Прочитав роман «Золото Удерея», я подумала, что по этому произведению вышел бы очень хороший сериал. Во всяком случае во время чтения я не раз вспоминала фильм «В лесах и на горах», который, несмотря на свою схожесть с мыльными операми, мне очень понравился.
С главными героями книги мы встречаемся в момент их знакомства. Деревенский паренёк Фёдор Кулаков принёс в местный трактир выловленного им налима для продажи. Гулявшая там компания старателей стала подшучивать над мальчуганом, что, мол, забыл такой малец в кабаке. Но Фёдор спокойно и с достоинством ответил, что зашёл он сюда «не для пьяного блуда», а по делу. Серьёзный ответ привлёк внимание старателей, а когда местные им рассказали, что Фёдор – парнишка очень хороший, и на его плечах после гибели в тайге отца осталась большая семья, один из золотодобытчиков по имени Семён подарил мальчугану самородок.
Так и познакомились Фёдор и Семён, с которыми следующий раз мы встретимся десять лет спустя. К этому времени Фёдор успел вырасти в высокого статного парня, всей душой влюблённого в Анюту, дочь местного купца и воротилы Никифорова. Ну а на долю Семёна за это время выпало много испытаний, в том числе и потеря близких друзей. И повстречав Фёдора второй раз, конечно же, не узнал Семён худенького паренька из трактира, но почему-то почувствовал в нём родственную душу. И вот спустя какое-то время рассказал Семён своему молодому другу, что есть у него особая ладанка рудознатная, которую ему передал умирающий друг. Передать-то передал, а вот как с её помощью искать золото, сказать не успел. Никому прежде Семён про ладанку не сказывал, а Фёдору открылся. А ещё рассказал, что немало злых людей за той ладанкой охотится, и крови людской на ней из-за этого ох как много!
В числе тех охотников оказался и купец Никифоров, в чью дочь влюблён Фёдор. Правда, зятя такого Никифорову даром не надо, голодранцы ему ни к чему. Много у Никифорова денег, поскольку одним из первых он начал кабаки повсюду открывать, когда народ пришлый золото в тайге мыть удумал. Сначала радость была в сердце от большого дохода, а потом поселилась в нём злоба.
Загорелись глаза, когда голь перекатная на грязные ноги бархатные портянки мотать стала. Засвербило внутри: как так? Они, коренные ангарцы, этой земли хозяева, а не знали, не ведали, что золотым песком она полна. И теперь эти пришлые, варначье, рожи каторжные, расползаясь по тайге, как мураши, выносят из нее песок золотой да самородки. Нахально хапают, нагло и дерзко себя ставят перед местным людом. Это ж надо! Одна из ватаг, выйдя по осени из тайги, в кабаке рыбинском прилюдно бабу раздели догола, за каждую тряпку песком платили. Сама раздевалась. Другие, выйдя, по лавкам прошлись, приоделись в бархат да шелк, а одежонку таежную, порты рваные да прокопченные у костров приказали отправить в стирку аж в сам Париж! Почтмейстер за сердце схватился от эдакой дерзости, а поделать ничего не мог, оплачено — сполняй!
И тогда задумался Никифоров, что же можно взять ему с людишек, которые золото моют "на их исконной ангарской земле, пОтом их предками политой". Думал - думал, и придумал...
Читается книга очень легко. С большой любовью пишет автор о сибиряках, подробно рассказывает, как ловили тогда на Ангаре рыбу, как собирали кедровые орехи.
Веками ковался ангарский характер, свободолюбивый и независимый. Вобрал в себя лучшее от своих предков, сплавив в огне костров и закалив ледяной стужей отчаянную казачью храбрость и свободолюбие, неприхотливость и выносливость таежного народа, его умения и навыки.
Очень красиво, а порой и таинственно, описана природа Сибири:
Ночь накрыла Ангару и ее притоки черным покрывалом. Затихла тайга, затаилась тысячами глаз, замерла под древними скалами и разлапистыми елями. Укрылась темнотой, как спасительным занавесом, но жила тихо и осторожно. Только летучие мыши, покинув сырые расщелины и дупла, рыскали в темноте, перечеркивая ночное пространство внезапно и пугающе. Им бояться нечего, сами страшные, хоть и безобидные твари.
Героев в романе немного, в них не путаешься, и каждого наделил автор своими запоминающимися чертами. Мне очень понравился старец Серафим, что жил отшельником в тайге, занимаясь врачеванием и делясь со всеми, кто к нему приходил, своей мудростью.
- Нет никакого рая и ада тоже нет. Все придумано. Есть вечно живая душа, в каждом из нас воплощенная. В телесах наших временно пребывающая, на земле, Богом созданной для испытаний ее зрелости. Пройдет эти испытания — дальше ее светлый путь в иные миры, не пройдет — снова сюда, на путь испытаний, только уже с грузом прошлой жизни. Потому жить надо разумно и по совести, не делать того, что ей противно, чего душа не приемлет, к чему сердце не лежит. Всему мерилом совесть, она и есть судья твоим поступкам и палач.
Конечно, при желании, можно придраться в этом романе ко многим вещам. Да, местами откровенная сказка. Да, местами всё слишком «сахарно». Нет, это не Пикуль и не Мамин-Сибиряк. Но при этом "Золото Удерея" - довольно качественная беллетристика, чтение которой доставило мне удовольствие, за что спасибо автору! Для знакомства с краем – идеальный выбор.
76 понравилось
