Сказки

Приобретя однажды для своей маленькой дочки наикрасивейший том с позолоченными страницами сказок Андерсена и прочитав ей парочку, я оставила его на нашей книжной полке в полном забвении на долгие годы. Почему? Потому что дочка с тех пор серьёзно подросла, а я читаю теперь не сказки, но самое главное другое. Сказки эти в большинстве своём, хоть прекрасны и мудры, но каждая из них по пуду весом, в переносном смысле, разумеется. Прочитаешь детскую сказку и того гляди в депрессию провалишься от далеко не сказочной истории великого и могучего Андерсена. Но данная история совсем иная - она добрая, светлая и конечно философская.

О чём же она? О многом. Например, о том, что все мы когда-нибудь станем ненужными, устареем, выйдем из моды или просто состаримся. Мы живые, но времени и судьбе на это всё равно, они неумолимы. Они идут своим чередом и всегда вперёд, а мы при этом можем уже остановиться, а от того стать ненужными. Грустно, но жизненно. И каждый рано или поздно с этим столкнётся и увидит, как на то место, которое когда-то было его законным, уже претендуют другие, и не важно, что они хуже тебя, но просто уже нужнее в данной реальности.

Она о дружбе и человечности. О том, что когда ты уже отчаялся и почувствовал себя ненужным и одиноким, вдруг, появляются люди, которым ты нравился и поэтому они хотят поддержать тебя в трудную минуту и подарить тебе что-нибудь на прощание, оставив след в твоей душе, ибо когда люди делятся добром, то у них не убывает, а наоборот они становятся богаче.

Она о наших мечтах, о наших невыраженных чувствах, о наших нереализованных желаниях, о нашей непонятости. О том, что мы можем хранить в себе целую вселенную, которой готовы поделиться со всем миром, но он глух и равнодушен, потому что не слышит нашего голоса. И, вдруг, находится человек, который зажигает в нас тот самый нужный свет, и он начинает струиться с такой силой, что окружающие поневоле обращают внимание на этот яркий поток, идущий из наших душ, и греться в его лучах. Как этому фонарю в сказке нужна было именно восковая свеча, чтобы у него открывалась способность делиться с ближним своей способностью реализовывать воображение.

И наконец, она о выборе. Что выбрать - себя и свою реализованность или остаться верным своим старинным друзьям, которые не бросили когда-то тебя в трудную минуту и согрели у своего очага. И с этой мыслью обрести покой и умиротворение, как сделал этот старый и уже никому ненужный фонарь из чудесной сказки Андерсена, потому что счастье бывает иногда и таким - тихим, добрым, уютным и никому незаметным. Когда читаешь эти целительные строки чудесного сказочника, то поневоле становишься чуточку добрее и мудрее, хотя бы на некоторое время...

Сказка о том, что нужно следовать за своей мечтой во чтобы то ни стало. Даже если окружающие люди не спешат с поддержкой. Возможно просто у них другие мечты. Так мальчик с детства мечтал построить воздушный шар, как был у его отца, и путешествовать на нем. Мальчик вырос и стал профессором, но денег на постройку шара у него так и не было. За что бы он не брался, заработать не удавалось. Не выдержав безденежья, от него ушла жена, а в усах поселилась блоха. Но профессор не опустил руки и в итоге смог извлечь выгоду, даже из этого сомнительного обстоятельства. Он выдрессировал блоху и с ее помощью осуществил свою мечту.

Не припоминаю ни одной подобной сказки у Ганса Христиана Андерсена. Такая тематика больше присуща советским писателям. Сказка о прогрессе, о том как новые технологии входят в нашу жизнь и реакции на них окружающих.

Удивительно огромный морской змей, погружается на одно океана, переполошив всех его обитателей. Всех мучает любопытство, что же это такое, откуда оно взялось и как с ним дальше жить? Не имея собственного мнения, большинство прислушивается к чужому. И распространяет слухи. Лишь одна маленькая, но храбрая рыбка решает разобраться во всем самостоятельно.

Наверное это совсем не плохо, что не читала сказки в детстве, так как несколько расстройств, точно бы подцепила. Г.Х. Андерсен, тот ещё сказочник, до заикания недалеко..

Историю там рассказывает папа-аист, своей жене, которая высиживает яйца. Он у нас один из главных персонажей, знаете ли, будет рулить и переживать всё произведение.

Египетская принцесса отправляется в далёкие края, чтобы спасти больного отца, ей нужен цветок, который его вылечит. Но по пути её предают подруги и остается во владениях болотного царя. Принцесса засыпает, а тем временем у неё подрастает дочь, тот самый папа - аист решает отправить её жене викинга, чтобы та позаботилась о ней.

Женщина узнала об истинной сущности малютки, но продолжала её любить и оберегать. Как в любой сказке, у нас тут и проклятие есть.

Финал какой то неоднозначный, но не то чтобы я хотела чего то большего от сказки. Да ещё и такой необычной. Это тот жанр, который имеет двойное дно и тут ты уже сам решаешь как смотреть на ту или иную ситуацию.

Мораль всей истории конечно же любовь. Отношений детей и родителей. Любви человеческой ко всему. Предательства и отваги. Сочувствия и понимания. Хорошая сказка, стоит познакомиться.

Назвать ее самой христианской из сказок Андерсена я не могла бы, у него есть и такие, в которых христианские мотивы выражены куда сильнее, но двустишие, которое я поставила в эпиграф, завершает сказку и дает некоторое представление о ее общем пафосе, которого нас лишал государственный атеизм советской цензуры.

Самая зимняя, самая длинная, самая, пожалуй, сложная композиционно и уж точно - самая многофигурная. С удивительным прологом про злого короля троллей и зеркало, о которых советский мультик моего детства ни слова не говорил. Там в глаз и сердце Кая попадали осколки зеркала Снежной королевы, в которое она могла наблюдать за всеми местами на земле, где шел снег. Заглянула в него как раз когда мальчик убеждал названую сестрицу не бояться Снежной Королевы: "Если она сюда явится, я посажу ее на печку - она и растает!", и в ярости на дерзкого мальчишку разбила зеркало.

В редакции Вилли Винки издательства АСТ подарочное издание "Снежной королевы" вышло без купюр. Впрочем, сейчас это не в диковинку, интереснее, что это издание проиллюстрировано художницей Галей Зинько, она сотрудничает с Вилли Винки уже давно и делала для этой редакции в своем уникальном стиле, который сама определяет как сказочный реализм или сказочную готику "Алису" Кэрролла, "Щелкунчика", "Дюймовочку", "Золушку"

Сдержанная лаконичная стилистика иллюстраций может показаться недостаточно праздничной поклонникам ярких красок, и для совсем маленьких детей стоит подобрать что-то более заметное. Да и сама книга, выполненная на роскошной мелованой бумаге с довольно плотно расположенным на странице текстом, больше подойдет в подарок подростку. Они отменно чувствуют и могут оценить элитарность, даже если предпочитают не говорить об этом вслух.

А хеппи-энд, которым могут похвастаться далеко не все андерсеновы сказки, делает "Снежную королеву" более оптимистичной и праздничной, чем, например "Русалочка" или "Девочка со спичками" (бр-р-р).

Совершенно случайно наткнувшись на «Старый уличный фонарь», я не смогла пройти мимо, так как поразил он меня своей бездонной глубиной и вызвал множество ассоциаций. Хорошие сказки, как правило, имеют несколько слоёв понимания: фантастические - для детей, абсолютно реальные - для взрослых. И все эти слои соединяются в один огромный пласт, синтезирующий в себе волшебство и действительность. Сказка, как и жизнь, на поверхности может выглядеть серой и унылой, но в глубине содержать великолепные дары и открытия, которые станут для нас доступными, если мы окажемся готовыми к их восприятию. Ведь действительность, как и любая волшебная история, всегда содержит в себе несравненно больше, чем мы в данный момент способны в ней увидеть и понять.

В сказке Андерсена волшебство соединяется с повседневностью. Достигнув преклонного возраста, уличный фонарь был отправлен в отставку, а сама природа (ветер, дождь, звёзды) наградила его за длительный и неустанный труд удивительными дарами: вечной ясной памятью, способностью в любой момент рассыпаться прахом, а также фантастическим воображением и умением делиться им с другими. Если зажечь фонарь определённым способом, то начнут выступать странные и чудесные грани бытия. Но его домочадцы не знали тонких нюансов зажигания. Поэтому фонарь страдал из-за отсутствия возможности использовать прекраснейший звёздный дар: способность показывать любимым людям всё, что «помнишь и видишь сам». Его потребность в творчестве и самовыражении осталась неудовлетворённой, бесценный дар воплотить не удалось, «дар звезд — чудеснейший дар — так и не пригодится ему в этой жизни». Прежний же страх перед вероятной переплавкой сменился мечтами о ней. Ведь, будучи переплавленным, одарённый вечными дарами фонарь мог попасть в такой дом, где его умели бы правильно зажигать, тем самым открывая перед ним перспективу наслаждения творчеством. Но добрый, искренний фонарь смирился с нереализованностью заложенного в нём потенциала и обрёл душевное спокойствие в кругу любящих его близких. Однако то, что не удалось фонарю, получилось у самого Андерсена! Ведь он умел не только сам видеть красоту жизни, но и показывать её читателю, делая тайное явным. Огромная мудрость зачастую скрывается в сказках, дающих восприятие жизни как могущественного и беззащитного чуда, а из такого восприятия, в свою очередь, рождается настоящая доброта.

Старая индийская пословица сравнивает наше сознание с лампой в дверях, которая одновременно освещает дом внутри и мир, находящийся снаружи. Это дает человеку возможность одновременно осознавать внутренний и внешний миры, а также осознанно строить отношения между ними. Величайшее волшебство заключается в резком изменении внутреннего состояния человека: от сосредоточенности на чём-то замкнутом – к постижению бескрайнего космоса. На мой взгляд, андерсеновский одарённый фонарь – это и есть символ расширенного человеческого сознания, позволяющего смотреть на мир без страха, а на себя без чувства неуверенности. Внутренняя доброта мира, показанная сказочником, является, видимо, отражением внутренней доброты человека. Ведь в каждом из нас изначально заложена способность творить добро и красоту, надо только дать ей возможность развиться и проявиться. Чтобы рассеять тьму, нам стоит научиться зажигать фонари, звёзды-алмазы, а также другие альтернативные источники Света. Фонарю Андерсен передал высокую человеческую муку: умея показывать разбросанное кругом очарование мира, страдать от того, что тебя не догадались зажечь с помощью восковой свечи. Наверное, в наше время роль такой свечи может играть, например, Интернет (и этот сайт, в частности), предлагающий удовлетворять естественную потребность в творческом самовыражении и самореализации, показывая другим то, что мы «помним и видим сами». Несмотря на имеющиеся минусы виртуального общения в социальных сетях, есть в нём и плюсы. Ощущение связи, возникающее при отправке или получении сообщения, - реально, и чувство принадлежности к чему-то большему, чем ты сам, тоже реально. «Вот это поистине удовольствие! А то и радость не в радость, если нельзя поделиться ею с другими» (Г.Х.Андерсен «Старый уличный фонарь»).

В раннем детстве я читал сказки Андресена с рисунками Траугот. Я помню это удивление, когда все заканчивалось как-то не очень оптимистично. И не очень-то мне хотелось потом эти сказки перечитывать, как минимум «Русалочка» стойко меня отпугивала.

Иллюстрация А. Рэкхема к сказке "Снежная королева"

Теперь сказки смотрятся куда как более трогательно. Андерсен сохранял ту гамму чувств, которая обычно бывает в юности и потом стирается обыденностью. Острота, неудобность, неприятие открытой грубости, ранимость. Эта проза именно такая, порой неудобная, печальная. Но очень хорошая.

ИДМ выпустило этот сборник с иллюстрациями Рэкхема. Цветных довольно мало, но по тексту раскидано довольно много черно-белых рисунков, так что с небольшой натяжкой можно назвать книгу богато иллюстрированной.

Иллюстрация А. Рэкхема к сказке "Русалочка"

Вышла она в серии «Малая книга с историей» и из имеющихся у меня – самая толстая. Обложка под старину, глянцевая бумага, приятный шрифт. И печальное, пожалуй, чтение. Не читайте эти сказки ночью, когда все спят, потом довольно тяжело уснуть.

Это история о доверии человека. У бедной девушки Элизы оказались заколдованный братья злой колдуньей-мачехой она не отчаялась и молила Бога послать ей видение, как помочь братьям.
Тут её ещё король забрал (наглость так и прет) в его замке ей приходилось доделывать остальную часть работы. В добавок и архиепископ, который как бы должен верить и спрашивать у Бога, а он сразу ярлык повесил "ведьма - повесить её". Но ведь король по началу верил ей. Это действительно сказка о доверии человека, которое легко потерять и трудно получить.
Ведь иногда нужно побыть одному, чтобы что-то сделать иди что-то обдумать. Нужно давать человеку время и верить в него. Если ты любишь то сможешь дать немного времени и поверить своей второй половинке.

Чудесная сказка Ганса Христиана Андерсена вот уже почти двести лет путешествует по белому свету завоевывая сердца новых читателей. Да это и не удивительно, с момента написания сказки в 1835 году мысли читателей не особо то и изменились. Мы также верим в чудо и любовь, также грезим и принцах и принцессах и с таким же трепетом ожидаем неизвестного, не теряя Надежды..
По сюжету мы знакомимся с маленькой, удивительно красивой девочкой, что выросла в прекрасном тюльпане и жила со своей мамой, спала в скорлупке грецкого ореха, матрасиком ей служили душистые фиалки, а одеялом розовые лепестки. Однажды ночью Дюймовочку похитила страшная жаба, желая выдать ее замуж за своего не менее отвратительного и ленивого сынка. Путем невероятных испытаний героиня оказывается в различных местах, по ходу знакомясь с различными персонажами, так или иначе желающими либо жениться на ней, либо выдать ее замуж. Но ее природная доброта и кротость делают свое дело и в итоге Дюймовочка обретает счастье с королем эльфов в далекой сказочной стране.
Сказка очень трогательная, интересная, присутствует постоянная динамика сюжета, герои яркие и харизматичные, даже те, которые появляются буквально на пару эпизодов. С огромным удовольствием перечитала и вновь окунулась в атмосферу сказки и Детства.