Три сакральное число и как на это реагирует литература...
serp996
- 4 444 книги

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Мир не должен быть спасен насильно. Задача не в простом соединении всех частей человечества и всех дел человеческих в одно общее дело. Можно себе представить, что люди работают вместе над какой-нибудь великой задачей и к ней сводят и ей подчиняют все свои частные деятельности, но если эта задача им навязана, если она для них есть нечто роковое и неотступное, если они соединены слепым инстинктом или внешним принуждением, то, хотя бы такое единство распространялось на все человечество, это не будет истинным всечеловечеством, а только огромным «муравейником». Образчики таких муравейников были, мы знаем, в восточных деспотиях — в Китае, в Египте, в небольших размерах они были уже в новое время осуществляемы коммунистами в Северной Америке.Против такого муравейника со всею силой восставал Достоевский, видя в нем прямую противуположность своему общественному идеалу. Его идеал требует не только единения всех людей и всех дел человеческих, но главное — человечного их единения. Дело не в единстве, а в свободном согласии на единство. Дело не в великости и важности общей задачи, а в добровольном ее призвании.

Он (Достоевский) слишком хорошо знал все глубины человеческого падения; он знал,что злоба и безумие составляют основу нашей извращенной природы и что если принимать это извращение за норму,то нельзя прийти ни к чему,кроме насилия и хаоса.

Человек,который на своем нравственном недуге,на своей злобе и безумии основывает свое право действовать и переделывать мир по-своему,-такой человек,каковы бы ни были его внешняя судьба и дела,по самому существу своему есть убийца...





