Праздничная гора

Не думаю, что в будущем захочу ещё раз прочесть эту книгу, хотя знакомство с ней вышло интересным. Как будто автор приподнял завесу и позволила заглянуть в малознакомый мир, познакомила с традициями и жизненным укладом нескольких семей.

Я не берусь утверждать, что будущее, описанное в истории, действительно возможно, но есть в этом своеобразном предсказании некая доля здравого смысла.

Если честно, то я ждала более счастливого финала для Шамиля и Аси. Хотя события навалилось стремительно и можно было заранее понять к чему все идёт.

- Какой пример подаю? - всплеснул руками Керим. - Работаю, пока вы молитесь.

Даже и не знаю стоит ли писать рецензию на эту книгу. В процессе чтения и после я склонялась к тому, что, пожалуй, обойдусь.  Но дело в том, что данный роман посвящен Дагестану и написан о нем, автор тоже является представителем этой республики. Книг дагестанских авторов сегодня ничтожно мало. Ничтожно. Меня это печалит и заставляет говорить о каждой книге, которую подарила нам эта земля. И противоречивость чувств при чтении произведений Алисы Ганиевой порождает, в том числе, и этот факт - она практически единственный писатель Дагестана, который представляет современную прозу. Да только тексты ее очень неоднозначны. Я читала несколько ее романов и малую прозу, поэтому имею право рассуждать на эту тему. О своем мнении по поводу произведений Ганиевой я писала не раз, так что снова обширно проходиться по этому не буду. Повторюсь только для тех, кто со мной недавно: с Алисой Ганиевой у нас очень разные представления о том,  в каком объеме стоит писать о тех или иных вещах и на необходимость уравновешивания плохого хорошим, во избежание перевеса, нарушающего гармонию всякого текста. Иными словами, я осознаю, что все то, о чем пишет Алиса Ганиева в Дагестане, к сожалению, имеет место быть, но не только это. Необходимо кроме плохого писать и о хорошем, а у Алисы Ганиевой сплошь нанизывание на нить отрицательный проявлений жизни горских  республиканцев.  Из плюсов сразу выделю легкий слог, общую увлекательность, колоритность и отсутствие альтернативы как таковой - при желании читать современную прозу Дагестана кроме Алисы Ганиевой найти что-то будет не так просто.О других ее произведениях и более подробно о моей позиции по творчеству автора есть здесь:  Шайтаны, Салам, тебе Далгат!, Жених и невеста.

Теперь непосредственно к роману "Праздничная гора". Как-то складно говорить о сюжете этого небольшого романа затруднительно - ему свойственна фрагментарность, некоторая разбросанность и легкий налет кафкианства, который прослеживается в творчестве Алисы Ганиевой более-менее постоянно. Персонажи и сюжеты в целом повторяют сами себя из других произведений автора. Если коротко, то есть Дагестан - земля зачастую недалеких болтушек и сплетниц и разболтанных, нагловатых парней, склонных к брожению по улицам или к религиозному фанатизму. Серые, невзрачные улицы городов Дагестана и в целом серая, упадническая обстановка региона. Все это действительно существует, но опять же не только это. А из романов Ганиевой создается впечатление, что только это. Меня это уже не возмущает, потому что, во-первых, я сама неплохо знаю обстановку и национальные особенности региона, чтобы поддаваться чьему-то влиянию а, во-вторых, я так же неплохо знаю особенности Алисы Ганиевой как писателя. Я часто соглашаюсь с ней в оценке событий и фактов и в их существовании, но редко соглашаюсь в способе их подачи. Мне все время хочется прочесть современный роман о Дагестане, где говорилось бы об обычной мирной жизни - со всеми плюсами и минусами, а не только минусами. Что-то милое, приятное можно найти везде, особенно в месте, который является домом. А для Алисы Ганиевой Дагестан - родная земля.

"Праздничная гора" - это такая хроника зарождения ИГИЛ регионального уровня. По сюжету Россия решила отделиться от Кавказа валом - стеной. В это время оторванный от страны регион в панике начинает размышлять о том, как теперь жить дальше. И вот во время этой ослабленности, растерянности по замыслу автора и поднимает голову радикальное исламистское движение. Со всеми вытекающими последствия. Но где-то там то ли есть, то ли нет, то ли мираж, то ли реальность - Праздничная гора, на которой царят мирные законы счастья и гармонии горцев. Праздничная гора - философское воплощение победы над смертью.

- Ты что, Шома? - спросил он, снимая тюбетейку и возвращая ее служителю мечети.
- Да заладили одно и то же. Я этих разговоров вот так наслушался, - Шамиль рубанул себя по шее ребром ладони.
- А может сейчас действительно люди изменятся? Теперь новое государство будет защищать не капитал, а истину, справедливость и мораль.
- Ты в это веришь?
- Ну, по крайней мере, мы избавимся от пропаганды глупости, от бессмысленных сериалов, от боевиков с трупами, от развратных реалити-шоу. Это прочистит мозги.
- Арип, чистка мозгов продолжится, только по-другому. На море теперь будешь только в длинных штанах купаться, а на свадьбах не будет ни музыки, ни танцев! Ты-то хоть глупости не пищи! - разозлился Шамиль.

Невысокую оценку я поставила не из-за расхождения взглядов между мной и автором, а потому что роман несколько скомканный, калейдоскопичный не в лучшем для меня варианте. Плюс местами сюжет провисает, становится скучным, высокий ритм повествования нарушается, а вместе  с ним и гармония текста в целом. Финал тоже немного скомканный. У Алисы Ганиевой есть тексты, которые я оценила выше, и, на мой взгляд, знакомство с автором начинать с романа "Праздничная гора" не стоит, а, если уже прочитаны другие тексты писательницы, то данный роман тоже вряд ли даст вам что-то новое - подача, посыл, проблематика такие же. Ничего нового "Праздничная гора" о писательском гение Алисы Ганиевой вам не скажет.

Вот такой итог чтения, да

Прекрасная возможность познакомиться с литературой разных регионов России потерпела фиаско. Чтобы понять о чем книга пришлось читать отзывы и статьи о романе.

Всю книгу создавалось ощущение, что мне рассказывают какие-то дворовые истории некоего кавказского городка. С бесконечным родством и связями многих людей. Какие-то стремительные скачки из одного двора в другой, из одного дома в другой. Все это приправлено национальным колоритом и особенным языком.

Конечно в книге есть ключевые фигуры, есть фоновые. Я все же ждала чего-то более аутентичного, исконного, традиционного. Какого-то погружения в национальное, мне незнакомое и загадочное. А получила какую-то историю в духе заводского общежития с байками на общей кухне, ссорами, замужествами, сплетнями и пр.

Встрепенулась я только раз, когда была рассказана оплошность Аси и последствия этой глупости.

В Асю полетели медные кувшины, расшитые бисером и набитые бабушкиными косами подушки и яростные слова. В тот день многие мамушки вымарали имя Аси из списков своих потенциальных невесток, а дедушка, сказавшись больным, еще неделю не показывался на годекане

Вот тут было легкое предвкушение, что сейчас история как-то сгустится и начнется драма. Но ничего не произошло. И все покатилось дальше и как-то мимо меня.

Вот типичный текст этой книги

Шамиль очнулся в одном из приморских переулков Махачкалы. Пыль стояла столбом, забиваясь в глаза, в ушах гудело. Впереди, демонстрируя резиновые подошвы, резво бежал человек. Шамиль побежал следом, поскальзываясь ботинками на разметанных по земле целлофановых пакетах. За поворотом показалось еще несколько бегущих, а с крыши послышался чей-то осипший крик: «Тохта! Тохта!»{Стой ( тюрк .).} Сзади, ломая шифер, двигалось что-то тяжелое, но люди бежали дальше, как будто стремясь укрыться от догоняющего их грохота. Шамиль миновал еще один поворот и сразу перестал что-либо слышать

Отрывок ничего не сообщает и ни о чем не повествует, кроме какой-то временной позиции героя. Через пять страниц все повторится но в другом месте.

Шамиль бросил книгу на диван и, заглянув в ванную, отправился пешком к Мадине. Она жила неподалеку, в панельной девятиэтажке, увешанной самодельными и широкими верандами на подпорках. В темном подъезде он чуть не опрокинул алюминиевое ведро с грязной водой. Широко распахнув двери своей квартиры и демонстрируя узкий и длинный коридор с золотистыми переливчатыми обоями, пышная женщина в байковом халате драила лестничную площадку. Почти все двери на маршах тоже были распахнуты или полуоткрыты из-за духоты, выпуская наружу говор, крики и гул телевизоров.

Я усердно заставляла себя читать, прилежно дочитала и ничего не поняла. Зачем мне 300 страниц следить куда пошел Шамиль? Зачем я вообще это читаю? В чем суть этой истории?

И все же, я постараюсь объяснить оценку 1 балл - автору за работу 1 балл - за мое первое знакомство с литературой Дагестана 0,5 балла - за надежду, что я просто что-то пропустила и все не так грустно.