Ваятель фараона

По сравнению с романом Элизабет Херинг - Служанка фараонов книга понравилась мне чуть меньше. Нет той живости повествования. К тому же в двух этих романах слишком много сходного . В этих романах уже просматривается авторская схема: 1. Автор выбирает период властвования тех фараонов, которых ближайшие потомки хотели передать забвению. 2. Главные герои родились свободными, будучи детьми в силу обстоятельств. превратились в рабов, но затем достигли сравнительных успехов. 3. Главные герои были в той или иной степени близки фараонам. 4. Главные герои теряли и вновь обретали своих родственников. В этом романе действие разворачивается, по большей части, во времена правления Эхнатона. Этот фараон решил провести религиозные реформы, перейдя к поклонению единому богу - Атону. Жрецы отнеслись к идее крайне негативно, что и понятно, ведь они лишились власти. Религиозная реформа, как оказалось, привела и к прорыву в живописи и скульптуре, отказу от старых канонов в пользу достоверности изображения.

Герой романа - древнеегипетский скульптор Тутмос, живший в период правления фараона Эхнатона, широко известного благодаря религиозной реформе, связанной с введением единобожия - культа Атона-Ра, а также благодаря своей супруге - прекрасной Нефертити. Роман рассказывает о его тяжелом детстве, когда семья лишилась своей земли и оказалась разлученной, о почти случайном попадании к мастеру, занимавшемуся украшением гробниц сильных мира сего, и о дальнейшей судьбе, приведшей сначала к профессиональным вершинам и признанию, а потом - к выбранному героем забвению, поскольку скульптор не хотел предавать те идеалы, в которые поверил в юности, в отличие от многих других чиновников и военачальников Эхнатона, которые после смерти фараона быстро провели контр-реформы, а кое-кто из них занял позднее пустующий трон. Здесь поднимается много тем - и о цене реформ и способах их проведения, о том, как чиновники в любой ситуации находят способы извлечь выгоду и переложить все тяготы на народ, о персональном выборе, о верности идеалам, о дружбе, о профессиональной востребованности, которая дает человеку самоуважение и силу жить (на примере с матерью Тутмоса). Биография эта - художественный вымысел, но были же художники и скульпторы, откликнувшиеся на веяния времени и не побоявшиеся отказаться от традиционных канонов, благодаря чему этот период в искусстве Древнего Египта не спутать ни с чем - в нем появился и проявился живой человек, со своими индивидуальными чертами. В целом, роман читается легко, но вот стиль, прямолинейность и однозначность героев больше напоминает детские или подростковые книги (автор их и писала в основном), плюс чувствуется небольшой налет дидактики. Это, безусловно, портит впечатление, но не критично. И, конечно же, со времени написания романа (1967 г.) египтология ушла далеко вперед, поэтому нельзя исключать, что какие-то трактовки событий, хоть и отражают взгляды на историю Древнего Египта своего времени, сегодня уже устарели.

После Служанки фараонов я была буквально очарована творчеством Элизабет Херинг. И какого же было моё удивление, когда выяснилось, что из множества её книг на русский язык перевели всего две! А как же сказки Румынии и Кореи? "Сага о Южном море"? "Легенды Дуная и Рейна", "Затонувший мир" и другие?

Ваятель фараона - попытка в художественной форме соединить разрозненные факты о Джехутимесу или Тутмосе Младшем. Вряд ли найдётся много людей, которым знакомо это имя, но одна из его скульптур получила мировую известность и некотором роде стала символом Египта - Нефертити. Именно такой её теперь ткут на гобеленах и изображают на картинах, шкатулках, украшениях, открытках и другой сувенирной продукции. Именно такой она прошла к нам через века. Книга повествует о непростом для Египта периоде, когда Эхнатон решил поколебать устои религии и изобразительного мастерства, а они долгое время были тесно взаимосвязаны. Он решил дать стране единого бога и таким образом объединить провинции, ну и заодно подорвать власть жрецов. В искусстве это была попытка перейти от канонов к реализму. Если раньше людей изображали согласно их положению в обществе, то теперь так, как они выглядели в реальности со всеми их недостатками.

Жизнь Тутмоса Младшего оказалась нелёгкой, постоянная работа в каменоломнях, раскол в стране, ранняя смерть любимой супруги. Потом возвращение к канонам, которые на корню давили практически любое творческое начало, ведь после смерти Эхнатона все скульптуры и другие "следы" его правления нещадно уничтожались. И, наконец, долгое многовековое забвение, пока во время раскопок не нашли его чудесные произведения.