"В делах дружбы и любви она не знала невозможного..." (с) Иван Пущин.
Декабристы - первые русские революционеры, выступившие против крепостничества.Изначально подвиг декабристок воспел Н. А. Некрасов в поэме «Русские женщины». Он воспевает этих женщин, показывая величие этих женщин, да что там, большинство их них, были девушками до 30 лет!
Итак, что же двигало этими мужественными женщинами, решившими бросить всё и поехать за мужьями в Сибирь? Это такие ценности как долг, любовь, Отечество, идея. Многие сейчас осуждают этих решительных женщин, которые оставили даже детей и поехали за мужьями. Но надо помнить, что тогда было совсем другое время, другие нравы и обычаи. Сейчас умереть за идею нашему поколению совершенно несвойственно и чуждо, тогда это было жизнью. Книга прекрасно раскрывает историческую сводку о событиях, о ссылке, о жёнах. Пересказывать не буду, всё же это есть и в учебниках истории, и в интернете в свободном доступе, да и не получится у меня так.
Книга про любовь. Про верность. Про самопожертвование. Про честность, и стойкость, и мужество, про самые лучшие качества, какие только можно представить в человеке. А особенно, если "мужские качества" присущи хрупким девушкам-аристократкам. Аристократизм - он не только в знании и соблюдении тонкостей этикета, он в душе.
Декабристы - это мужчины, мужья, которыми стоит гордиться. Ведь они отказались от славы, почестей жизни, от денег, от всех благостей, и поехали в ссылку. А девушки-жёны отправились вслед за мужьями, претерпевая нищету, холод, километры изнуряющих дорог, отказавшись от свободы и своего дворянского положения поехали вслед за настоящими русскими мужчинами.
« Мне все равно, лишь бы идти, велите нести кандалы» - сказала она и протянула руки…
Для девушек, живших двести лет назад, это было не только идеей, но и святым долгом перед Богом, мужем, обществом.Тогда и институт брака был другой, и идейность, и воспитание детей. Да и мотивы у всех были разные. Детей часто воспитывали няньки и при рядом живущих матерях. Совершили ли жены декабристов подвиг, последовав за ними в Сибирь? Или совершили подвиг те жены, которые остались, помогая мужьям материально деньгами, морально письмами и воспитывая детей? Нам ли судить, осуждать? Мне кажется, что мы можем только принять этот факт, эту страницу истории.
Некрасов писал о выборе Волконской следующим образом:
Да ежели выбор решить я должна
Меж мужем и сыном – не боле
Иду я туда, где я больше нужна
Иду я к тому, кто в неволе!
Своим выбором и поступком они показали то, что способны поддержать своих мужей, вне зависимости от правильности их выбора. А это нечто обратное популярному нынче феминизму. Может это сами мужчины-декабристы обрекли своих жён на такое существование, но только в критической ситуации проявляется сущность человека. И эти девушки-аристократки, вышивающие крестиком на досуге, претерпевали такие невзгоды, о которых нам и не снится.
В любом случае, получается, что решение этого вопроса и есть нравственный выбор, а его сознательность предполагает ответственность. Здесь невозможно принимать какую-либо сторону, судить кого-то. Это обычная человеческая жизнь со страстями, порывами, грехами, раскаянием, покаянием, выбором и любовью.
При написании рецензии почему-то не могла никак выбросить слов песен из головы, посвященных хоть и женам моряков, но для меня они и здесь уместны:
Так и годы прошли, быстро годы прошли
Не забыть ничего: ни разлуки, ни встречи
С честью их пронесли, гордо их пронесли
Не такие уж слабые, женские плечи.
А мне бы хотелось, чтоб таких женщин, девушек было побольше. Потому что такие тоже нужны народу. Я не осуждаю, а наоборот поддерживаю и уважаю выбор этих сильных духом девушек. Да и зачем осуждать? Ведь выбор был сделан. Это был ИХ выбор. А он у каждого свой.
41 понравилось
