мне -нет
Я по роду занятий привычна читать классические академические труды, наукообразные статьи и тексты, и я их читаю иногда без удовольствия и без пользы, но и без скрежета зубов и борьбы со сном. Мало того, я их пишу (ЗЫ: заметьте: я не утверждаю, что хорошо это делаю). Я вот-вот прочитала «Иисус. Историческое расследование» Юлия Латынина , чуть ранее «Ноmo Deus. Краткая история будущего» Юваль Ной Харари , да и принципе нон-фикшена читаю много. И это совсем другая история, несмотря на то, что в одной куча древнеарамейских терминов и ссылки вставлены в каждое предложение, а второй автор - вполне себе профессор университета, как и Ю.В. Щербина. Но как иначе это читается и воспринимается. Книги по психологи и "разговорам" с детьми (добрая половина книги -"про воспитательную работу") - и среди них нет подобных тоскливых текстов. Но этого академического труда сводит зубы. Это нудно, уныло, очень старомодно. Это неинтересно. Это бурчание всем надоевшей старой бабушки, которую давно никто не слушает (а по информации которая есть в сети, мы с ней почти одногодки, я давно не студентка, кто в поиске инфы уже пользуется только ютубом и гугл-картинками). Я не умаляю ее профессиональной компетенции, ее опыта, и не буду касаться ценности основной части книги. Но от филолога можно ожидать большего владения текстом, словом, стилем, а не просто очередной стандартной монографии для академической отчетности. Дело совсем даже в недостаточности популярности текста: филология - не ядерная физика, там нет изначальной проблемы сделать текст читаемым людьми. И это только одна часть проблемы. Книга на 2/3 относится к педагогике (было неожиданно). И все, что касается разговоров с детьми -старомодно и бурчательно втройне. Это что-то из 50-х годов. Автор не педагог, видимо, современные тенденции не улавливает, с подростками не работает, но если у меня зубы сводит, то как ее советы и фразы воспримет современный подросток? Книга не живая, текст абсолютно мертвый и по содержанию и форме. Пользоваться для дела, возможно, можно.
5 понравилось
