Ніч. Світанок. День

Не знаю, зачем я время от времени возвращаюсь к этой теме. Очень тяжело и страшно читать о том, как выживали люди в фашистских и сталинских лагерях. Но я почему-то читаю. Наверное, чтобы понять, как меняется психика людей под действием факторов, несовместимых с нормальной жизнью. И еще, почему одни ломаются под прессом жестокости и лишений, а другие остаются людьми и помогают жить своим товарищам.

К примеру, старица Нила, как и другие заключенные, голодавшая в лагере, умудрялась добывать еду для батюшек, чтобы они не умерли от истощения. Наверное, вера и забота о других спасли ее от верной смерти. Виктор Франкл вообще создал новое направление в психотерапии - логотерапию. А Эли Визель? Он, на то время будучи пятнадцатилетним подростком, наблюдал за распадом личностей заключенных. Видел, как медленно умирает его отец, как ушли в печи крематория мать и сестра, и держался из последних сил.

Эли в этой неравной битве со смертью утратил все, что держало его на свете - веру и саму жажду жизни. Что же осталось в его душе? Что вообще остается у человека, опаленного жаром печей крематория? Об этом вы можете узнать из книги, содержащей три повести - "Ночь. Рассвет. День."

Думаю каждый из нас знает о действиях Германии в период Второй Мировой войны, каждый знает о военных действиях, потерях каждой страны, в особенности сюжет Великой Отечественной войны 41-45 г. Но, понимаете - я учился с 97 по 2007 и в моих учебниках по истории не говорилось правды о тех ужасах, которые переживали люди в то время. Да, воевали, да Гитлер ненавидел евреев. Просто ненавидел, ссылал в лагеря, Так внушали нам. А крематории? Теперь, когда есть свобода слова, есть множество книг, описывающих настоящую правду, без искажений - я взахлёб читаю о тех временах, чтобы понять, что же это была за "ненависть Гитлера". Книга "Ночь" открыла мне глаза и наполнила их слезами, которые вряд ли когда-нибудь перестанут литься, когда я читаю или просто вспоминаю эту историю мальчика-еврея. Должна признаться, что книга реально многое изменила во мне... Прочитав её вы тоже поймёте весь ужас ненависти Гитлера.

Младенцев привозили в крематории грузовиками.

«Ночь. Рассвет. День», Эли Визель

Я бы написала только одно слово. И слово это - зацепило. Но меня не поймут, поэтому их будет много. 

Три совсем небольших произведения, вошедших в этот совсем небольшой сборник - это мощная трилогия, погружающая читателей в мир глубоких размышлений о жизни, смерти и человеческой судьбе. Визель, переживший ужасы Холокоста, мастерски передаёт свои ощущения и переживания через призму личного опыта, что делает его тексты особенно трогательными и актуальными.

Каждая из трёх частей сборника - это отдельная история, но именно вместе они образуют целостное повествование о борьбе за выживание и поиске смысла в условиях невыносимых страданий. В «Ночи» автор описывает свои воспоминания о концентрационном лагере, погружая читателей в атмосферу отчаяния и безысходности. «Рассвет» представляет собой размышления о том, как иногда люди  вынуждены совершать преступления, но для них это жизненная «точка невозврата», а не повод для гордости.  Ну а завершающий цикл «День»поднимает вопросы о человечности и моральном выборе. Да что я говорю, именно эти вопросы, просто рассмотренные под разными углами, фактически поднимаются в каждой из этих книг.

Стиль Визеля прост и лаконичен, но его слова при этом пронизаны глубокой эмоциональностью. Читая эти истории, невозможно оставаться равнодушным. Они заставляют задуматься о ценности жизни и о том, как важно сохранять человечность даже в самых трудных обстоятельствах.

«Ночь. Рассвет. День» - это не просто рассказы о прошлом. Это - призыв к будущему, напоминание о том, что каждый из нас несёт ответственность за свои поступки. И действительно страшно, что услышать этот призыв готовы отнюдь не все.

А завершить этот мой текст хочется не цитатой из книги, а словами автора, объяснившего, почему же лично ему было так важно рассказать о том самом «молчании человечности в хоре бесчеловечного»:

«…я старался. Старался сохранить живую память, старался бороться с теми, кто хотел забыть. Потому что как только мы забудем, мы станем виновниками, мы станем соучастниками».