Родовая усадьба Ульоа

Эмилия Пардо Басан (1852-1921 )— видная испанская писательница. В ее романах и новеллах изображена жизнь различных общественных слоев Испании конца XIX века, нарисованы картины народного быта родной для автора Галисии.

Жанры

Рейтинг LiveLib

3,9

10 оценок

5
30%
4
50%
3
10%
2
10%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 9Хотят прочитать 61

Рецензии

LoughridgeNaething
14 апреля 2022
Король, дамы, валет...
Сельская жизнь отличается от городской. Иной характер, иной уклад жизни, иные нравы... Маркизом можешь ты уже и не быть по причине того, что являешься потомком боковой линии, но здесь, среди сельской глуши и тиши крестьяне, да и не только они, будут продолжать величать тебя так уважительно, потому как до этих нюансов крючкотворства им дела нет. На просторе и дышится просторнее, и традиции былого еще пытается местная знать сохранить, хотя от величия былого осталась только видимость: жучок-древоточец уже полностью разрушил пол некогда величавого замка в горах, но потомку некогда великого рода Лимиосо присуща истинная, природная галантность, и как бы бедно он ни выглядит, ведет он себя как настоящий гранд и это у него в крови.
Усадьбы, поместья - старинные, некогда определенного дизайна, со временем пришли в запустение, приобрели вид заброшенности и бедности. Молодым сеньорам заниматься хозяйственной деятельностью по той или иной причине лень, особенно потому, что для них есть истинно настоящее занятие - охота, событие, без которого немыслима настоящая жизнь идальго, гранда, одним словом истинного джентльмена.
Эмилия Пардо Басан очень реалистично (как-никак яркий представитель испанского реализма) описывает жизнь галисийской провинции. Интересная особенность испанского реализма в том, что он в большинстве случаев имел региональный характер, потому как в этой стране именно в провинциях пульсировала живая жизнь. В романе присутствует тема разрушения патриархальной, традиционной Испании, деградации испанской деревни, когда традиции становятся удавкой на шее человека. И при всем этом присутствует ощущение жизненности. Поднята здесь, незначительно, и тема веры (очень актуальная тема того времени), но поднята аккуратно, толерантно. Капеллан Хулиан, молодой человек 22-х лет от роду, очень наивен, прост и неопытен. Его попытки действий полны благородства и наилучших устремлений, однако жизнь немного по другим правилам складывается. Хулиану удается направить владельца поместья на путь праведный и заставить его остепениться, жениться. Однако, давая совет насчет невесты, он учитывал свои вкусы и свои взгляды на семью, потому и потерпела фиаско эта благородная идея. Нуча, кузина маркиза, не подходила ему ни по характеру, ни по привязанности. И выбор-то на нее пал совсем неожиданно и случайно, что стало причиной многих событий. Но и девушке этот выбор не принес счастья. Впрочем, он никому не принес счастья. А разыгравшиеся после выборов (на которые многие возлагали благородные надежды улучшения семейной жизни) события принесли сокрушительной силы ураган, которому противостоять невозможно, тем более таким несведущим в планах интриг людям, как капеллану и хозяйке имения. А если бы Хулиан обратил внимание на карты, разложенные во время гадания старой вещуньей на кухне, которое он случайно застал еще задолго до выборов, то возможно, может быть что-то все-таки удалось бы не допустить или изменить...
Очень понравился язык романа, герои выписаны психологически верно, события логически взаимосвязаны и картины испанского быта - помещичьего и служителей церкви - очень достоверны, что веришь каждому слову.
В конце романа автор приводит читателя в усадьбу через десять лет, чтобы показать как обновилась (и обновилась ли) эта жизнь...

Десять лет - это срок немалый не только в жизни человека, но и в жизн народов. Десять лет охватывают период обновления; десять лет редко проходят впустую, и тот, кто оглядывается назад, обычно удивляется, как много за это пройдено. Но как для некоторых людей, так и для некоторых мест десятая часть века проходит, не оставляя никакого следа
Все-таки как замечательно, что игры и и всевозможные проекты позволяют найти такие жемчужины! Новый автор для меня, но насколько попал в мои читательские вкусы.
Читать далее
21 понравилось
437
LoughridgeNaething
17 сентября 2024
Как порой читательские пути неисповедимы: судьба совершенно случайно дает возможность открыть неизвестные мне как читателю имена, в то время как роль этих авторов в литературе велика. Именно так сложилось у меня с испанской писательницей Эмилией Бардо Басан, представительницей высшего света, состоятельной графиней, добропорядочной католичкой, личная жизнь которой была лишена малейшего налета сенсационности, но которая для современников была достаточно "скандальна". Ведь в чем только ее не обвиняли! И в атеизме, и в порнографии, и в антипатриотизме и даже в революционной пропаганде. А все потому, что она была женщиной, одной из немногих, кто смог ворваться в литературную деятельность того времени и при этом не насаждала, не пропагандировала умиротворяющих или мелодраматических настроений. Она была иной. Может поэтому еще при жизни ей поставили памятник (за литературную деятельность). В своем литературном творчестве она была разнопланова и очень плодовита, что никак не повлияло на ее переводимость и издаваемость у нас, к сожалению (если верить вступительному слову, то в царской России ее публиковали побольше). При всей ее разносторонности и разноплановости она всегда, или почти всегда, в той или иной мере в своих произведениях обращалась к Галисии, где прошло ее детство и в которую она осталась влюблена. Еще не зная ничего о писательнице, я обратила внимание на какую-то близость что ли, созвучность ее произведений с русской литературой, особенно с творчеством Л.Н. Толстого и в какой-то степени С.И. Тургенева и Ф.М. Достоевского. Узнав же об авторе больше, это нисколько теперь не удивляет.
В сборнике представлена ее галисийская трилогия, состоящая из трех романов. Первый, "Родовая усадьба Ульоа", считается вершинным произведением писательницы. С него я и начала свое знакомство с автором и то, только потому, что именно он единственный есть в электронном варианте. Остальные два - в единственном выпущенном у нас сборнике (и малым тиражом, к слову, раритет библиотек). "Родовая усадьба" очень понравился, от автора осталась в восторге. Мои впечатления Роман и при перечитывании остается в любимых. Очень тонкий психологизм подкупает. Продолжение истории, судьба Педручо и Мануэлы, брата и сестры по отцу, маркиза Ульоа, показана в романе "Мать-Природа" (у нас я его не нашла, по всей видимости, не издавался).
Второй роман "Томление". Здесь мимоходом встречаемся с одной из героинь "Родовой усадьбы", Ритой, сестрой Нучи, супруги маркиза. И это все, что связывает эти романы. Они разные. Здесь - о взрослении молодого человека, избалованного, о первых чувствах, о первом грехе. Роман психологический и социальный. О нравах общества. О высокой нравственности в кавычках. И о гибели души и тела девушки, которая слишком возвышенно-эмоциональна и взаправду принимает ханжескую мораль общества. Роман неспешный, концовка которого хлёстко бьет по лицу. Что-то подобное и ожидаешь, конечно, правда жизни в том, что случилось, но все равно...
Третий роман - "Черная сирена" - ничем не связан с предыдущими, разве что только Галисия объединяет их. Это уже позднее творчество писательницы и этот роман относится к лучшим ее произведениям. В нем затронута, наверное, самая волнительная, самая загадочная, самая сложная тема, которая лежит в основе всех религий мира - тема жизни и смерти, тема человеческого бытия, нераскрытых особенностей человеческой психики и темных уголков человеческой души. Черная сирена - это Небытие и Смерть, романтическим любовником которой считает себя Гаспар де Монтенегро, человек богатый, тридцати восьми лет от роду, страдающий, говоря современным языком, фигнёй. Действительно, наблюдая за его жизнью на страницах романа, понимаешь, что ничего, кроме разрушения, он не мог принести окружающим его людям. И эта его влюбленность в Черную Даму (кстати, какое огромное количество комплиментов он ей придумал! ), настораживает. Эта его игра по краю и беспечность со своей жизнью приносит только горе окружающим. Иногда вот думаю, что такие люди они только делают вид, что беспечны со своей жизнью, а на самом деле очень аккуратны и инстинкт самосохранения у них работает очень своевременно и качественно. И насколько опасны они. Игра воображаемой романтической влюбленностью в Нее, разделение людей, презрение к тем, кто обыкновенный, и превозношение себя над остальными. Холодность и возвеличенная обреченность, поиск встречи с Ней, .... Что ж, встреча будет. Но - косвенная. Тяжелый роман. Какой ценой герой вернется к осознанию того, чье присутствие - уже благодать... Ибо, надуманный героем лабиринт - это тупик, тупик душевного, и телесного. Гаспар, как щитом, прикрывается маленьким мальчиком от преследуемой его идеи смерти. Логическим видится его перерождение в конце романа. Ведь только Жизнью может быть побеждена Смерть, а Грех может быть искуплен Жизнью, отданной за любимого человека. Впрочем, эта цена сопоставима ли с заигрываниями с черной стороной бытия или с самим небытием? Раскаивание - это одно, а вот искупление....

О Ты, которого оскорбил я так тяжко! Предаюсь тебе; повелевай отныне моей жизнью и позови, когда настанет срок.... Не оставляй меня одного! Ибо твое присутствие - уже благодать...
Эмилия Пардо Басан была плодотворным автором и в ее литературном багаже насчитывается где-то шесть тысяч только одних новелл. В этом сборнике предложены читателям несколько, каждая из которых - ёмкая зарисовка либо из жизни галисийских крестьян, либо философская миниатюра (очень психологична в этом плане новелла/рассказ "Путник"). О том, как можно выдумать огромную небылицу и зародить веру в Потрошителя, а под этим вымыслом превратиться самому в Потрошителя, реального, рассказывает рассказ "Потрошитель из былых времен". Рассказ, в котором проводится полемика межу верой в здравый смысл простого народа, "неуча", между идеей "просвещения народа" и мыслью, что народ обладает дикими нравами, забубонностью:

Чем нелепее вымысел, тем скорее ему верят.
Сильный рассказ. Жизненный. Социальный.
Религиозной проблемой проникнуты рассказы "Одержимость", "Бургундочка". Возможно ли жертвовать другим человеком, чтобы не погубить себя, спасая его, задумываешься после прочтения "На самой глубине души". "Георгики" посвящены родовой вражде и к чему она приводит. И самое интересное, показана ее первопричина. "Под гору" - легкий рассказ, пастораль о зарождении чувств случайно встретившихся крестьянской девушки и крестьянского парня. "Помилованный" - тяжелый рассказ, о проблемах, с которыми сталкивается незащищенная женщина - современница автора. "Потомок Сида", "Мельница" - зарисовки из жизни галисийских крестьян, зарисовки галисийских характеров.
В предисловии сказано, что Эмилия Пардо Басан - выдающаяся испанская писательница. К сожалению, думаю, мало кто из современных читателей знает этого автора. В автобусе читала сборник и как оказалось, мой сосед, филолог по образованию, впервые слышал это имя.
Увы, у нас это мало издаваемый автор, скорее даже - редко издаваемый.
Читать далее
16 понравилось
176