
Орест
Йоргос Ботонакис
3
(1)
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Мда, странная это вещь - современная греческая драматургия.
Не смогли эллины избавиться от гнетущего наследия предков, так и ходят вокруг да около своих мифов. Оно и понятно - архетипов и конфликтов в них хватит до конца этого мира и еще, наверное, на полвека существования следующего, только бери да осмысливай. Вот только не всякое осмысление гарантирует успех затеи.
Начнем с того, что к чтению этой пьесы нужно подходить основательно подготовленным.
Чувак по имени Орест, как ни крути, не входит в число общеизвестных древнегреческих персонажей, поэтому миф о нём можно так просто и не вспомнить. Мне вот в основном запомнилось, что суд над ним, организованный самой Афиной, стал первой победой государственного правосудия над субъективным усмотрением богинь мести Эриний. Как юриста, меня больше взволновало то, что Ореста оправдали, а вредных фурий поставили на место. А вот из-за чего у них там был сыр-бор, без подсказки Интернета я, каюсь, так и не вспомнила.
Оказалось, и тут тоже виноваты сложные отношения с родителями. Пока отец Ореста Агамненон торчал на Троянской войне, мать с не выговариваемым именем Клитемнестра завела себе любовника, вместе с которым и порешила супруга по его возвращении. Маленького Ореста спасла сестрица Электра, и он на 10 лет отправился в изгнание. Потом случились несовершеннолетие и оракул Аполлон, напророчивший необходимость мести за отца. Орест вернулся в родные пенаты и лишил жизни мать вместе с любовником.
Вижу, что вводная затянулась, так что сразу перехожу к сюжету пьесы Ботонакиса.
Спустя две с лишним тысячи лет Орест не только жив, но и достаточно бодр, чтобы его притащили в наручниках к следователю, которая заново открыла старое дело об убийстве матери. Обвинение вдохновлено призывами современных феминисток, утверждающих, что деяние Ореста и последовавший затем суд якобы установили новый порядок вещей в отношениях между полами, и именно поэтому женщины теперь угнетаются и морально унижаются.
Дальше следует длительное, растянувшееся на несколько допросов, препирательство и расковыривание своих и чужих грехов, в ходе которого герои несколько раз поменяются социальными ролями. Попутно будут цитироваться речи относящихся к истории персонажей, причем взятые из произведений разных древнегреческих авторов (от Еврипида до Эсхила). Финал же нырнет в глубины родного автору психоанализа (Ботонакис едва ли не больше известен как практикующий психоаналитик, чем как драматург) и что-то там такое себе надумает.
Наверное, я слишком долго во время сдачи сессии своими студентами "отдыхала" на комиксах и всяких несерьезных жанрах.
Так и не поняла, что именно тут замечательного, чтобы заслужить при постановке оного на сцене "прекрасные отзывы".
Приятного вам шелеста страниц!

Йоргос Ботонакис
3
(1)












Другие издания
