Сказки со всего света

Андерсен писал сказку о своем времени, ведь любой писатель пишет о своем, но, если у него получается настоящая литература, она актуальна в любые времена, вот и "Свинопас" очень даже сегодняшняя сказка.

Принцесса - героиня сегодняшнего дня, типичная представительница современной золотой молодежи. У неё есть богатый папа, целый король, не важно какой он король: алюминия, фаст-фуда, фармакологии или секонд-хэнда, главное, что денег у него много, и принцессе не нужно задумываться о завтрашнем дне.

По причине немереного количества средств, восприятие мира у девушки крайне извращенное, она ценит только то, что стоит больших денег, и чем это что-то дороже, тем оно ей милее. Поэтому всё естественное ей чуждо, а искусственное - желанно. Какой ей прок от живой благоухающей розы, эстетический вкус ведь не сформирован, вот, если бы она была усыпана "лучшими друзьями девушек", тогда это бы была стоящая роза. А соловей, что толку, что он пищит какими-то руладами, он же живой, еще и нагадить может, вот, если бы он был позолоченный и пел голосом Коли Баскова, тогда бы это была вещь!

А вот, когда хитроумный свинопас принес ей крутой навороченный всякими прибамбасами волшебный горшочек её душа заныла желанием иметь эту штуковину А поскольку богатый папа моральными устоями дочки не занимался, так для неё не вопрос за престижный гаджет отдаться целоваться с дилером.

Ну, а предложение еще более крутого гаджета - трещотки, игравшей все танцы, совсем сносит гонорливой девушке голову, если за горшочек было 10 ... поцелуев, то за трещотку дилер-свинопас запросил 100! Не вопрос, это же не соловей, и не роза, это того стоит!

На 86-м поцелуе принцесса попалась - папаша её застукал! И наказал! Нет, не за сам факт поцелуев, а за то, что её партнером оказался свинопас, король секонд-хэнда был не готов к такому падению своей наследницы. И он выгнал её за то, что она грешила черт знает с кем, а не с сыном короля пивоварения.

А свинопас-принц тоже бросил принцессу - по двум причинам: официальной, озвученной в сказке, - он раскусил её пустую сущность; и неофициальной, о которой Андерсен предоставил возможность догадываться читателям самим - принцессы, лишившиеся папиного финансирования, никому не нужны.

Хорошая сказка на вечную тему перевоспитания. Перед читателями предстает избалованная и капризная девица - королевская дочь, полная высокомерия и презрения к другим людям. Авторы с первых строк сообщают нам, что такой характер и такое отношение к людям сформировались у королевны по причине слепой и безмерной любви короля-родителя.

В какой-то момент монарх понял, что ситуация начинает выходить у него из-под контроля, сносить нарастающие капризы дочки стало уже не под силу, и тогда он принимает единственное верное решение - сбагрить её кому-нибудь еще, а выражаясь более приличным языком - выдать её замуж. Кстати, самый верный путь по примирению с собственными педагогическими ошибками.

Но не тут-то было, высокомерная и избалованная девица жесточайшим образом высмеивает всех претендентов на её августейшую руку. Особенно круто достается молодому королю с остренькой бородкой, которого принцесса окрестила Дроздобородом. Этот молодой человек в дальнейшем окажется не по годам мудр, но сейчас не об этом.

Дочка так достала папеньку, что он решается на шоковую терапию, раз не захотела идти за королей и принцев, сходи-ка, милая, замуж за нищего! Согласен, крайне безрассудное и безответственное решение, но чего же еще вы ожидали от этого самодержца, сначала, пока дочурка росла, у него не было сил и желания возражать ей, теперь же, когда выросла, не стало сил и желания возиться с её капризами.

Ну, и делаем скидку на тот факт, что он не настоящий король, а сказочный, значит, его планида - исполнять дидактическую роль, а эта роль на данный момент требует изгнания дочери из дома в паре с первым подвернувшимся нищим.

На счастье девушки нищий оказывается совсем не нищим, а тем самым Дроздобородом, который на самом деле влюбился в эту ипостась царевны Турандот, и решился на сложную авантюру, в надежде, что его педагогические приемы окажутся плодотворными. И он не просчитался, молодому королю удалось научить юную жену нескольким важнейшим истинам: спесь и высокомерие не красят человека, а вот сострадание, отзывчивость и сочувствие, наоборот, значат намного больше званий и титулов. В результате с принцессой происходит глобальная метаморфоза, и она обретает новый покладистый характер и сладкое семейное счастье.

Мораль тут, как я понимаю, в том, что, даже если ты испорчен и развращен, но с должным вниманием относишься к урокам судьбы и пытаешься работать над собой, то для тебя не всё потеряно в этой жизни, и ты тоже можешь быть достоин счастья. Или, как учат священнослужители - один раскаявшийся грешник милее Богу, чем девяносто девять праведников.

Сюжетом этой сказки, бродившей в разных вариантах по Европе, воспользовался великий драматург Вильям Шекспир, положив его в основу фабулы своей пьесы "Укрощение строптивой".

Их было два брата-сказочника, одного - младшего - звали Вильгельм, а другого - старшего - Якоб. Разница между ними была всего 1 год и 1 месяц. И вот сегодня как раз день рождения у старшего, явившегося этому миру 236 лет назад. Это ли не повод обратиться в творчеству немецких сказочников, тем более, что период сейчас очень даже сказочный - неделя между Новым годом и Рождеством - самое время рассказывать сказки или вспоминать о них.

Почему я решил обратиться к этой сказке? Признаюсь честно, из-за некоторых рецензий на неё, в которых бедную сказку умные читатели, склонные к слишком критическому мышлению, разбивают просто в пух и прах, обзывая её вредной и гадкой. А мне так не показалось - сказка как сказка, может, не самая удачная, но уж точно не достойная тех унизительных эпитетов, которые её приписали.

Давайте не забывать, что сказки выполняли определенную воспитательную роль, несли конкретную мораль. Что касается этой сказки, она очевидна: во-первых, дав слово - держи, во-вторых, не суди о ком-то по внешнему виду, пока не узнаешь его ближе. И с этими задачами сказка вполне успешно справляется.

И, признаюсь, удивительно читать возмущение отдельных критиков, сурово осуждающих отца, не вступившегося за нерадивую дочь. Сказочные герои - это маски, не устаю я повторять, и предъявлять им требования психологической достоверности, более подходящие для романов Тургенева и Достоевского, совершенно неприемлемо. Хорошо, давайте представим, что отец вступился бы за дочь и наказал наглую лягушку, и какая бы тогда была мораль? Правильно - делайте, детки, что хотите, врите, обманывайте. давайте обещания. от которых тут же можете отказаться, а ваш взрослый и здоровенный папа вас от всех и вся защитит - прямо катехизис золотой молодежи. Это будет уже совсем другая сказка, причем в таком варианте это будет действительно гадкая сказка, ведь она будет учить подлости.

С таким подходом эти "критики" напоминают мне незабвенного товарища Огурцова из "Карнавальной ночи". Помните, как он "раскритиковал" номер клоунов? И что в результате вышло? Два дядечки в деловых костюмах поздоровались и разошлись - от первоначальной задумки совершенно ничего не осталось. Так и здесь, люди с подобным отношеием демонстрируют своё непонимание законов жанра - это их беда, а сказки здесь совершенно ни при чем.

Кстати, у этой немецкой сказки обнаруживается довольно явная связь с нашей русской сказкой про Василису Прекрасную, просто гендерные роли поменялись. У нас Иван-царевич стреляет золотой стрелой, у них принцесса забавляется золотым мячиком. И там, и там появляется лягушка, одна просится в жены, другой - лягушонок - в близкие друзья. В обоих случаях в лягушачьей шкуре скрываются особы царских кровей - царевна и принц. Это касаемо второго аспекта сказки - не судите по внешнему виду, или, как говорится в поговорке "по одёжке".

Есть в сказке и третья составляющая, это слуга принца - Железный Генрих, чье сердце было сковано железными обручами из-за беды, случившейся с его патроном. Генрих не мог ничего изменить, но он принял ситуацию, образно "заковав сердце", что символизирует душевные страдания, терпеть и держаться можно только с закованным сердцем. Поэтому и слетают железные обручи один за другим, когда счастливый принц со своей невестой мчится в родное королевство - это своеобразное подтверждения счастья для тех, кто его достоин.

Сказку “Госпожа Метелица” сочинил немецкий народ, но записали и обработали немецкие сказочники — братья Гримм.

Книга по жанру относится к народной сказке, и имеет волшебно-бытовую разновидность: волшебный колодец, волшебница Метелица, необычные перины, золотой и смоляный дождь. А также изображена повседневная жизнь людей, семейные отношения и быт.

Гримм рассказывают историю о доброй, но строгой волшебнице, которая помогает главной героине, бедной девушке, в трудные времена.

Сказка братьев Гримм по своему содержанию тесно перекликается с русскими народными сказками, но читать все равно было интересно.

Но воспринимается сказка совсем по-другому через призму жизненного опыта и взгляда на жизнь.
Думаешь и поражаешься, как авторам удалось на уровне развития мышления, памяти и эмоций ребенка, показать ему многогранный мир, познакомить с разными людьми: волшебниками и не волшебниками, добрыми и злыми, трудолюбивыми и лентяями и др.

Да, авторы рассказывают и раскрывают двойственность понимания сказочного мира или дуальность. Мир состоит из противоположностей. День и ночь, порядок и хаос, добро и зло, белый и черный, труд и лень….
Каждое физическое тело (атом, животное, человек) - это результат сочетания энергии и материи, на первый взгляд представляется дуальными понятиями, но на самом деле, это качества, свойства одного единого.
Можно ли считать доброго и злого героя сказки противоположностями? Думаю, что нет. Каждый из героев проявляет свои качества только в гармоничном сочетании между собой. Будет ли свет, если не будет тьмы? Поймем ли мы, что такое добро, если не будет зла?

Поэтому, на примере данной сказки мы видим, что братья Гримм показали нам варианты развития жизненных ситуаций, становление и развитие маленького ребенка в целостную личность, а также отношение к окружающему миру.

Основная мысль сказки заключается в том, что необходимо быть добрым человеком, несмотря на то, как обращаются с нами, сохранять дружелюбное отношение к окружающим, не быть тунеядцем и честно трудиться.

Основная тема, рассматриваемая в сказке - отношение родителей к родным и неродным детям. Это История о том, как зло было наказано, а добро, милосердие и трудолюбие щедро награждены.

Сюжет сказки разворачивается вокруг девушки-сиротки, которая живет вместе со зловредной мачехой и ее любимой дочуркой. Мачеха обижает падчерицу, не любит ее. Когда девушка упускает веретено, ей приходится прыгнуть в колодец и отправится на его поиски - так она попадает в удивительный мир, где и встречает Госпожу Метелицу. Девушка честна, добра и трудолюбива, ей предстоит пережить немало приключений, прежде чем она вернется домой, щедро осыпанная подарками от Госпожи Метелицы…

Смысл сюжета очень прост: нужно помогать другим, трудиться, а не лениться, ведь в жизни всё возвращается сторицей, кому-то ведро " смолы", а кому-то ведро "золота".

Таким образом, сюжет иллюстрирует победу доброты над завистью и важно понимать, что честный труд приносит свои плоды.

Герои сказки очень разнообразные и яркие персонажи, которые описывают человеческую натуру во всех ее проявлениях.

Главная героиня - трудолюбивая и преданная девушка, которая усердно трудится и выполняет все необходимые обязанности без ропота. Проявляет понимание и заботу, даже к тем, кто её обижает. Способна доверять, что позволяет ей получать помощь от волшебницы. По своей натуре героиня - сама чистота и простота, которая иногда граничит с детской наивностью и непосредственностью. Но какими бы смешными ни казались эти качества в человеке (особенно в наше жестокое время), именно они помогли ей выйти из затруднительной ситуации с достоинством и честью.

Госпожа Метелица – один из главных персонажей сказки. Увидев домик и ее обитательницу, девушка испугалась, ведь повелительница зимы и вьюг показалась ей страшной и злой. В этом нет ничего удивительного, ведь людям свойственно приписывать природным стихиям негативные черты: чем стихия немилосерднее, тем страшнее она в представлении человека.

Мачеха и ее родная дочь - одновременно персонажи схожие и далекие. Если мать превратилась в жестокосердную и бездушную женщину во многом ради своей дочери, то вторая - это низменный человек во всех его проявлениях: ленивый, тщеславный, себялюбивый и эгоистичный.

Злая сестра. Избалованная, завистливая и эгоистичная натура. Постоянно недовольна и завидует успехам сестры, стремится получить то же, что и она, не приложив усилий. Ленивая. Уклоняется от работы, надеясь, что её красивые слова и обман приведут к удаче. В конце концов, её негативные качества приводят к тому, что она оказывается в гораздо худшем положении.

Мачеха. Коварная и жестокая женщина, которая поддерживает свою дочь и притесняет падчерицу. По своей натуре – манипулятор, так как использует свою власть, чтобы контролировать и угнетать главную героиню.

Субъективная оценка

Сказка читается легко и быстро. Отдельное спасибо за замечательный перевод с немецкого А. Лебедева.

Развитие сюжета, образы героев и события сказки построены на основе антитезиса. Антитеза – резкое противопоставление героев, ситуаций, характеров, душевных или природных состояний и т.д.

Все персонажи сказки имеют отлично прописанные образы, некоторые из них показывают недостатки и пороки общества.

Основной акцент делается на образах главной героини и ее наставницы Госпожи Метелицы.

Главная героиня – положительная героиня и бедная сирота, живущая вместе с мачехой и младшей сестрой, находится в положении помощницы по хозяйству, у которой вся жизнь направлена служение труду. При этом ее личностные черты характера, эмоции остаются положительными и немного наивными. Она благодарит судьбу, что есть кров и еда. На своем жизненном пути она встречает Госпожу Метелицу, которая оценив ее личностные качества и достоинства, помогает ей найти выходы из сложных ситуаций и сохранить позитивный настрой и веру в себя.

Госпожа Метелица -это благожелательная и мудрая волшебница, которая понимает и видит людские сердца, поэтому некоторых она вознаграждает за доброту, а других наказывает. По сути, персонаж госпожи Метелицы является символом справедливости, служит олицетворением перемен и надежды, показывает, что доброта всегда вознаграждается.

Госпожа Метелица –загадочная и мистическая фигура, обладающая волшебной силой, имеет много общего с природой зимы. Она приходит в своей холодной и неустойчивой оболочке, принося собой стужу и снег.

Поразительно, но Гримм изображают госпожу Метелицу с двойственной ипостасью. Тем самым, они оговаривают, что истинная сущность госпожи – это богиня зимы и стужи, взятая из германской мифологии. То есть, образ госпожи Метелицы показывает тесную связь сказки и германской мифологии.

Несмотря на страшноватую внешность («изо рта у неё торчали огромные белые зубы»), у героини доброе сердце. За доброту и труд она награждает, а за злобу, зависть и лень карает. Тем самым, Авторы подчеркивают, что не судите человека по внешности, а по делам его.

В целом, образ Госпожи Метелицы – уникальный и многогранный персонаж, сочетающий в себе элементы природы, мифологии и сказочности.

Во-первых, Госпожа Метелица обладает необычным обликом и огромной силой природы. Такие способности позволяют ей преодолеть трудности и преграды, которые возникают на ее пути. Она может изменить свой облик и проникнуть в самые труднодоступные места.

Во-вторых, Госпожа Метелица умеет приспосабливаться к любым погодным условиям. Обитает в холодных и снежных местах, где другие существа не могут выжить. Очень легко адаптируется к таким условиям и справляется с любыми непогодами. Ее способность изменять погоду и создавать метели помогает ей выживать и преодолевать сложности.

В- третьих, Госпожа Метелица обладает умением принимать быстрые и правильные решения в ситуациях, где другие существа оказываются бессильными. Она может оценить обстановку и выбрать наиболее оптимальный и эффективный способ решения проблемы. Ее опыт и интуиция позволяют ей предвидеть возможные последствия своих действий и предугадывать ход событий.

В –четвертых, Госпожа Метелица имеет способность распределять свои силы и мощь таким образом, чтобы наказывать злых и несправедливых людей, но в то же время помогать и защищать добрых и честных.

Сказка “Госпожа Метелица” обладает традиционными для творчества Гримм элементами, такими как волшебные превращения, противостояние между добром и злом, а также поучительная мораль.

Мораль сказки братьев Гримм «Госпожа Метелица» заключается в том, что доброта и трудолюбие всегда вознаграждаются, а лень и жадность приводят к неудачам.

Моральные уроки сказки для читающих:

- проявление добродушия и трудолюбия. Главная героиня, показывая доброту и усердие, получает щедрую помощь, что подчеркивает важность этих качеств.

- справедливость. Добро вознаграждается, а зло — наказывается. Зависть и эгоизм приводят к неудачам.

- сила помощи. Помощь свыше или доброй силы может прийти к тем людям, кто искренен в своих намерениях.

- преодоление трудностей. Сказка показывает, что даже в сложных ситуациях можно найти выход, если сохранять позитивный настрой и веру в себя.

Стиль повествования классический, с элементами волшебства и народной мудрости.

Произведение предназначено для чтения взрослыми детям и самостоятельного чтения детьми младшего школьного возраста.

Замечательные иллюстрации А. Лебедева сделают волшебный мир сказки еще ярче.

В целом, немецкая сказка братьев Гримм «Госпожа Метелица» занимает важное место в мировой литературе, напоминая о том, что доброта и труд всегда вознаграждаются.

Несколько лет назад я прочитала  Элизабет Лим - Шесть алых журавлей   и узнала, что это было ритейлинг. Тогда решила обратиться к оригиналу, поискала, пробежалась глазами и решила, что эта сказка прошла мимо меня. Вот теперь появился повод прочитать.

По окончанию прочтения поняла, что я разучилась читать детские книги. Вот не получается у меня читать такие вещи и просто наслаждаться, а не зацикливаться на всяких мелких нюансах.

Довольно банальная история, где отец семейства становиться вдовцом и жениться второй раз. И конечно мачеха оказывается злой колдуньей. Она превращает пасынков в птиц, а падчерицу выгоняет из дома. Конечно же сестра находит братьев и в финале нас ждёт хороший конец.

Но у меня возникли вопросы: почему девушка решила стать женой короля и как он узнал её имя, если оная всё это время молчала? И да, какой была мораль сказки? Или её тут нет, просто нужно знать, что добро всегда побеждает зло?

Еще один узник литературной совести. Томился в неволе, и моя душа была не спокойна.

Если, честно, как начал читать, помнил смутно мультик, и общую идею историю.

Но, на деле сказка не так проста.

Сказка была впервые опубликована 2 октября 1838 года в сборнике " Сказки для детей" Андерсена

Читал в переводе  Анны Ганзен и Петра Ганзена,  муж с женой в свое время перевели всего Андерсена.

В оригинале - De vilde Svaner

История получилась чуть ли не библейская.

Сегодня лебеди принесли: 10258 - ЭО(экспертных очков) Медленно. Но, что поделать. Лучше, что вверх. идут.

Сюжет.

В одном королевстве жил король,  его жена умерла, и он воспитывал 11 принцев и одну принцессу. Новая мачеха оказалось злой ведьмой, и превратила принцев в лебедей. А девочку выгнали из замка.

Подробнее.

Впервые мне попалась сказка, где столько религии замешано. Это меня не смущает, и даже интересно, но очень странно.

Тут такая смесь магии и христианства.

Сказка начинается так.

Насколько я помню то зимуют они в Южной Америке и Южной Азии и юг Африки может еще куда, где тепло.

Может ЮГ Италии, какие нибудь острава ближе к африке.

Как вы понимаете, мамы у них не было она умерла. Но сами посудите 12 детей. Причем, как я понимаю, отец дочку хотел, а рождались одни пацаны. В сказке почему то не обнаружил имен принцев. Но вот в старом советском мультфильме, там у них были имена. А то, как то не красиво Элиза и 11 неизвестных парней.

Точно известно из текста, что есть Элиза и еще один младший брат. Как минимум их мама рожала три раза.

Почитал в сети вот новость от прошлого года.

Возможно и тут так было.

Мне вот понравилось

Книжка с картинками - Полкоролевства. Не удивительно, что потом отец выгонит её из дома.

И как читают настоящие принцы, это как в песне "Вы слыхали, как поют дрозды".

А дальше автор, начинает сгущать краски.

Как говорили "Сибирские Сказители" - Хорошо да не очень-то...

Злая мачеха пришла. И свои порядки наводить стала. Недели не прошло, как она принцев обговорила, а Батя сказал, видеть их не могу.

И заколдовала их в лебедей.

И прогнала их из замка. А Эльзу отдала на воспитание крестьянам.

Мне кажется, в этой сказке в начале, злодей не Мачеха, а их Отец. Мачеха, то, что для нее это были чужие дети, а вот отец. Он не заступился ни за одного ребенка.

Сидит, как то вечером, и такой, жена, а что это у нас в доме не хватает. Та смотрит не понимает. А он, ну эти бегали тут, в слух читали. Жена пожимает плечами. А король думает, а зачем, я тогда полцарства продал.

А Элиза росла в крестьянской семье. Мне там про нее понравилось, с одной стороны это грустно. а с другой почему то смех вызвало.

Просто вспомнил, как раньше. Тебя спрашивают, чего ты такой. А ты всем говоришь "Тяжелое детство.", а дальше добавляешь, что нибудь:

- Деревянные игрушки, прибитые к полу и Скользкий подоконник, Семь раз подбросят, один раз поймают и прочее.

Так вот и Эльза так же.

А еще у нее были небратские отношения с братьями- вспоминала их нежные поцелуи.

Хотя может они такие к ней подходили и говорили "-Слышь систер, дай я тебе чмокну по братски нежно"

И вот, это очень отличная часть. Плакал просто, как читал.

Видите тут в сказке уже религия появляется, но как это вообще такое может быть, не понятно.

Вы поняли, красотка и целомудренная, все же кроме поцелуев братья ничего не успели сделать.

Но вот ей 15 лет исполнилось и вернули её обратно в замок. Мачеха почему, крайне негативно отреагировала, что Элиза была, красоткой.  За мужа своего боялась.

Так или иначе, нашла она трех жаб, каждую благословила, то есть поцеловала в губы.

Странная была ведьма. Могла просто попросить, что бы жаба задушила Эльзу, они это умеют.

Бросила жабят в воду. Вода позеленела, а Мачеха и говорит Эльзе, давая искупайся. Та и полезла и жабы к ней. Но потом они превратились в маки. А девочка помылась, встала и ушла. А все почему?

А дальше Ведьма решила по старинке без магии.Натерла её соком грецкого ореха и спутала волосы.

Батя не узнал, слуги не узнали. Только ласточка и пёс. Но у них никто не спрашивал.

И выгнали её из дома.

Что хочу сказать. В этой сказке, ни король ни мачеха, не понесут наказание. Странно.

А Эльза ходила бродила, ей постоянно братья снились. Пока не пришла к чудесному озеру, оно было чистящее и прозрачное.

Прошла через лес пол страны, а может и больше. Встретила в лесу добрую бабушку, та ей яблоко дала. И ответила видела ли она 11 принцев.

Опять пошла ходить и бродить. И шла по перьям братьев, собирая их в пучок. Пока не нашла их.

Там такая тема, что Перелеты между странами тяжелы, им нужно на суше быть ночью. Но вот беда между их страной и там где они живут. Только небольшой каменный выступ.

А девушку заботило, как же ей снять проклятие.

Братья придумали. Наверное это была первая авиакомпания. Лебедь-Эйрлайнс.

Сплели сетку, каждый в клюв взял свою часть. А сестру посадили на сетку.

Рисковая была девочка, эта Эльза.

Летели, летели. А потом начало темнеть. И они еле добрались до каменного выступа.

Самое прикольное это одежда и короны. Магия.

Все, что с ними происходит, это из серии, что богатые тоже плачут. Дети читают, что принцы и принцесса, тоже подвергаются опасностям, и не все у них в жизни гладко, но они вместе преодолевают любые трудности.

Как в этой пионерской песенке.

Что мне снег, что мне зной,

Что мне дождик проливной,

Когда мои друзья со мной!

Так они пели, сидя по среди моря.

Но все же на следующий день, они добрались до другой страны и той пещеры, где жили братья.

Вы знаете, как говорят, на новом месте, сны бывают вещие. Вот и Братья верили, и пожелали девушке приснить, что то толковое

И ей приснилась, та добрая бабушка, которая оказалась доброй феей. И она рассказала, как победить чары.

Мысль материальна. Эльза постоянно была сконцентрирована на том, как помочь братьям. И её подсознание дало ей ответ. В форме доброй бабушки.

Тема была такая, надо было рвать крапиву возле пещеры и на кладбище. И не смотря на боль и ожоги, надо из этой крапивы сшить 11 маек , рубашек-панцирей с длинными рукавами и набросить их на лебедей. Но главное правило бойцовского клуба, нельзя говорить. Как только скажет слово, то братьям придет кирдык. Молния их поразит в сердце.

Но за братьев она была готова на всё.

Да она постоянно молилась, и братья тоже еще до этого.

А потом пришли братья, а она молчит. Руки им показала в волдырях, а младший брат, плакал и его слезы убирали волдыри. Какой полезный парень.

А вообще, могли написать веточкой на песке. Сами же там в начале книги хвалились, что грамоте обучены.

А на следующий день пока, братья полетели по своим лебединым делам. В лесу появились охотники и их собаки.

И обнаружили пещеру, где была Эльза.

Если вы встретите в лесу охотников, то знайте самый красивый это король.

А дальше король, видя, что девушка играет в молчанку. Решает, на сильно взять её в свой замок. Типа ради спасения. Конечно. Если бы она была бы стремной девахой, он бы её тут кинул, и еще приказал бы пещеру камнем закрыть.

Они приехали в столицу королевства. Там красавец-король, приказал подготовить девушку. Помыть,причесать и одеть.

Одели ее с иголочки. И все падали в обморок, от такой красоты. А Король так и вовсе, влюбился.

Только архиепископ- старый инквизитор наверное, нашептывал, королю, что такая красотка должна быть ведьмой. А как же иначе. Как она еще могла околдовать короля.

Но королю уже гормон в голову дал. Пели и веселись. Все были очарованы Элизой.

Не зря же говорят, молчи, за умного сойдешь.

А потом король отвёл её в новую комнату, где была её крапива и рубашки, что она шила из крапивы.

Король решил создать ей природную среду обитания. Ведь нашел её в пещере среди крапивы.

А Эльза обрадовалась.

Король решил, а чего тянуть. Классная, чикса, Надо брать, а что молчит, так и лучше еще, за то пилить не будет, когда он с друзьями вечером засидеться и пьяным домой придет.

Архиепископ её невзлюбил. И когда была коронация, так ей корону на голову одел, что были бы мозги было бы сотрясение.

Крапива у нее закончилась. И решила она ночью, ходить на кладбище её рвать. Мужу она ничего не могла сказать.

Писать никто видно не умел.

Вот и тайком ходила.

С охраной у них там не очень. Или девушка была, как ниндзя.

Нам показывают, что это была святая девушка. С чистым сердцем и божьей помощью.

Но архиепископы так просто не сдаются, в одну ночь он проследил, за девушкой, а потом всё Королю рассказал, мол ведьма ночью на кладбище ходит.

Король не поверил сразу, но решил проследить. И точно, как ночь, его жена с постели встала и через потайную комнату пошла на кладбище.

Не понимаю, а днём, что ли сходить туда и нарвать нельзя было.

А в Короля, Эльза уже влюбилась, он был красавчик и добрый по меркам того времени. И тот её любил.

Король и архиепископ пошли за ней. Они же всей картинки не видят.

А те сжечь ведьму. 

А Эльзе связала уже 10 рубашек, и 11 уже доделывала. Пока сидела в камере, все вязала и вязала.

Братья её прилетали, увидели, где она. Пытались ночью к королю попасть, да их не пустили. А пока разбудили уже утро. И они опять в лебедей.

Целый квест.

Еще недавно эти люди восторгались красоткой королевой, кричали ей ура. А сейчас они были рады, посмотреть, как сжигают ведьму.

Но тут братья в виде лебедей вписались, а Эльза стала кидать им рубашки. Они одевали и превращались в людей, только младшенькому не довязали и одна рука у него, как крыло.

Картинка клевая, ведьму, то голой жгли. Развлекуха.

Один брат, остался видно с лебединым крылом. А все другие жили счастливо.

Тут зло не проигрывает, но добро побеждает. Отец детей, и королева-ведьма и архиепископ, эти злодеи так и остались.

Эльза была святая. Но спала ли она со своим мужем. До этого, события с костром.

Сказка очень длинная. Но учит, нас, что любые тяготы в жизни можно побороть. Как бы плохо не было. Главное вера с себя и свои силы.

Тут была история, но она перенесена в раздел мои истории, прочтите ее там.

Вот такая история.

Всем спасибо, кто прочитал.

Книжная зима 2025|25.12.25

Цитата:

Впечатление:

Эта сказка пример неизменной классики, которая, кажется, существовала всегда. По -моему мнению, братья Гримм запечатлели в этой истории один из самых чистых и ясных архетипов народной мудрости — историю о воздаянии по заслугам. Мой взгляд на приключения двух сестёр (не родных), попавших к таинственной Госпоже Метелице, был полон того тёплого узнавания, которое возникает при встрече с историей, встроенной в саму ткань культуры. По ощущениям, это было похоже на разговор со старой-престарой мудрой бабушкой, которая знает, как устроен мир: трудолюбие и доброта будут щедро вознаграждены, а лень и высокомерие — сурово наказаны.

Меня всегда поражало, насколько эта история, записанная немецкими собирателями фольклора, перекликается с ощущением русской народной сказки. Та же лаконичность, тот же мощный, почти физически ощутимый контраст между образами сестёр, та же неумолимая и справедливая логика волшебного мира. Зимняя метафора здесь идеальна: Метелица — это сама суровая, но честная природа-мать, которая одинаково заботится и о том, чтобы укрыть землю снежным одеялом, и о том, чтобы каждое семя — доброе или дурное — дало свой всход.

Эта сказка, на мой взгляд, является одной из лучших поучительных историй даже для самых маленьких детей. Она говорит с ними на простом, образном языке: взбиваешь перину — идёт снег, проявляешь усердие — получаешь золотой дождь. Здесь нет сложных психологических перипетий, только ясная, как зимний воздух, мораль, которая усваивается сразу и навсегда. Она учит не просто быть трудолюбивым, а быть отзывчивым, внимательным к просьбам даже незнакомых существ, и показывает, что мир всегда отвечает нам тем же, что мы в него приносим.

Читать обязательно, это must-have для любой детской библиотеки, особенно в зимнее время.

Читать/ не читать: читать

Однажды бедный принц захотел жениться. Казалось бы типичная история, в конце которой будет счастливая свадьба, но не тут то было....

Принцесса оказалась не сказочно доброй девушкой. Обычно принцессы любят все живое, будь это маленький жучок, красивый цветок, или задорный соловей. Нынешняя принцесса прямая противоположность. Зачем ей искренние подарки? Зачем ей красота природы? Зачем ей пение соловья? Ей подавай всякие побрякушки, одним словом искусственность.

Принц все равно не отступился, и придумал новый план. Он притворился свинопасом, и смастерил волшебный горшочек. Принцесса прознала об этом и решила заполучить это чудо. Но принц оказался не так прост. Он запросил 10 поцелуев принцессы. Благопристойная принцесса отказалась бы от такого, но в нашей принцессе пересилила корысть, и она согласилась, показав этим свою пустую сущность.

Потом свинопас смастерил волшебную трещотку, и предложил ее принцессе за 100 поцелуев. И тут принцесса поступила как жалкое существо и согласилась целоваться с неизвестным ей свинопасом за вещь. Благо увидел это король, и выгнал принцессу. И принц прогнал ее, ведь ему нужна была принцесса, а не пустая оболочка.

Андерсен призывает нас ценить настоящее, и не забывать о своем достоинстве. Один из тех случаев, когда у автора настоящая правильная концовка.

Цитата:

Впечатление:
Наверное уже только самый ленивый не разбирал эту сказу и так и сяк. В плане психологического разбора можно выбрать любую версию, а в качестве сказки- это моя любимая, ведь мы помним особый антураж сказок Братьев Гримм :)

Больше всего, когда я перечитывала сказку меня удивила концовка, ведь она отличается, от диснеевской истории и от истории Шарля Перро, а в целом история, которую я помню с детства и она не была моей любимой принцессой, так, что относилось я к ней спокойно :)

О чем книга: классическая история девушки, у которой у мерла мама, отец женился во второй раз, приведя не только мачеху в дом, но и новых сестер. Отец- продолжает работать, а девушка стала служанкой и обслугой для мачехи и дочерей, жила она в самом ужасном месте в доме, а спала в золе, отсюда и получила свое имя- Золушка. Как-то прекрасный принц объявил о том, что при дворе будет бал, куда приглашены все девушки сказочного королевства, но Золушке запретили идти на него. Но у нее была фея-крестная, которая помогла ей преобразиться и попасть на бал, где она знакомиться с принцем, но убегая домой потеряла одну из подаренных ей туфелек. Принц начинает искать свою избранницу и хитрые сестра решили обмануть его, сначала одна отрубила пятку, чтобы влезть в туфельку, но птички напели принцу, что это не та избранница, потом вторая отрубила пальцы, но и тут не получилось обмануть принца. Потом отец сказал, что есть еще одна дочь, так появилась Золушка и туфелька пришла ей в пору. Была свадьба и пир на весь мир, а голуби выклевали глазки сестрам, за их обман и лукавство.

Читать/ не читать: читать, нужно знать классику

Сегодня у меня интересная история.

Про двух девушек сестер.

Которые стали в итоге богатыми и знаменитыми.

Сказка появляется в  Альманахе сказок 1827 года.

О чем сказка?

Две сестры Розочка и Беляночка, помогли медведю. И стали богатыми.

Подробнее.

Давно смотрел кино по этой сказке, но буду идти по тексту , что дали нам Братья Гримм.

Известно, что братья свои сказки не сами сочиняли, а собирали народные предания, и предавали им осмысленность.

Согласно указателю Аарне-Томпсона, сказка относится к типу 426 — «две девочки, медведь и карлик». Это такой указатель, который собирает похожие легенды и сказки и дает им классификатор.

Такой тип «две девочки, медведь и карлик», весьма пикантный, с учетом немецкого происхождения авторов.

Сказка о том, как найти себе мужа.

Сказка начинается так.

Какая то гражданская война. С одной белые с другой красные. Мама так любила эти розы, что дала имена своим дочкам, Одной имя Беляночка, другой Розочка.

Возраст не указан. Так, что может быть любой. от 10 до 99

Я тут буду еще использовать, картинки из диафильма иногда. Тут кстати сестричку зовут Краснозорькой. Помню в деревне корову так звали.

Девчонки везде ходили вместе, если бы не цвет волос, не отличишь. Всем помогали. И Работящие были. Одна беда, мужиков в их лесу не было.  Да им видно и не надо было. Все такие немецкие девушки.

Просто идиллическая картинка.

Жили так они не тужили. Пока один раз в дверь не постучали.

Знаете, если бы я открыл дверь, и на моем пороге стоял медведь, а потом еще начал говорить. То не знал бы что делать вызывать санитаров или упасть в обморок.
Но мама девочка видно, давно была без мужчины, что даже этот говорящий и волосатый медведь. Показался нормальным.

Что там было история умалчивает, но вежливый говорящий Мишка стал захаживать к ним, часто.

В одной версии девочки пошли по просьбе матери в лес за хворостом. И ничего не знали о карлике. А в другой Мишка как весной уходил , говорит весна пришла, скоро карлики вылезут и будут воровать сокровища. Откуда у Медведя сокровища, он не сказал, а ушел его охранять.

Так или иначе, девчонки пошли в лес. И наткнулись на карлика.

В сказке он называется карликом, но на деле это гном или дворф. Это волшебный персонаж, а не просто низкий человек. Уже рассказывал, как то об это в своем отзыве на рассказ "карлик" Брэдбери.

Причем, какой то вредный и злой очень. Его борода застряла.

А девочки помогли ему выбраться, одна из них ножницами отрезала часть бороды.

Сестры как не пойдут в лес, так встретят этого карлика. А он какой то странный, постоянно попадал в неприятности.

И каждый раз все меньше была его борода.

На следующий день, они опять пошли погулять. Странные все таки они, тусят там полюсу, вдвоем. Мне кажется, что на дворе же весна, помните как у Маугли. Он там носился, как весна пришла. Гормоны все дела. Так и эти две девчушки. Всю жизнь с матерею прожили, из друзей только всякие зверюшки. Они вот ходят ищут сами не знают чего. Мамка то им небось сказала, что они из кустов роз появились, в результате прополки. Вот и шлялись по лесу в поисках приключений на свою пятую и не только точку.

И увидели как большая птица, схватила их знакомого гнома, и видно решила к себе в гнездо унести.

Чип и Дейл спешат на помощь. Они отбили гномика, у птички.

Но гномик или суецидник какой то. Или из психушки. Он в начале хочет самоубийца, а когда девочки его спасают. Начинает на них еще и орать.

А да, у него постоянно был какой то мешок. Может как у лепрекона горшочек с золотом или просто золото в мешке, а может бриллианты. Но, что то явно ценное. И в этот раз он решил по быстрому свалить. Но не успел. Пришел Папа-Медведь.

Гномик понял, что будут бить. И наверное по лицу.

Гномик молодец, решил Мишке девочек отдать. Старый сутенер.

Медведь убивает, гномика. Девчонки в крик и визг. Они этого гнома уже раз пять из петли доставали, а тут их друг мохнатый, берет и мочит бородатого гнома.

Вот так вот. Гном как то заколдовал Прынца, отжал его деньги. А Мишка не мог найти его, ведь как он говорил, что гномы вылазят только весной.

Но спрашивается, зачем девочки его спасали.

А принц потом и говорит

Пусть Беляночка станет моей женой, а Розочка — женой моего брата. Интересно, а почему так, он себе красивую блондинку взял, а брату похоже отдал или между ними, что то уже было. Вопросы.

Рассказ гнома.
Меня зовут КамнеГрыз, я гном из селения Черных гор. Уже старый мне 500 лет. Я был сыном вождя этого селения. Но однажды, на нас напали люди. Хитростью они проникли к нам.

Мы встретили их как гостей. Это были принцы короля людей, королевство, что лежало рядом с нашими селениями.

Они привезли с собой подарки. Мы встретили их, как гостей. Пили и гуляли.

Но ночью, на нас напали. Слуги принцев открыли ворота в наше поселение, и под покров ночи ворвались всадники. Их было много, а мы были не готовы. У нас мало войнов, только ремесленники. Но мы сражались изо всех сил. Они убивали всех. И тогда мой отец, ценой своей жизни, наложил древнее гномское проклятие на принцев. Старшего он обратил в медведя, а младшего в большого коршуна. И связал со мной. А я ушел через тайный вход. И вот уже 300 лет. Я прячусь от медведя и коршуна. Мой народ погиб, но и люди остались без правителей. Каждую зиму прячусь в самых дальних пещерах. А весной выхожу в лес, что бы собрать себе припасов и поменять место, где буду прятаться.

Так было и этой весной. Я уже стар,  и мои руки не так крепко держат топор как раньше. И вот срубив дерево, хотел расчленить его на части, но туда попал кончик моей бороды. Не знал, что и делать. Услышал голоса.

Рядом со мной стояли две девушки, светловолосая и рыжая.

Я вежливо попросил их помочь. А они стали насмехаться надомной. А потом достали ножницы и остригли часть бороды. Я был очень зол, но не хотел связываться с девчонками, они могли позвать других людей.

Но у нас борода считается символом, чем длиннее тем почетнее. А они взяли и срезали.

Через пару дней, когда решил наловить рыбы. И крючок попал в бороду и я упал в вводу, но тут опять эти человеческие-девчонки. Достали и насмехаются, и опять бороду обрезали.

В следующий и последний раз мы встретились, когда меня изловил младший из принцев, коршун. Он уже поднял меня, но снова эти девчонки, следили, за мной, что ли. Отбили у него. Только весь был изодран. Со мной было часть сокровищ в мешочке.

Выложил их хотел, дать немного девушкам, за их помощь, пару бриллиантов и драгоценных камней. Но тут вышел медведь, старший из Принцев, самый злобный из двух братье и опасный.

Он ударил меня своей лапой, и вот лежу за камнем и пишу тому, кто прочитает, как жил и умер гном КамнеГрыз, а зло победило.

-А зло, победило, :- прочитала Розочка. И подумала, да жаль гнома, но мы с сестрой стали принцессами и богатыми. А ему уже не поможешь. И бросила бумагу в костер где уже догорало тело гнома КамнеГрыза, последнего из селения Черных гор.

Чему нас учит оригинальная сказка.

Помогайте разным животным, и быть может это будет сказочный принц. Хотя смотрите бывает, так, что наоборот, был человек, а стал животным. Будьте внимательны девушки при подборе жениха. И, что ваша сестра, брат. Это ваши самые близкие люди. У них такая же кровь и плоть. Беляночка и Розочка, всегда были вместе. И для них это закончилось свадьбой.