Сын племени Навахов

Так мне понравилась первая прочитанная у этого автора книга Моя жизнь среди индейцев , его мемуары о том, как он жил с племенем индейцев Америки, что мне очень захотелось взять у него почитать что-нибудь ещё на эту тему.

Эта небольшая повесть уже относится к художественному жанру, и автор пишет от лица четырнадцатилетнего мальчика-индейца по имени Чёрная Выдра из племени пикуни, или черноногих. Семья его состоит из отца, матери и младшей сестры. Племя их очень дружное, организованное, но, как и в любых других, там есть правила, которых всем следует придерживаться. Одно из них особенно возмущает отца мальчика.

Дело в том, что индейцы в те годы существовали именно за счёт бизонов, на которых охотились ради их мяса и шкуры. А тут племени, о котором идёт речь, очень долго не удавалось напасть на след бизоньего стада. Наконец, одно было обнаружено, но, так как паслось оно на открытой местности, нельзя было подобраться к бизонам, не спугнув их. Так что в таких случаях запрещается охотиться, чтобы не спугнуть стадо и не оставить таким образом голодать всё племя.

Но отец Чёрной Выдры к правилу не прислушался, начал охоту и, разумеется, спугнул стало. Получив заслуженное наказание, униженный, мужчина заявляет, что отрекается от своего племени и, забрав всю свою семьи, пускается в скитания, полные опасностей, в надежде, что где-то, с другим племенем, он обретёт новый дом, где его будут уважать. Конечно, всей его семье придётся не сладко, но излишняя гордость отца семейства не позволит им вернуться в родное племя.

Очень мне нравится, как Шульц пишет про индейцев, так искренне и проникновенно. Он очень уважает и их самих, и их быт, так что просто невозможно не проникнуться схожими чувствами. Ну а в отношении сюжета, это история не только об индейском укладе жизни, но и о таких жизненных темах, как семья, дружба, преданность семье и своим близким, ответственность за принятые решения и готовность признать свою вину. Главный герой здесь совершает немало ошибок по причине излишней гордости, самонадеянности. Он не раз из-за этого подвергает свою семью опасности. История, разумеется, приходит к счастливому финалу, где герой исправляется и осознаёт свои ошибки. И верные друзья и близкие поддержат его и примут обратно, потому что и тот в свою очередь покажет им ответную преданность. Очень хорошая, на мой взгляд, повесть и для детей, и для взрослых.

В общем-то, все самое важное я написала в заголовке. Это предельно простая книга, от которой не ждешь ничего особенного, она и не дает больше, чем обещала. Меня все устроило. Да, слог достаточно примитивен, но если учесть, что мы читаем как бы переведенные воспоминания старого индейца, претензий по этому поводу быть не может. Итак, перед нами история мальчика навахо, который попадает к индейцам тэва. Они принимают его и брата, воспитывают. Понятно, что рано или поздно юноше нужно будет решить, кто ему ближе: племя родное по крови или то, которое его воспитало. Как я сказала, книга совершенно подростковая, поэтому драмы драмной и углубления в психологию, конечно же, здесь не будет, но выбор все же будет давить на героя.

Что мне понравилось. Объем. Всего за 100 страниц нас познакомили с главными событиями в жизни героя, его становлением как личности. Книги про индейцев - это мое любимое чтение в 5-6 классе, было приятно вернуться в ту атмосферу. Впрочем, надеюсь, что длинные произведения моего детства были все же уровнем повыше. Кроме "Дочери Монтесумы", я ничего не читала про индейцев, которые вели оседлый образ жизни, поэтому было познавательно. Я вообще ничего не знала о племенах тэва, и роль женщин в их племени прямо очень удивила.

"Начитима рассказывал о порядках и обычаях тэва, казавшихся нам очень странными. Хотя поле и оросительные каналы были собственностью Начитимы, но весь урожай переходил во владение Келеманы. Ей принадлежали также и дом и домашняя утварь, ей принадлежали дети. Так как своих детей у нее не было, мы, усыновленные, считались ее собственностью и были членами ее клана клана Маис, но никакого отношения не имели к клану Начитимы - Бирюзе. Мужчина-тэва был лишь работником и помощником своей жены, ей принадлежало все, а ему - только одежда его и оружие. Не так было у навахов: мужчине-наваху принадлежали дети, жена, дом и вся домашняя утварь".

Интересно было и, когда после решения и браке, молодая невеста говорит: " Завтра же начну строить нам дом". В общем, так даже и не знаешь, хорошо ли, когда все принадлежит тебе, даже заботы о постройке дома.

Также здесь нам расскажут много и про охоту на орлов, медведей, оленей. Устройство племени, легенды. Можно считать, что посмотрел передачу на National Geographic Финал, конечно, по реалистичности может соперничать с финалом "Золушки", но другого никто не ждал в подобной книге. В общем, о прочтении не жалею. Возможно, когда-то в порыве ностальгии я о даже перечитаю мою любимую трилогию Л. Генрих-Вельскопф о сиу. такой привет из детства)

Прекрасная детская книга об индейцах. А ещё о том, что смелость, отвага и упорство помогают достичь любых целей, даже если они кажутся недостижимыми.

Повествование идёт от лица старика, который был сыном вождя племени навахов. Он потерял родителей во время набега, который совершил его отец на племя мирных землепашцев тэва. Попав в плен вместе с младшим братом, он бы погиб, если бы его не спасли от расправы один из тэва и его жена, у которых не было своих детей.

Сложной будет поначалу жизнь мальчика в чужом для него племени, где многие будут относиться к нему и его брату враждебно. Но он поставит перед собой высокую цель - стать членом Патуабу - высшего тайного совета племени тэва. Много подвигов придётся ему совершить и многим опасностям подвергнуться, прежде чем он докажет, что достоин этого и достигнет своей цели. Он найдёт свою любовь, но ему предстоит и много потерь.

Зачитывалась в детстве этой книжкой, в сотый раз следя за испытаниями индейского мальчика, которые давно уже знала назубок. Повествование очень увлекательное, лёгкий слог, интересно описаны быт и обычаи племени. Можно читать и детям, и взрослым.