Грех

Идрис Юсуф (Юсеф) (р. 19.5.1927), египетский писатель и драматург. В 1952 окончил медицинский факультет Каирского университета. Печатается с 1950. Произведения отличаются яркостью зарисовок, остротой драматических конфликтов, тонким юмором, глубокой, порой трагической серьезностью. Получил известность как автор рассказов (сборники: «Самые дешевые ночи», 1954; «Республика Фархата», 1955; «А разве не так?», 1957; «Дело чести», 1958; «Край света», 1961, и др.), повестей («Грех», 1959, рус. пер. 196...

Рейтинг LiveLib

4,5

8 оценок

5
63%
4
25%
3
13%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 10Хотят прочитать 50

Рецензии

SaganFra2 июля 2013 г.
Эта небольшая повесть египетского писателя никого не оставит равнодушным. В ней сколько трагизма, безысходности и в тоже самое время непреложной веры в то, что тяжелая жизнь непременно изменится, зло будет наказано, а добро восторжествует.
Тяжелый изнурительный труд поденного рабочего, жизнь впроголодь, все мысли лишь о том, как накормить детей. На хлопковых плантациях человеческий пот наемных рабочих превращается в золото хозяев этих владений. И у каждого своя цель: у хозяина накопить денег, а у работников, по сути рабов, заработать на кусок хлеба. И тут случился грех... А если есть совершенный грех, значит есть и грешница. И конечно же грех совершили наемники. А кто же еще? Ведь, не местные же крестьяне?
Вообще, меня просто морально убило отношение к сезонным рабочим, порой ишака ценят и любят больше, чем этих трудяг. И хочется провести параллель с сегодняшним днем. Достаточно вспомнить приезжих в столице (неважно в вашей или нашей), которые тянутся в город в поисках заработка, нанимаясь на стройки и тд.. Я думаю реалии те же.
Книга грустная. Но нужно знать и такой Египет.
Читать далее
9
793
mr_loomli13 ноября 2013 г.
Вот как он это делает? =)
Лапидарный язык, одинаково просто повествующий о волосатых подмышках и о том, как выглядит уже тень человеческого существа, мысленно обрекшего себя на муки ада. Ты ещё улыбаешься забавной фразе, а думаешь о том, что есть грех, как он пронизывает повседневность и как ловко в ней прячется. Удивившись, читаешь дальше - и узнаешь собственное любопытство циника в описании мыслей жителей деревни. Подлинное изображение нашего обожаемого абсурдного мира! Мне кажется, будь у меня возможность спросить Юсуфа, в чем корень греха, он бы сказал: "батат". И был бы прав!
Читать далее
4
1,1K
fatalsept14 января 2013 г.
"Чужаки", которых сгружают на повозки вместе с хлебом и сыром. "Пришлые", чьи дети рождаются только "во грехе" только потому, что они чужие, нищие, работают за гроши, говорят как-то странно, с нездешним выговором... Хотя никто и не может представить, что они могут рожать детей, они же нелюди! Они не болеют, не устают, они просто рабочая сила. Только они совершают грехи, только они виноваты. И детям с ними нельзя играть, подхватят еще какую-нибудь заразу! И только одно событие позволило жителям одного поместья в северной части дельты взглянуть на них по-другому...
Юсуф Идрис, принадлежа к течению новых реалистов Египта, с каждой главой все больше накаляет обстановку, и читателю становится жаль этих неприкаянных людей, ищущих работу по всей стране, чтоб съесть буханку хлеба. А больше всех - Азизу, которая...
Читать далее
4
437