Вот честное слово, если бы не игра, я бы никогда в жизни не взяла в руки этот роман. Почему? Да потому что мне не понравился совершенно стиль изложения автора. И извините меня, если вы используете какие-то выражения, то делайте ссылки сразу же на странице, а не выносите в конец романа, потому что мотать туда-обратно, чтобы перевести фразу, это то ещё «удовольствие». И по моим личным ощущениям, этот роман отчасти напоминает «Зулейха открывает глаза», только в более скучном формате, да плюс совершенно не смешной юмор. И вот честно, не знаю из-за чего запретили этот роман в Узбекистане, потому что Узбекистан это давно не СССР и как бы за укор Сталина уже никого не сажают, потому что это ну как-то странно немного, ведь события, которые там протекают это 1910-1980 год.
И перед нами полотно которое рассказывает о жизни людей в небольшом городке, через который проходит железнодорожный путь. И сами понимаете, если есть железная дорога, то соответственно, есть и выход к цивилизации. Ну, или в понимании властей – возможность спокойненько переселять народы в хаотичном порядке. Вот и пойми, что произошло с одним из героев – то ли его наказали, то ли наоборот поощрение в виде должности сделали – попробуй разберись. И это только в фильмах нам показывают то, что нет ни вражды, не ненависти между братскими народами, а по факту, они даже языка-то не знают своей страны, только язык своего народа. Вот и получаются казусы, благодаря которым местное население знало ну максимум 2-3 фразы, которые просто в свободном порядке использовали, впрочем, для работы руками особые знания языка и не требовались. Но вот как протекало это общение? Например, один из героев здесь очень любил русскую водку, ну или то что примерно ею являлось. Чтобы её добыть, он обычно шёл с арбузом к железной дороге и активно показывал машинисту поезда, что ему нужна некая жидкость для трактора (изображал тарахтение трактора) и тот ему её наливал.
И вроде как истории и интересные о том, как жили люди, о том, как привыкали к новым требованиям властей, например, называли детей Оклюциями (в честь Октябрьской революции), как раскулачивались, отправлялись в лагеря и воевали на фронте. Но вот вопрос, а понимали ли они вообще, ради чего они это делали, зачем они это делали? Вряд ли, особенно как показал пример одного из персонажей, пока он к немцам в плен не попал и в лагере смерти не оказался, он так и не осознавал, что же произошло. Как и говорилось в «Советиастан» эти люди скорее просто живут для себя и для них мало что меняется с приходом той или иной власти. И таких людей никогда не коснутся изменения, просто потому, что они живут по традициям рода, а не традициям народа. И все вот эти слова о дружбе народов не потому что они прямо уж готовы руки распахнуть другим, а просто потому что им всё равно. Общение это общение, люди меняются – значит так надо.
Но язык у автора реально тяжёлый и давящий, поэтому роман однозначно не для тех, кто хочет увидеть лёгкий слог автора.
34 понравилось
