История религии. В поисках пути, истины и жизни. В семи томах. Том 2. Магизм и единобожие

Не является ли, однако, нарушение в мозге и следующее за ним нарушение душевной жизни доказательством того, что мозг рождает мысль? Это такое же доказательство, как если бы, разбив лампу и погрузившись в темноту, заявили, что именно она и есть источник электричества.

"Моё знание пессимистично, моя вера - оптимистична" А. Швейцер

Ну, в наши дни назойливая нота грубого разоблачитальства вроде бы перестаёт звучать, но и в работах, написанных в более пристойном тоне, редка та чуткость к собственно духовной глубине материала, без которой историк, какова бы ни была его собственная позиция по отношению к религии, просто не сумеет объяснить ни читателю, ни себе же самому, о чём, собственно, идёт речь.