Das kalte Herz

Peter Munk hat sein einfaches Leben als Kohler im Schwarzwald reichlich satt. Und da die drei Wunsche des weisen Glasmannleins schnell vertan sind, lasst er sich auf einen Pakt mit dem gefurchteten Hollander-Michel em: Fur ein Leben in Saus und Braus gibt Peter sein Herz. Doch Reichtum und Ansehen raachen nicht glucklich, wenn man ein Herz aus Stein in der Brust hat... Neben dem "Kalten Herz" enthalt dieser Band die beruhmte "Geschichte von dem Gespensterschiff" und die "Geschichte vom Kalif Storch".

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,5

2 оценки

5
50%
4
50%
3
0%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 3

Рецензии

boservas
18 сентября 2020
Инструкция по сохранению пароля к аккаунту практикующего конспиролога
Кому не знакома история, приключившаяся с багдадским калифом и его визирем? Уверен, что большинство из нас бывали в таком положении - завели новый аккаунт на значимом для себя сайте, вложились в него, кто трудом, а кто и денежкой, а потом забыли или потеряли пароль. Караул!
С калифом произошло практически то же самое, раздобыв волшебный порошок, который позволял превращаться в любых птиц и зверей, и понимать их язык, он с визирем решил его опробовать. И вот тут самое время вспомнить, про тех подвижников технической мысли, которые пишут инструкции по использованию. Господа, если есть инструкция, будьте добры - следуйте ей! Следуйте в любом случае, будь вы калиф багдадский, король бутанский, папа Римский или, Боже упаси, сам Николай Басков, инструкция написана для всех без исключений. Это в законах бывают исключения, а в инструкциях к сложным бытовым, а уж тем более, волшебным приборам и субстанциям, как это было в случае с калифом, исключений не бывает и быть не может!
Было написано в инструкции на латыни (признак высокой серьезности) - нельзя смеяться будучи в зверином или птичьем облике, ибо тогда забудете пароль к аккаунту, я хотел сказать - волшебное слово. Но высокопоставленные особы проигнорировали техническое требование, за что и поплатились, память обнулилась, слово-то было не ахти какое хитрое - мутабор. Но нейронные связи разомкнулись и запустились процессы склероза сразу в обеих головах, такой знакомый случай, когда слово на языке вертится, вот-вот, кажется, сейчас его ухватишь, а всё никак не получается.
Но склероз склерозом, а теперь же придется всю оставшуюся жизнь пребывать в качестве аистов. Скорее всего, что и жизненный срок будет, как у милых птичек. Это еще полбеды, беда в том, что теперь следовало питаться лягушками, а калиф с визирем были всё-таки арабами, а не французами. Масса проблем и всё из-за отказа следовать инструкциям.
Но скоро выяснилось, что всё, случившееся с главными героями, было продуманной подставой, чтобы лишить калифа его престола. Вот-вот, смейтесь теперь над конспирологами! Оказывается, злой волшебник Кашнур выдумал такую хитроумную комбинацию, чтобы сделать калифом своего сынка Мицру.
Но сказки, даже очень правдивые - потеря пароля от аккаунта, отказ следовать инструкциям, торжество конспирологии - это же всё истинные реалии окружающего нас мира, так вот, даже такие правдивые сказки должны заканчиваться как сказки, то есть - хорошо.
Эти два лузера встретили сову Лузу, (есть версия, что слово лузер английского происхождения, но данная сказка дает нам новую версию), и эта сова оказалась индийской принцессой, тоже заколдованной все тем же Кашнуром. Объединив усилия, птицечеловеки смогли обхитрить судьбу и добыть таки забытое слово, напоминаю - мутабор, что на латыни значит - превращаюсь.
Правда, Луза шантажом заставила калифа на себе жениться, это было условие её превращения в принцессу, но он не пожалел, Луза на самом деле оказалась писаной красавицей из индийского кино.
Что еще? Колдуна повесили, а его сынка превратили как раз в аиста, калиф оказался вычурно мстителен, и заточили в клетку. Правильно, пусть посидит, почувствует себя французом.
А мы еще раз повторим мораль из этой сказки:
Записывайте пароли от аккаунтов и надежно их храните;
Не нарушайте требований инструкций, помните - это для вашего же блага;
Не отвергайте сразу любые - самые невероятные теории причин происходящего вокруг, а вдруг это в самом деле правда?

Читать далее
160 понравилось
4
3,3K
boservas
26 декабря 2019
Немецкая мистика с арабским колоритом
Предновогодняя пора - самое лучшее время для перечитывания старых сказок. Должен признаться, что из всех европейских сказочников прошедших веков больше других мне нравится то, что писал Вильгельм Гауф. Этот яркий представитель немецкого псевдоромантизма, именуемого еще бидермейером, прожил на свете всего каких-то 25 лет и оставил нам три сборника особенных, ни на что другое не похожих сказок. Ему удалось так насытить жизнью и очарованием старинные омертвевшие легенды о привидениях, преступниках и таинственных явлениях, что они стали едва ли не образцами сказки в стиле хоррор.
"Корабль-призрак" входит в самый первый, и как по мне, так, наверное, самый лучший сборник, который назывался "Караван". Безусловно, на молодого автора оказал огромное влияние классический сборник арабских сказок "1001 и ночь", явно он переболел сочностью и оригинальностью колоритного материала, и ему захотелось создать что-либо подобное, так и появился "Караван".
В его структуре заложен старинный прием европейской литературы, использованный, например, Боккаччо в "Декамероне", когда несколько рассказов объединяются в единый цикл, неким единым местом действия, где собирается несколько человек и они рассказывают друг другу истории. В первом сборнике Гауфа дело происходит в караван-сарае. На второй день вышла очередь рассказывать историю купцу Ахмету.
История у Ахмета оказалась страшной, жуткой и кровавой, такой, каким и должно быть истинно восточное приключение с ароматом корицы, кориандра и имбиря. И всё это случилось с самим Ахметом на самом деле, ай, какое правдивое сказание, видит Аллах - всё правда.
Если на Гауфа влияние оказали арабские сказки, то сам Гауф явно произвел впечатление на американского писателя-мистика Эдгара Аллана По. Его впечатляющий рассказ "Рукопись, найденная в бутылке" был написан всего лишь через шесть лет после издания сказки. Видимо, американец читал по-немецки, а может быть сказки были быстро переведены на английский, но между двумя произведениями так много общего, и в построении сюжета, и в эмоциональном звучании, и в деталях, например, а обоих случаях встреча с таинственный кораблем происходит в Индийском океане. Хотя, иногда случаются необъяснимые совпадения, тем более, когда имеешь дело с мистикой, а именно она - главная героиня сказки Гауфа и рассказа По.
Антураж мистического сюжета у Гауфа восточный, но в основу положена явно европейская легенда о "Летучем голландце". Этот призрачный корабль наводил реальный ужас на мореплавателей времен парусных кораблей, и не один впередсмотрящий поседел от ужаса, посчитав, что ему встретился "тот самый корабль". Гауф попытался создать свою версию того, что же могло случится с этим кораблем, что он вместе с командой дошёл до жизни такой.
Я не буду ничего писать о сюжете, кто читал, тот знает, кто не читал, тех не хочу лишать приятного чувства мурашек по коже и замирания сердца от средневекового, с арабским привкусом, изысканного ужаса. От таких ощущений тоже можно получать эстетическое удовольствие и немалое. Читайте, наслаждайтесь и "шукран" вам за внимание.

Читать далее
142 понравилось
2
1,5K
Ivkristian
6 мая 2025
Уж лучше довольствоваться малым, чем иметь золото и всякие другие богатства и при этом - холодное сердце.
Если это и сказка, то довольно мрачная, с не самым приятным героем.
Главный герой угольщик Петер Мунк не доволен своей долей. Он не хочет работать угольщиком, как его отец, он жаждет богатства и влияния, которые есть у других. Ему кажется, что любая другая профессия лучше его и что уж другие живут счастливее, ведь у них есть деньги, которые они тратят на спиртное и игры. С одной стороны его можно понять, парень беден и однообразная тяжелая работа, которая мало оплачивается и ценится другими ему не нравится. С другой же стороны он хочет всего и сразу, не прикладывая усилий, ищет легких путей обогащения, что показывает отсутствие цельности характера, лень, эгоизм, неправильные ориентиры в жизни.
Не слушая предостережений матери, Петер отправляет в лес к мифическому Стеклянному Человечку и просит у того исполнить желания (по поверью, рожденный в определенный час в воскресение может увидеть духа). Желания у него ему подстать, пустые и поверхностные. Полученное его не удовлетворяет и тут на сцену выходит другое волшебное существо Михель Голландец, который взамен желаниям требует у Петера сердце.
Можно ли быть счастливым, обладая материальными благами, но потеряв себя, растеряв человечность и связь с близкими? Стоит ли оно того? Иной раз и вправду правдива фраза «бойтесь своих желаний». К счастью, эта сказка все же не полностью мрачна и в ней есть искупление героя, его становление на правильный путь, его рост как личности.
Эта история учит нас о том, что в погоне за золотом можно растерять себя и получив блага, не суметь ими действительно насладиться, ведь пустое холодное сердце ничего не чувствует, его не радуют никакие драгоценности. А важны же близкие, кто будет рядом и в радости, и в печали, кто плечо подставит и обогреет, к кому можно возвратиться, даже если ты совершил вагон ошибок, как это было в случае с главным героем.
Читать далее
Содержит спойлеры
65 понравилось
0
446