Сабыр и дедушка

1980 год. Сабыр Осмонкулов - простой шестиклассник из Бишкека, который вынужден проводить летние каникулы в душном городе. Пока отец-археолог занят московскими командировками, а мать мечтает о скучных пляжах Иссык-Куля, сосед-старичок советует пацану взять судьбу в свои руки и убедить родителей отправить его к дедушке в горный аил. Впервые в жизни - совсем одного, только с билетом на самолёт. Родители внезапно соглашаются, и 12-летний Сабыр оказывается под Токтогулом, где у него помимо деда живут еще и полтора десятка двоюродных братьев, сестёр, будущая невеста, самый настоящий враг в лице подлого браконьера, а также она… великая Токтогульская ГЭС.

Случайная детская книга со старой полки снова оказалась золотом. История про советский Бишкек конца 70-х выглядит сейчас как настоящая ретро-фантастика из эпохи Булычёва, Хайнлайна и Артура Кларка. Здесь в киргизской столице живут только археологи, композиторы и кинорежиссеры, а за её пределами, совсем рядом - люди со всей страны эпично покоряют стихию.

И дедушка заговорил так, словно выступал по телевидению: — В прежние времена старики совершали паломничество в Мекку: надеялись, что за это бог им простит грехи. Мне осталось жить мало, и вот я подумал: что это за сила такая, которая сворачивает горы, создаёт моря и заливает светом долины? И решил, пока живой, посмотреть на это чудо. Еду на Токтогульскую ГЭС. Правильно делаю?

Самое забавное, что повесть киргизского классика Кенеша Джусупова (все еще живого, кстати) была выпущена в 1980 году вовсе не случайно. В Год Олимпиады еще недостроенная Токтогульская ГЭС наконец официально вышла на проектную мощность и это надо было запечатлеть в маскульте. Собственно, необходимость летней поездки Сабыра к деду была вызвана тем фактом, что он недавно переехал, вместе со всем аилом. Он и еще десятки тысяч местных, которых перевезли в процессе расширения Токтогульского водохранилища. И не только людей, но также тысячи животных, деревьев и…могил.

Последняя деталь может сильно изменить отношение ко всей истории. Полностью переписать жанр. Я бы, например, с удовольствием превратил повесть «Сабыр и дедушка» в сценарий настольной игры для системы «Call of Cthulhu». В наличии - все необходимые элементы и персонажи.

Мы с Анатаем вышли из юрты. Низко над головой висели крупные, как вишни, звёзды. — В городе звёзд меньше, — сказал я. — А ты считал? — И так видно. — Не вздумай считать, — предостерег Анатай. — Это ещё почему? — Дедушка сказал, что нельзя считать звёзды, потому что человек, который насчитает больше сорока, умрёт. — Сразу на месте? — Не знаю. — Давай проверим? Анатай посмотрел на меня с опаской. Я начал считать. Повезло мне в этот день на счёт — то удары считаешь, то звёзды. Анатай зажал уши. Я насчитал пятьдесят и остановился. — Ну, чего же я не умираю? Анатай глядел на меня с тихой грустью. Было ясно, что он мне всё простил и теперь мысленно меня уже хоронит.