Цитаты из книги Философия элегантности

О молодости и возрасте

Женщины с явными следами приведения себя в порядок никогда не будут по-настоящему элегантными, они всегда словно немного заморожены, и это лишает их живой естественности, первого условия сохранения молодой внешности. ========== Макияж, силуэт, прическа в равной степени подчиняются одному простому закону, суть которого ясно и коротко можно сформулировать так: «Все жесткое, натянутое или деформированное подвержено старению. Все гибкое, простое, естественное или кажущееся таковым всегда о стается молодым». ==========

Качество – это что-то вроде естественного благородства, величавости, уверенности, по которой с первого взгляда можно узнать по-настоящему красивые вещи. Это природный дар, им либо обладают, либо нет, как люди, так и окружающий их материальный мир. Они такими рождаются, приобрести это невозможно. Этого аристократического благородства может быть лишен дворец королевы, но его присутствие может ощущаться в доме бедной женщины, оно может вспыхивать в простоте повседневных вещей, но обойти стороной предметы, имеющие огромную стоимость.

Шик довольно чопорен и восприимчив, его может шокировать любой пустяк, и тогда он мгновенно исчезает. Он храбр, даже дерзок, но нелепость заставляет его убегать. Он прост, как и все люди благородного происхождения, и, будучи интеллигентом, терпеть не может всяких надуманных историй и сложностей. Шик довольно симпатичный оригинал, может стать совсем незаметным, вежливым и ласковым, но никогда и никому не позволит забыть, что он – знатный сеньор. Он женат на светской даме, Элегантности, и ревностно следит, чтобы она не испытывала недостатка в почете и уважении. Оба супруга любят посмеяться, пошутить, путешествовать, выдумывать, перевернуть все вверх дном, создавать заново, но никогда не забывают, что Вкус – их отец, Париж – их родина, а Красота – их истина.

В течение последних лет я много раз убеждалась в правдивости этого убеждения.
Оставаясь верной идее, что внешний облик человека – отражение его духовного мира, я
часто страдала от того, что в основном этот облик оставляли на произвол судьбы, во власти
всеобщего закона материи. И я смутно подозревала, что внешность человека была лишь
слабым, рассеянным отражением его внутреннего содержания.
Я знакома со многими художниками, учеными, даже с гениальными, которым никогда не
приходила в голову мысль об элегантности. Извините за банальность, но исключение
подтверждает правило. Эти избранные существа имеют такую власть над природой, что
совершенно не нуждаются в выражении своей индивидуальности, которая настолько сильна,
что впитывает в себя все и все пожирает. Они пребывают только в самих себе, в лучшем из
миров. Все обходят их стороной, их не интересует ничего из побочного, второстепенного, у них собственные рамки приличий и представление об окружающем. Они объясняются без
условных знаков, их речь, правда, иногда излишне прямолинейна, не нуждается ни в какой
интерпретации.
Но что считается истиной для единичных избранных, не подходит для большинства

...волосам надо оставлять некоторую свободу движения, они не должны быть застывшими и неподвижными, их должен слегка развевать ветер, они должны легко поддаваться расческе и щетке. Гораздо лучше, если ваши волосы производят впечатление (и чем меньше оно соответствует правде, тем лучше), будто в любое время суток достаточно несколько раз провести по ним щеткой, чтобы привести в порядок. А вот если, разглядывая вашу прическу, люди будут думать: «Интересно, как же удалось соорудить такое?» – это означает, что вы выглядите смешно.

Перчатки и туфли, например, чтобы выглядеть элегантными, должны быть простыми. Из всех аксессуаров именно они плохо переносят экстравагантность. ========== Между туфлями, перчатками и сумочкой должен быть заключен постоянный родственный союз. Они не должны соперничать друг с другом ни в цвете, ни в качестве материала. Необходимо, чтобы по крайней мере двое из них «звучали» в унисон, а если третий пожелал сольную карьеру, то обязан иметь свою строгую индивидуальность, чтобы ни в коем случае не нарушить тет-а-тет (а точнее сказать, сочетание «ноги – руки») оставшихся двух. ==========