Веселые сказки

Я немного в тихом ужасе. Оказывается, чтобы воспитать ребенка, нужно капитально мониторить детские книги. Хотя бы, чтоб не нарваться на такой экземпляр. Спасибо, мам.
Нет, серьезно. Девушка отказывается от себя ради прекрасного, но явно тупого принца? Воспеваем важность не того, что внутри, а снаружи. Как-то время Русалочек прошло, как мне кажется. Хорошо, что мать ограждала меня от забугорной литературы. Вот русский колобок, все ясно и понятно - маленький круглый дурачок убежал и был съеден - мораль налицо.
А тут что? Не жертвовать собой ради любви? Так может стоило сделать принца большим засранцем, а не "сорян, я полюбил другую, но ты моя милашка-немой-найденыш"? Жертвовать до белых тапок? Пхах, нну да.
А этот финт с дочерьми воздуха.. Типа если ты достаточно страдала при жизни ради кого-то там, твоя душа обретает бессмертие, чтобы помогать все остальное время тем, кто и при жизни тебя не ценил. Во прикол. Как бы сказала Трелони: "моя душа сухая, как страницы триллеров, которые я читаю". Ну чернь же эта Русалочка. Смерть в данном случае более явно обрисовала бы проблему неразделенной к идиотам.
В общем, книга не вошла в мою зону принятия.

Мне кажется, что Русалочку я читала один раз и давно. И более жестокую версию, чем эту. Хотя пишут, что это оригинал.

Эта малышка прочитается за пару часов. Тут вы и иллюстрациями полюбуетесь. И узнаете почему же действительно Русалочка хотела на берег. Принц это не всё. Ну и как она лишилась голоса тоже известно.

Ещё меня поражает, что конкретно эту книгу предлагают детям. Не в плане текста, но картинки я точно ребёнку не покажу. Есть в Lopotyn грешок. Раздевать (или сразу голыми рисовать) своих персонажей. Поэтому для меня это издание сугубо для взрослых.

Что касается чтения... Читать! Она же малышка))

Сообщение от внучки: «Нам по чтению задали читать такую ужасную сказку. Там про Русалочку, которая влюбилась в парня, который был человеком. Она пошла к ведьме с просьбой стать человеком. Ведьма отрезала ей язык, чтобы добавить в зелье. Этим зельем она полила ее хвост, хвост превратился в ноги. Когда Русалочка ходила, то чувствовала, будто бы она ходит по ножам, ее ноги кровоточили. Потом она, в конце концов, умерла. Из-за влюбленности!!!!! Такие жертвы!!! Ужас…» - это мне наговорила внучка, 11 лет, 4-й класс.
Пошла читать сказку, чтобы составить свое мнение. И что я отвечу внучке? Пойдя на жертвы, безголосая, с кровоточащими ногами, она стала подругой принца, и ей было позволено спать на бархатной подушке перед дверями его комнаты. Ах, ах, как прекрасно! Так, ладно, это про жертвенность в любви. Но я не хочу, чтобы моя внучка спала перед чьими-то дверьми, хоть и на бархатной подушке.
Размышляем дальше. Русалки живут триста лет, а потом просто превращаются в морскую пену, а вот у людей есть бессмертная душа, которая живёт вечно, даже и после того, как тело превращается в прах; она улетает на небо, прямо к мерцающим звёздам! Ура! А чем плоха морская пена?
Так о чем все-таки больше мечтала Русалочка - о любви прекрасного принца или о бессмертной душе?
Мораль сказки очень христианская – бессмертие души приобретается добрыми делами, любовью и страданием. Я, конечно, ответила внучке, внутренне протестуя против такого выбора литературы для чтения в четвертом классе: любовь, страдание и в результате - бессмертная душа. И я не прониклась моралью этой сказки, а уж ребенок в 11 лет и подавно.

Я всегда любила сказки. "Красную Шапочку" и "Дюймовочку" наизусть знали все мои родные. По мере взросления появились и другие сказки, в том числе и "Русалочка", но она мне не нравилась, слишком грустная история, где бяка принц не полюбил девушку, которая ради него на многое пошла. Вот другой принц женился на Золушке и Дюймовочка обрела своё счастье. Так что же не так с Русалочкой? Почему у неё с принцем не сложилось?

И с Русалочкой всё так. И с принцем. Просто они, как и дельфин с русалкой из известной песни, не пара, не пара, не пара. У каждого из них есть свои желания, мечты, ожидания, стремления, и они у них совершенно не совпадают.

Принц жил своей жизнью. Однажды он нашёл девчонку, которая ему понравилась. Он взял её жить во дворец. Для него она - развлечение, танцует, ничего не просит, всегда рядом. Но он ничего не обещал Русалке. Более того, он даже был не в курсе, что она испытывает к нему какие-то чувства и на что-то рассчитывает.

Русалочка первый раз в жизни увидела человека. Впервый раз влюбилась, да так сильно, что принесла себя в жертву... своей любви, а не принцу. Её никто не заставлял, не просил, не уговаривал. Это было всецело её желание. Она мечтала о том, что принц её полюбит и она обретёт бессмертную душу. Но это только её мечты. Русалочка очень многого хотела от принца, но принц был не в курсе и хотел совершенно иного и не от Русалочки. Ну не нужна ему была Русалка и не полюбил бы он её, даже если бы всё узнал, просто потому, что она не та. И с этим ничего не поделаешь.

Вот такая недетская сказка. Да и не о любви она вовсе. Она - о выборе, который рано или поздно делает каждый из нас, о выборе и его последствиях.

Пришла к прочтению сказки спустя долгие годы! Ранее я смотрела мультфильм "Снежная королева", он всегда вызывал во мне детский восторг. Особенно чётко мне помнится, как в "Хрониках Нарнии" был очень схожий сюжет с одним из братьев и Белой королевой и Каем со Снежной королевой... Конечно, "Снежная королева" — сказка, прошедшая сквозь столетия и покорившая множество маленьких сердец. Но, к сожалению, прочитав книгу, я немножко разочаровалась.

Сюжет неплохо закручен для обычной детской сказки: существовали некие демоны, которые игрались с искажающим стеклом, которое по итогу разбилось и разлетелось по миру, поражая людей в глаза и сердца, тем самым делая их злыми и угрюмыми, с холодными сердцами, не знающими сочувствия и милосердия. Такая же участь постигла и Кая, которого, по несчастливому стечению обстоятельств, забрала к себе в Лапландию Снежная королева. Герда, души не чая в своём друге, отправляется его искать и спасать, а на пути ей попадаются Принц с Принцессой, аристократические вороны, юная охотница со своей стаей животных и даже финка с лапландкой... Отважной Герде не страшны любые помехи на пути к спасению дорогого Кая.

Не могу быть беспристрастной и оценивать книгу отдельно от мультфильма. Мультик вызывал во мне только самые тёплые чувства. А книга кажется очень сокращенной, словно автор и не задумывал тронуть читателя, какого бы возраста он не был. Не могу судить о книге глазами малышей, может быть, детям бы понравилось: небольшой объем, быстрая смена локаций и событий, счастливый конец. Но я осталась словно без десерта: путешествие только началось и вот! — оно уже подошло к концу. Каждая локация занимала буквально 2-3 страницы, смена событий колоссальная, ты только попал во дворец к Принцессе, а на следующей странице ты уже мчишь в повозке к лесу.

Опять-таки, не хочу быть чрезмерно строгой к детским книгам. Я бы не сетовала на объем, если бы мне действительно было приятно и интересно читать. Слог неплохой, правда. Но сама история оставила меня равнодушной конкретно в виде книги.

Герда — волшебный человечек, добрый и милый, готовый пожертвовать всем, лишь бы спасти близкого человека. И это, пожалуй, самое главное: доброе сердце и хорошие помыслы всегда приведут дорогою добра к решению всех проблем.

Все знают сказку про русалочку. Особенно в исполнении Уолта Диснея - русалочка получает любовь своей жизни, они побеждают ведьму, мир дружба жвачка.
Однако как известно сказка самого Андерсона намного жестче. И превратилась она в пену морскую - такое было у меня воспоминание о концовке. Грустно, жестко, но что поделать.
Однако! Перечитав эту короткую поучительную историю о том, что не надо гоняться за мужиками, которым ты не нужна (вполне себе посыл современной женщины 21 века), оказалось что посыл немного другой.

Русалочка гналась не только за мужиком, но и за бессмертной душой.

"Отчего у нас нет бессмертной души! - грустно сказала Русалочка. - Я бы отдала все свои три сотни лет за один день человеческой жизни, с тем чтобы принять участие в небесном блаженстве людей". А губа не дура, ставки выросли. За это она отдает морской ведьме голос (ей отрезали язык, Карл!), и получает ноги, которые с каждым шагом болят так, словно она ходит по ножам. Задача: чтобы принц влюбился в нее так, что забыл отца и мать, и женился на ней.

Итог: миссия провалена. Сестры предлагают ей убить принца волшебным ножом, но она отказывается, хотя и видит его в объятиях другой, и кидается в море чтобы превратиться в пену. Но не превращается. Совершенно внезапно для себя я узнаю, что она присоединяется к неким детям воздуха, которые должны триста лет порхать по миру и при условии, что они будут творить добро, они получат бессмертную душу. Никакой морской пены и забвения. Игра продолжается.

В итоге, эта история резко превращается из поучительной истории для женщин в поучительную историю для детей с христианским подтекстом. И это здорово все ставит по местам - очень по-Андерсоновски с нотками религии, морализаторства, боли и смерти.

Мне кажется, не все детские сказки относятся на прямую к детской литературе. Вспомните, хотя бы Гофмана. Его сборник рассказов многие относят литературе для детей. Но это совершенно не соответствует истине. В них проливается свет на темы, которые детям не понять.

Так же и с историей о Русалочке Х.К.Андерсона. Возможно, если смотреть поверхностно, книга и кажется детской. Но в ней затронуты вопросы, которые поймут взрослые.

На что можно пойти ради любви? Русалочка пожертвовала всем, чтобы иметь возможность быть с любимым человеком. Того, что она спасла ему жизнь, оказалось не достаточно. Ей пришлось и свою жизнь отдать в жертву. Ведь Русалочка отказалась от своей родной стихии, от родных и подруг.

Любовь не всегда взаимна... Это страшный урок, который пришлось выучить героине. Выбор принца, делает данную историю трагической. Но вина ли принца в этом на 100%? Мне кажется, нет. Страшную ошибку совершила именно Русалочка, отказавшить от "хвоста". Для меня "хвост" героини символизирует ее уникальную личность, которую она отбросила из-за возможности познать любовь.

Мне нравится читать истории, которые меня восхищали в детском возрасте. Теперь я их понимаю глубже.

Андерсен был удивительным писателем, который создавал произведения сильные, с особым драматизмом. Его сказки, мне кажется, больше для взрослых, которые могут разгадать их потайной замысел. В случае с "Русалочкой" все намного глубже, чем просто сказ о несчастном влюбленном создании.

Оригинальная версия очень сильно отличается от Дисневской версии. Здесь нет счастливого и открытого финала. Свадьба, торт, счастливые лица - все это фантазии американских мультипликаторов. В этой сказке изначально была философская, даже больше, религиозная основа - стремление к бессмертию души.

Юная русалочка, изначально чиста, она не понимает многих вещей, все воспринимает в прямом смысле, она считает наивысшем счастьем получение чего-то мирского, такого же обыденного, плотского - любовь прекрасного принца, союз с ним. Ради этого она жертвует голосом, покидает родных, ради захватившего ее чувства она готова меняться, страдать и терпеть. Но страдания, постепенно, изменяют ее мировоззрение. Приходит понятие своего истинного места в этой цыпочке бытия. Ведь, по сути, Русалочка не погибает, а переходит в другую стихию - Воздуха. Она совершает определенную эволюцию - поднимается от земного к небесным сферам, через боль и смерть ради любви. Это христианский постулат, такие элементы часто встречаются в рассказах Андерсена.

На мой взгляд, "Русалочка" - это философская притча, где рассказывается о внутренней борьбе, о понимании, что есть душа и ее месте в Бытие. Но заметить это может только взрослый человек, для детей это просто печальная сказка, местами особо жестокая.

Больше всего меня всегда интересовало - почему в этой сказке одни женщины. Конечно, здесь есть Кай, но он один, подобно нарциссу, судя по всему, он должен олицетворять самого Андерсена. Герда - еще один образ самоотверженной девочки, такой, что писатель в своей жизни так и не увидел, зато в изобилии попотчевал похожими образами Дюймовочки или Русалочки своих читателей.

По идее, все остальные должны были по ходу сказки помогать ей, подталкивать ее, следить, чтобы она не запорошила снегом свои ступни, когда голой побежала в мороз. Собственно, этот стандартный образ успешных людей, которым в жизни не хватало доброй и верной души рядом, этот образ преследует ее на протяжении всего повествования. Это и Принцесса с другом, и Маленькая Разбойница, и лапландка с финкой. На самом деле и Кай абсолютно такой же, но не ударился в предпринимательскую деятельность.

Основная тема сказки как раз здесь - делать ли карьеру или найти свое пристанище рядом с плачущей Гердой. Совместить вот никак не получится, как я понимаю, потому что Снежная Королева такого выбора не предоставит. Да и нам всем в этой жизни всегда приходится выбирать. Самое паршивое то, что выбрать по сути не удастся, здесь правит бал проклятая предопределенность. Состоятельный крот уже никогда не выберет жену-растратчицу, а Герда не останется в лесу, чтобы вместе с разбойниками останавливать золотые кареты.

В сказке много религиозного, ибо когда-то нам подсунули очень урезанную ее версию. Ничего, впрочем, глобального в этом я не увидел, ибо образ Герды и так очень сострадательный, терпеливый и покаянный. Гениальное же, абсолютно гениальное вступление, традиционное у Андерсена, но выделяющееся даже не его фоне. С кривыми зеркалами и, как я теперь, понимаю, писатель хотел сказать, что сам когда-то неосмотрительно получил осколок того самого зеркала. Сам я всегда это зеркало называл "предприимчивостью" и всегда радовался, что и оно не обошло меня стороной. Что еще считать этим кривым зеркалом.

Очень детская сказка, да.

Потом девушки стали танцевать под звуки чудеснейшей музыки; тут и русалочка подняла свои белые прекрасные руки, встала на цыпочки и понеслась в легком, воздушном танце; так не танцевал ещё никто! Каждое движение подчеркивало её красоту, а глаза её говорили сердцу больше, чем пение рабынь.
Все были в восхищении, особенно принц; он назвал русалочку своим маленьким найденышем, а русалочка все танцевала и танцевала, хотя каждый раз, как ноги её касались земли, ей было так больно, будто она ступала по острым ножам. Принц сказал, что она всегда должна быть возле него, и ей было позволено спать на бархатной подушке перед дверями его комнаты. (Ганс Христиан Андерсен. «Русалочка»)
…
Но русалочка вдруг поняла, что Танец куда прекраснее самого распрекрасного Принца, и совсем забыла о нем, а помнила она отныне только о Прекрасном прекрасного искусства танца. И так танцевала она, что многие принцы падали к ее ногам, но она оставалась равнодушной к преходящей красоте прекрасных лиц и продолжала танцевать, танцевать и танцевать. И рыдали принцы, и смеялась русалочка. И жила она не очень долго, но очень счастливо, и только адская боль в ногах все время напоминала ей о том, чего стоит подлинная Красота. (Не Ганс, не Христиан, не Андерсен. «Русалочка»)