Этнология спальни

История возникновения и развития спальни, исследование культуры и обычаев народов, связанных с местом, где люди отдыхали, устраивали игры и предавались любви. Автор, известный французский этнолог, профессор Сорбонны находит много интересных фактов, делает неожиданные открытия и преподносит их живым литературным языком, переплетая с поэтическими строками. Для широкого круга читателей.

Рейтинг LiveLib

3,5

2 оценки

5
0%
4
100%
3
0%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 2Хотят прочитать 30

Рецензии

winpoo5 сентября 2015 г.
Скажите, что вы обычно делаете в спальне? Просто спите? А вот и нет. Для 63% людей спальня – это место любви. Чтением в кровати занимаются 53% опрошенных, слушают музыку – 31%, смотрят кино – 26%, едят – 24%, болтают по телефону – 11%... Оказывается, спальня – это такой необыкновенно интимный локус человеческого жилища, в котором происходит очень много важного для человека. В ней зарождается жизнь и подкрадывается смерть, в ней мы болеем и позволяем себе отдохнуть, расслабиться и побыть самими собой, в ней мы откровенничаем с любимыми и плачем, переживая скорбь и депрессию, она хранит некоторые наши секреты и может кое-что рассказать о нас тому, кого мы впустим туда хотя бы на миг. После очага постель, может быть, второй по значимости элемент, образующий наше жилище как таковое и нашу зону privacy: находиться в спальне – это уж точно «быть у себя».
Я считаю, это - талант, когда в книге сочетаются серьёзное научное исследование и весёлая популярная стилистика, позволяющая разобраться в предмете даже тому, кто совсем не подкован в области культурологии, истории или антропологии. Мне всегда интересно читать книгу о, казалось бы, насквозь знакомом предмете и всё равно открывать новые факты, обнаруживать, что под определенным углом ты на это вообще никогда не смотрел. Эта книга написана мастерски – одновременно информативно и с юмором: два раздела («Вертикаль» и «Горизонталь») рассказывают нам, как спальни, кровати/постели и их функции эволюционировали в истории и культуре и как всё это развивается и меняется сейчас.
В «Вертикали» короткие экскурсы в разные эпохи показывают, что спальня изначально формировалась как уединенное (иногда даже – поднятое на возвышение) место, оно всегда выгораживалось из общего жилого пространства и организовывалось максимально комфортно – покрывалось спальными шкурами (может быть, именно поэтому мы до сих тяготеем к меховым покрывалам у камина?), отдельно обогревалось, освещалось светильниками, а его стены со времен палеолита (!) украшались изображениями, часто связанными с сексуальностью. И при этом ещё и сама кровать выгораживалась из спального пространства с помощью пологов и занавесей, превращая сонную интимность в «уединённость в квадрате».
Кроватями и спальными принадлежностями (перинами, расшитыми одеялами, пологом, подушками) во все времена очень дорожили и даже передавали их по наследству как немалую ценность. Великие персоны таскали за собой собственные кровати, настолько не желали расставаться с привычным комфортом. Изобретение переносных и походных кроватей во многом облегчило жизнь полководцам и путешественникам. Понятно, что и занимать постель предпочитали в одиночку, чтобы ни в чём себе не отказывать. Например, супруги из высшего общества даже в древности ночью спали врозь, это уже последующая теснота и «квартирный вопрос» заставили людей ютиться вместе с чадами и домочадцами на одном ложе. У каждого – своя «техника сна», к тому же ночь – время сновидений, а божественные откровения снисходят на нас индивидуально! Да и ночи бывают такие разные…
П.Диби отдельно воспевает устройство постели, качество одеял и форму подушек, доказывая, что постель – это не просто койка, в которую «бух». Отдельно он уделяет внимание ночной одежде и традиции спать голышом.
Со временем интим спальни был дополнен интимом туалета и ванной комнаты, гардеробной (сначала в спальне появился непременный сундук) и... пресловутым «кофе в постель». Идущая от греков традиция есть, не вылезая из кровати, и по сей день является символом сибаритства и эпикурейства, а чуть позже возникла мода принимать гостей, не вставая с постели - «постельными фамильярностями» монархов и известных личностей полна, например, история Франции. Ещё позже недалеко от спальни стали располагать детскую комнату, а режим детского сна стал подчиняться определённому распорядку. И уже почти в наше время в спальню приходят будильник или часы с боем, чтобы мы излишне не задерживались в объятиях Морфея или Эроса.
В «Горизонтали» мы больше пребываем в современной спальне и встречаемся с такими привычными «портативными спальными местами», как больничная койка, спальный вагон, гамак, спальные мешки, надувные и водяные кровати.
Вот такая она разная, эта спальня - с её «ложем радости, ложем печали». Меняются времена, меняются спальни и постели, а люди по-прежнему в них любят, умирают, читают, едят… - и так примерно треть своей жизни.
Что понравилось мне в этой книге: обилие фактов и фактиков – исторических, этнологических, гендерных и других, порой весьма неожиданных; ненавязчивый юмор. Что не понравилось: поверхностность, информационный галоп и излишняя, на мой взгляд, сосредоточенность автора на сексуальных аспектах. Но в любом случае это было любопытное и забавное чтение, которое можно порекомендовать всем любителям погружения в культуру повседневности.
Читать далее
67
423