд

Прочитала эту книгу с интересом, освежила и привела в систему все, что когда-либо читала мифического и легендарного. С некоторыми мифами познакомилась впервые, например, с Калевалой, с китайскими (очень приятное впечатление, надо почитать расширенную версию), чешскими и испанскими легендами. Разочаровали ирландские саги, а именно "Похищение быка из Куальнге". Вообще, кельтскую мифологию я очень люблю, но в этой саге полный трэш и дурдом (да простят меня ирландцы). Хотя, может, это было что-то из их героико-юмористических саг, которые они рассказывают после кружки-другой эля? В общем, книга меня и развлекла, и познакомила с чем-то новым, единственный минус: слушала я ее в аудиоформате и немного раздражали запинки исполнительницы, из-за чего пришлось пропустить легенды индейцев с их странными именами. Это ничего, я как раз недавно читала сборник индейских сказок. Несмотря на проблемы с дикцией исполнительницы, было приятно слушать эту книгу перед сном, словно мне на ночь рассказывали сказки.

Хорошая книженция, краткий пересказ самых известных в мире мифов, с указанием литературных источников, в которых можно почитать об этих мифах подробнее. Тема восточной мифологии, почти не затронута, зато древне и среднеевропейской описана хорошо. Так же хорошо, что рассказывается об истории развития мифа и его возможных источниках. Так, например у Фауста был реальный прообраз, ученого который сам не отрицал связей с дьяволом, и при этом о нем было написано несколько известных произведений еще до Гете. Теперь немного отклонюсь от темы. Вот сколько бы атеисты не заявляли, что гуманность в человеческой природе, но именно через мифы видно, что во времена язычества люди не особо разделяли идеи справедливости и воздаяния. Боги и герои делали то что им хочется, убивали, насиловали, грабили при этом не задумываясь о том, являются ли эти поступки плохими. С приходом в мир христианства мифы стали намного более гуманными, в основу стали возводиться честь, достоинство, справедливость и искупление. Особенного пика эти тенденции достигли в мифах о Артуре, рыцарях круглого стола и рыцарях святого Грааля. Вот сомневаюсь что, что-нибудь подобное могло развиться при язычестве, где убивать из зависти, или насиловать по любви было своеобразной не особо порицаемой нормой -_-.

Довольно поверхностно, но это не так важно, потому что у книги ознакомительная цель. Принцип подбора материала поразил меня в самое сердце не с лучшей стороны: почему так мало мифов, например, японских, но так много греческих? Мне всегда казалось, что о греческих мифах наш народ, проходивший их в пятом классе, знает довольно много, зачем лишний раз пересказывать. Когда дочитала до житий, решила, что на этом книга и кончится, что было бы логично: рассказали более-менее про весь мир, закончили отечественными мифами. Но опаньки-гангамстайлушки — после житий идёт пара легенд индейцев О_О почему так? Куда смотрел редактор? Понравилось, что автор не просто пересказывает мифы, а предполает откуда они взялись, на чём основаны и кто все эти люди.

И самое главное: как же плохо быть женщиной в мифе!!!